《洞仙歌·怀郑谷》诗：江西百位历史文化名人之一

16.洞仙歌·怀郑谷

骑竹能赋，赞言风骚主。一字之师越千古。咏鹧鸪，伤感还恸今人；凄切切、月照天涯归路。

仕途难锦绣，屡落孙山，雨后方知庙堂苦。叹罢了尘缘，遁入芳林，读日夜、潜心幽处。看日暮西峰落霞浓，亘古逝流年，久存风骨。

奇才可琢风骚主：郑谷（848—909），字守愚，江西宜春市袁州区人，唐末著名诗人，是唐代江西诗人中成就最大的一位，其诗品、人品堪称典范。其父郑史、兄郑启，均为唐代诗人。受父兄熏陶，他“自骑竹之年，则有赋咏”。当时著名诗人、诗论家司空图“见而奇之，拊其背曰：当为一代风骚主”。唐僖宗光启三年（887）中进士，官至都官郎中。他与许棠、张乔、任涛等九位同辈人，被誉为“芳林十哲”。唐乾宁年间，他归隐故乡的仰山，过着“好句未停无暇日，旧山归老有东林”的隐居生活。一生作诗不下千首；因曾“寓居云台道舍”，故称诗集为《云台编》，共分上、中、下三卷。另著有《宜阳外编》《国风正误》等书籍，有的已敬佚。《全唐诗》收入郑谷的诗歌共有325首。

诗坛堪称一字师：其诗清新婉丽，明白晓畅，讲究锻字炼词。“一字师”便是字斟句酌的结果。晚唐期间，湖南一位自号衡岳沙门的诗僧齐己，携《早梅》诗，来其隐居的宜春仰山求教。郑谷看过“前村深雪里，昨夜数枝开”后说：“数枝‘非早’也，未若‘一枝’佳。”齐己细思，惊叹改用“一”字之妙，深为佩服，“不觉下拜”，即称郑谷为“一字师”。从此，他这个“一字师”的盛名，便在士大夫中广为传扬，有关史籍也先后载入，一直流传至今。

鹧鸪声凄成绝唱：其诗成就最高的要数写景咏物诗。其中《鹧鸪》诗，被誉为警绝，脍炙人口，风靡一时。鹧鸪鸟，羽色斑斓美丽，形如雌雉，体大似鸠；其鸣极像“行不得也哥哥”，啼声凄厉，使人伤感。古人常借其啼，来抒写迁客孤寂愁苦之状，游子思乡怀亲之情。该诗以鹧鸪喻游子、迁客，选取“舜帝客死二妃殉情,屈原投江万民同悲”的湘中这个典型环境，借鹧鸪的啼声，渲染了作者凄怆悱恻、寂寞孤苦的感情，的确是千古绝唱。正因如此，人们称他为“郑鹧鸪”。诗曰：“暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。相呼相应湘江阔，苦竹丛深春日西。”(www.xing528.com)

以神韵胜吟人痴：历代骚人墨客，对其“一字师”和《鹧鸪》诗，极为推重。有诗云：“早梅一字师，齐己谢不逮”，“一字之师齐己拜，早梅开后独踟蹰”；还有诗云：“一卷云台刚读罢，耳边疑听鹧鸪声”，“读书堂侧老松枯，故址荒凉唱鹧鸪”。元代辛文房赞他“尝赋鹧鸪，警绝”；清代沈德潜称《鹧鸪》是“以神韵胜”。

老郎入仕知天命：在诗歌创作上，他虽光耀万代，但科举、仕途却颇为坷坎。他21岁首次参考，名落孙山。此后滞留长安、流离四川近20年，先后上十次应考，至40岁才金榜题名。中进士后，又因时局动荡，至45岁才授京兆府户县尉，不久提拔为右拾遗，50岁时升为尚书都官郎中（相当于司局级京官）。对此，他并不满意，常自称“老郎”，意为年纪一大把了，还在任都官郎中。

斑鬓归隐不言迟：唐哀帝天佑元年（904），朱全忠逼帝迁居洛阳，烧毁长安宫。书生报国唯纤管，眼见李唐王朝气数已尽，为避免忠臣事二主的尴尬，他在宜春籍和尚虚中的劝导下，弃官返回宜春。先在化成岩下建房自居，之后到距城80里的仰山，建造读书堂隐居，至909年去世，安葬在宜春城北7里的江北岭。北宋时期，袁州太守祖无择，曾主持修缮其墓。为纪念这位著名诗人，袁州区把春台公园南面一条小巷，命名为“鹧鸪巷”。

春秋三百堪巨擘：和李白、杜甫一样，他也是仕途上的失败者；然却因此，成就了其千古流芳的诗名。正所谓“失之东隅，得之桑榆”“塞翁失马，焉知非福”。历代文人评论其诗，可谓“仁、智所见”，各抒不同。欧阳修在《六一诗话》中说“其诗极有意思，亦多佳句”，但他直言“其格不甚高”；而明代的叶涵云却推其为“有唐三百年，风雅雄一代”的重量级人物；费嘉树不仅赞他“骚坛树赤帜，群贤拜下风”，而且还言其诗是与“李杜相颉颃，岂与郊岛同”的杰作；清纪晓岚主编的《四库全书总目提要》中说其“往往于风调之中，独饶思致”，但“汰其肤浅，撷其菁华，固亦晚唐之巨擘矣”。

书堂一山隐春枝：今宜春仰山“栖隐寺”旁，有一道山梁，名“书堂山”，在书堂山中部，离栖隐寺约一箭之地，有一块古宅遗址，这就是著名的郑谷读书堂遗址。郑谷读书堂，曾是宜春历代名胜，尤为历代骚人墨客所景仰。宋朝的范成大、辛弃疾、朱熹等，都曾到这里凭吊。故乡宜春的人民，对他一向非常尊崇，曾将他与袁京、韩愈、李德裕、卢肇、易重排在一起，称作“袁州六先生”。