科学的追求需要特殊的勇气

7　“追求科学需要特殊的勇气”

伽利略观测到的证据，让教会里那些敏感的人坐立不安，他们不会放过他。借着教皇的名义，伽利略曾经多次被传唤到罗马去说明问题，当他第四次去罗马时，谒见的教皇乌尔邦八世是他的老朋友。

教皇对伽利略说：“你为什么不能做点别的呢？你去做数学也好啊。”教皇还生气地对伽利略说：“你知道你现在的行为，已经引起多大的意见了吗？那些大主教们对你早就恨之入骨了！”

◎伽利略受到罗马教皇的审讯

◎浩渺的宇宙吸引了无数好奇的人，太阳只不过是其中一颗微小的尘埃。

伽利略温和地对教皇说：“您应该了解我，没有事实证明，我是不会乱说话的。”教皇点点头，“正因为我了解你，所以希望你逃过这场劫难。现在主教们非常反对，我又刚当选不久，不能得罪他们！”

可是，伽利略继续温和地声辩自己的看法：“《圣经》是教人如何进天国，而不是教人知道天体是如何运转的，我的看法应该不会违背教义啊！”

行星运动定律

此前的1609～1619年间，德国天文学家开普勒已经归纳提出行星运动定律即开普勒三定律：认为每个行星都在一个椭圆形的轨道上绕太阳运转，而太阳位于这个椭圆轨道的一个焦点上；行星运行离太阳越近则运行就越快，行星的速度以这样的方式变化：行星与太阳之间的连线在等时间内扫过的面积相等；行星距离太阳越远，它的运转周期越长；运转周期的平方与到太阳之间距离的立方成正比。(www.xing528.com)

教皇最后生气了，威严地对他下命令：“这样吧，你去写一本书，你必须保证用不偏不倚的态度，同时写下托勒密和哥白尼的两种学说。而且一定要记住，把它们做成数学模式的样子，不要让人看出对教义的违背！”“遵命！”伽利略弯腰行礼退下了。

1632年1月，伽利略那本不朽的著作——《关于托勒密和哥白尼的两大世界体系的对话》在佛罗伦萨出版了，他在书中用学者对话的形式，做了四天的谈话，分别代表托勒密和哥白尼，在辩论反驳中，伽利略实际上阐述了天体运动的理论，还委婉地嘲讽了教士的顽固态度。

此书发行，风靡欧洲，很多人被书中新鲜的知识、诙谐的语言所打动。可是六个月以后，不幸的事来临了，有人在教皇乌尔邦八世面前挑拨是非，说伽利略在《对话》中，把教皇惯用的词句用在头脑简单、思想守旧的人口中，发表了一些可笑的错误言论。这些话让教皇大为震怒，勒令停止销售。

最后，教廷以“违背《圣经》”的罪名，让伽利略在教廷已写好的“悔过书”上签字，声明放弃拥护“日心说”。年迈体弱的伽利略，在残暴面前低了头，将名字签在了屈辱的“悔过书”上。直到300多年后的公元1979年，罗马教皇才洗清他的罪名。

在他离开人世的前夕，他还重复着这样一句话：“追求科学需要特殊的勇气。”可以说，正是由于伽利略杰出的贡献才使得“日心说”得到了广泛的承认。

18世纪伟大的浪漫主义者歌德这样评价“日心说”：

“哥白尼学说撼动人类意识之深，自古以来无一种创见、无一种发明可与伦比。当大地是球形被哥伦布证明后不久，地球为宇宙主宰的尊号也被剥夺了。自古以来没有这样天翻地覆地把人类意识这样倒转过来的。如果地球不是宇宙的中心，无数古人相信的事物也成为一场空了。谁还相信伊甸的乐园、赞美诗的歌颂，宗教的故事呢！”

而这，应该就是“日心说”的最大价值了！