亚里士多德结论：物体需外力推动，今日科学证实

2　亚里士多德的结论

可是，同样身为古希腊伟大的哲学家的亚里士多德，却完全不这样看，他反对把物质看做是“一个个不可分割”的原子，他认为物体是连续不断的，没有分割的统一体。

他提出了自己关于世界运动的看法，他认为，地球和地上万物都由气、火、水、土四种元素所组成，都是丑陋、不洁、不完美的，有变化和有生灭的。火和气组成向上流动的轻物，水和土则组成向下掉落的重物。

随后，亚里士多德根据人们的直觉经验判断，物体的运动与施加在它身上的力有关，当我们推动重物时，需要的力大，而推动轻物时，需要的力小，所以，一切物体均有保持静止或所谓寻找其“天然去处”的本性，认为“任何运动着的事物，都必然有推动者”。

在亚里士多德眼中，如果没有外力作用到物体上面的话，这个物体是不会运动的。所以，运动是相对的，静止才是绝对的。这就和我们现在知道的“物体是绝对运动的”理论完全相反。

亚里士多德的最大缺憾，就是没有用实验来证明这些结论，而是从人们的直觉经验来判断物体。所以当他说，从同一高度扔下两个物体，体重大的一定比体重小的先落地。人们毫不犹豫地就同意了他的说法，因为事实似乎不言自明：重量大的物体肯定会先落到地上。

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古代的哲学就这样包裹了本该属于实验的科学。中世纪的神学家们并不在乎事实的真相是什么，他们倒是很高兴地把亚里士多德抬到很高的地位。同时又用神学把亚里士多德的自然哲学包装得严严实实，他们把上帝置于一切物体的最上方，是上帝为万物施加了运动的动力，乃至整个宇宙都由上帝的力量控制。所以列宁会说：“僧侣主义扼杀了亚里士多德学说中活的东西，而使僵死的东西永世长存。”

由于这些神学家的把持，错误的运动观念保持了上千年。

◎宗教一直笼罩在科学之上

物理学的特征

物理学家们研究存在于不同空间与时间内的物质的状态，研究物质的结构和运动的一般规律。在现代，物理学已经成为自然科学中最基础的学科之一。物理学理论通常以数学的形式表达出来。经过大量严格的实验验证的物理学规律被称为物理学定律。但这些定律不能被证明，其正确性只能通过反复的实验来检验。物理学与其他许多自然科学息息相关，如化学、生物、天文和地质等。