释迦牟尼一生主要活动的地点

佛陀一生中居住时间最多的地方是摩揭陀国的王舍城和拘萨罗国的舍卫城。

释迦牟尼像

竹林精舍和园精舍是佛教史 上最早的两处精舍，也可说是佛教史上最早的两座寺院。释迦在世时经常往来于这两个精舍，在那里向弟子敷演佛法。因此这是佛教史上两个重要的精舍。

释迦时代，相传印度主要有十六国，其中较大的有摩揭陀、拘萨罗、鸯伽、迦尸等。当时摩揭陀国正处于频婆沙罗王统治时期，频沙王对外实行远交近攻的政策，不断吞并周围小国，扩大自己领土；对内则厉行严刑峻法，不断加强其专制统治，成为当时诸国中最强大的一个国家。

摩揭陀国首都王舍城外有一片竹林，这片竹林原属一位名叫迦兰陀的豪富所有，迦兰陀曾打算把这个竹园施舍给“外道”。正好那时释迦曾前往摩揭陀国弘传佛法，迦兰陀长者听了释迦传道后，十分敬重佛陀，当下即信奉佛教，并把那片竹林奉献给佛陀，作为佛陀在摩揭陀国传教说法时的居处。后来摩揭陀国的国王频婆沙罗也皈依了佛教，他在那竹园建造了屋舍安置释迦牟尼及其弟子，于是这个地方便被称为“竹林精舍”。(www.xing528.com)

与此差不多同时，在拘萨罗国有一位富商，名叫须达多。由于须达多乐施好善，经常接济和帮助孤独无助之人，因此被人称为“给孤独”。须达多听说了佛陀的事，非常敬慕，想请释迦前来传教。拘萨罗国的都城舍卫城有一个很大的园林，为王子陀所有，于是须达多长者与 陀商量，想买下王子的园林奉献给释迦，希望在迎请释迦前来弘扬佛法时，便于安顿释迦及其弟子。当时王子要求他以金砖铺地为代价，须达多果然按王子的要求办了，陀王子便决定与须达多共同把这一林园奉献给佛陀，以迎请佛陀来此说法。这一园林因是陀和须达多共同奉献，因此就被人称为“陀给孤独园”，简称“园精舍”。

除了竹林精舍和 园精舍之外，在王舍城南的灵鹫山，也是释迦经常和弟子们说法的地方。根据现有的材料说明，释迦牟尼创立佛教之后，带领弟子主要在印度恒河流域活动。他一生宣扬佛教45年，基本上是在这一地区游行教化众 生。释迦去世后，他的弟子游化四方，传教的范围更广一些。据斯里兰卡《岛史》、《大史》等记载，佛陀曾到过那儿并留下过遗迹，但这仅是传说。

佛传“降魔成道”图，描绘释迦降魔成道。佛陀手呈降魔印，上方云彩之上有三面八臂明王，四周是众魔军阻止佛成道向其进攻的场面。画的两侧分绘各种姿态的佛像，表明佛法无边。