怀咏江西百位名人：赣水苍茫

89.忆柳曲·怀李宜青

生来淳朴弗狂大，爱讲桑麻话。为官难忘旧时恩，还把宝刀相赠友情深。

台湾行政施仁治，关注俗间事。智施巧法去民害，雁去遗声远响碧天外。

宁都琳池李宜青（约1712—1790）：字荆山，江西宁都琳池人，乾隆年间开发台湾的功臣。李宜青少时读书迟钝，但勤奋、坚毅，以勤补拙。雍正七年（1729）乡试拔贡，乾隆元年（1736）会试进士，授户部主事。其间，以母疾告假归养，一度授徒于母校潆山“竹坞山房”学馆。母寿终以后，赴京复职，转职为员外郎。因其办事刚直认真，明察秋毫，提拔为江南监察御史、鸿胪寺少卿，升光禄寺少卿，巡察台湾。68岁时，告老还乡，居家农村，淡泊名利，与平民百姓一样生活，从不炫耀自己，不谈官场荣辱利害之事。十年左右时，寿终琳池老家。为客家之先贤，官宦之楷模。

受人恩惠总念情：李宜青在“文昌阁”教书时，有一年大年三十，他赶回家过年。路经谢家村时，日头西下，天色已晚。村里老农谢明河，见一书生年三十还在赶路，便把自家的毛驴借给他，好让他早点回去赶上年夜饭。他总觉得不好意思，更担心如不能及时归还耽误农活。老农知其想法后，告诉他：“此驴识路，到家后只要放开缰绳，驴会自己回家。”他见说得实在，就骑驴赶路。到家后，他怕毛驴丢失，没让它回去，而是加足草料，把驴养得膘肥后，才把毛驴送回。从此，两人交情日深。一位先生与一位农夫竟成了好友。考上进士后，他未忘老农，送给谢明河一把宝刀作纪念。

革除弊政传佳话：乾隆二十八年（1764），李宜青奉旨巡察台湾，任江南监察御史兼提督学政。到任后，他惩办了一批贪官污吏，为民除害，伸张了正义。接着整顿吏治，革除弊政，实行减租、减息和免赋，减少人民负担。同时，倡导为官要清正廉洁，规定任何官员不得享受“额外供账”。在其带动下，官员们不敢再贪赃枉法，政风为之一新，台湾人民拍手称快，赞之为“李青天”。在巡察台湾期间，他还会同督军、总兵，北以基隆、南以高雄为据点，加强海防建设，提高防御外患能力。(www.xing528.com)

教育农耕两业兴：他特别重视教育。当时台北有“海峰”“崇文”两处书院，但是师资不足，资金短缺，处境艰难。了解这一情况后，他带头从薪俸中拿出600两纹银，分捐给两处书院。并常到书院讲学授课，从识字教育开始，到诗书礼仪、农耕纺织，实行学以致用的教育方针。他不仅从家乡宁都聘请大批农业和手工业能工巧匠，还从外地引进水稻、甘蔗等优良品种至台湾，全面深入地推广先进的生产方式方法，致力发展农耕。他常带着随员下到乡村，传授耕耘、排灌、施肥、除虫等农业技术，大大提高了台湾的农业生产水平。

四脚神明办大宴：在开发台湾农业中，李宜青留下“教人吃鳖”的逸事：台湾湖泊沼泽众多，气候温湿，盛产甲鱼。其壳硬牙利，台湾人称之为“爬虫”，又敬之为“神明”，不敢触犯，以至繁衍过盛，糟蹋庄稼，成为一害。对此，人们束手无策，只好烧香许愿，乞求神灵保佑。一次，他下乡访察时，碰上几位村妇在给“爬虫”烧香磕头，他上前一看，见是家乡的甲鱼。他心生一计，命随从抓回几箩筐，请来地方官吏与乡绅，专办了一次甲鱼宴：煎、炒、溜、炸加清蒸，皆是甲鱼。席间问客：“味道若何？”众曰：“味美佳肴。”然后宣布：“此乃四脚害农之甲鱼也。”消息传开，台民将“四脚神明”争相捕而食之，鳖害从此逐年减少。同时，也改变了台湾人民原有的生活方式，“害虫”成了美味佳肴。

爱民如子留美名：他爱民如子，为民而忧。对临海每次严重的飓风灾害，他总是亲临灾害现场，带领属下逐一调查、核实灾情；并及时、如实地向上级禀报，力陈减赋。因其工作踏实，每次禀报，均得到恩准。乾隆四十年，他任满回朝述职，升任为光禄寺少卿。离任之时，台湾人民依依不舍，夹道欢送。为怀念这位为他们带来福祉的好官，台湾人民还在台北建了一座以李宜青的字号“荆山”命名的“荆山祠”，让他享受四时祭祀。“荆山祠”至今香火不绝，他的精神和功德，将永远留在台湾人民心中。

双狮尽表台民意：为表达对李宜青的爱戴之情，台湾人民还自筹资金，精选整块紫红花岗石，请来高级工匠，精心制作了一对石狮，敬赠给他们的父母官。这对石狮身高两米，体态剽悍，远看完全对称，近看却姿态各异。雄狮伸着右腿，在玩弄一个布满铜钱花的绣球；雌狮却伸着左腿，在戏逗一只活泼可爱的小狮子。造型逼真，栩栩如生，工艺精巧，匠心独运。

四海客家一堂亲：回到京城后，他将这对石狮转赠给故乡宁都县东韶乡琳池村，安放在其家乡李家祠堂门前。同为客家人，四海一家亲。那对来自台湾的石狮，至今还踞守在他的家乡琳池，见证着台湾人民的深厚情意。