江西百位历史文化名人：吴芮与毛苹泛舟湘江的故事

1.念奴娇·怀吴芮

战国临世，泰伯后、一代英雄侠骨。遁隐江南，怀大志、年少英姿如虎。数万精兵，随心驾驭，誓辟江山路。横出瑶里，剑挥风雨几度。

仁政称道番君，看刘邦项羽，谁为民舞。鼎助贤君，安社稷、闲马南山幽处。故里神游，观天门暝晦、共相朝暮。壮年辞世，竟成茶后人物。

吴芮（前241—前201年）：江西鄱阳人，春秋时吴王夫差的后裔。父吴伸，任楚国大夫，谪居番邑（即鄱阳县）。秦始皇统一六国后，番邑首批置县，吴芮为第一任县令。他治政恤民，深得民心，被尊为“番君”。秦二世元年（前209），陈胜、吴广起义反秦，全国民众纷纷响应。英布率七千人投吴芮，英虽是黥面刑徒，但吴芮却并不藐视，还把女儿嫁给他，并命其率领一支以越人为主的武装，入淮与项梁军会合；另派梅鋗率水军随刘邦入武关。项羽分封诸侯时，封他为衡山王。汉朝建立后，刘邦改封其为长沙王。他功高不骄，处处谨慎，诸王皆被诛，唯其独免，且子孙五代咸袭王位。

出身名门爱点兵：据《吴氏宗谱》载，公元前473年，越王勾践灭吴，吴王夫差自杀，勾践命人斩草除根。夫差后人乃逃至今江西浮梁的瑶里、九龙、江村等地隐匿下来。吴芮是吴姓开姓始祖泰伯的第29世孙，自小聪颖，常和爷爷爬山采药，听爷爷讲先祖泰伯及吴起的故事。年轻时，他已熟读《孙子兵法》《吴起兵法》，并把族人子弟和当年南下军士的后代组织起来，带领他们演练阵法。

统领骁勇纪严明：战国末，兵荒马乱，他组织的队伍纪律严明，在抗击流寇中，对不袭扰百姓的散兵游勇，他都给出路，因此队伍不断扩大，在他18岁时就统制兵马一万七千多人。他依母亲梅氏建议，藏兵于民，兴农兴商，故其部队给养不缺。当时浮梁无地方政权，他派出得力骨干到四乡发展，其势力范围北到安徽祁门，东到赣浙边界，南到福建，西到都昌、鄱阳。

丰羽出征辟天地：公元前207年初，风雨飘摇中的秦王朝为稳定南方，阻止北越背叛，乃封吴芮为番君。给他管理整个番地区的最高行政长官的封号，既不给财政支持也不收税。吴芮的父亲希望他爱护百姓，同时彻底解决吴越相争。他爷爷给他一张“太衍水”（古代昌江河的旧称）流域图，希望他借朝廷给予的合法身份，出去打天下。他牢记长辈嘱咐，带着队伍，告别乡亲，离开瑶里，开始了新的征途。(www.xing528.com)

丈夫功业聚民心：水路进入鄱阳湖后，他靠岸建城，立为据点，这就是今日的鄱阳县。在鄱阳，他用强硬手段，清除盗匪劣徒势力，开通航运，开发渔产，推广农业，积极发展民生大计，各地民众纷纷前来投奔。清代蒋士铨有七古咏道：“暴虐当时苦秦政，独有番君重民命。抚字能仁杀贼勇，汉家名将秦时令。丈夫功业立天下，生王死神宁苟且？江湖民心亦易得，在尔鄱阳后来者。”

长沙古城开盛世：由于秦二世横征暴敛，民不聊生，反秦浪潮四起。吴芮支持项羽，起用黥面刑徒（秦朝对反秦的犯人面上刺字），出兵横扫赣、湘、桂一带。仅一年时间，他在鄱阳湖流域的势力范围扩大了数倍。公元前204年，他取下长沙后，开始建设长沙城。当时北方兵荒马乱，而其辖区则相对平静，大量商家南下长沙。郦道元《水经注·湘水》中说：“汉高祖五年，以封吴芮为长沙王，是城即芮所筑也。”这是关于长沙城最早、最权威的记载。

邂逅张良在洞庭：吴芮在洞庭湖结识了张良，在张劝导下，吴芮改而拥戴刘邦。项羽失败后，吴芮以吴国君王之后的身份，和韩信等人拥刘邦为帝。刘邦感其帮助，诏曰：“故衡山王吴芮，从百粤之兵，佐诸侯，诛暴秦，有大功；诸侯立以为王，项羽侵夺之地，谓之番君。其以芮为长沙王。”后来韩信叛汉，使刘邦对异姓王不再信任，千方百计消灭异姓功臣。为保存实力，吴芮按张良计谋，命其五子吴元带部分家眷回到瑶里生活，并将自己部分精锐亲兵分到刘贾帐下，同时将自己的大部分领地奉还给刘邦。

湘江泛舟思瑶里：公元前201年，吴芮为庆祝自己40岁生日，与爱妻——历史上著名才女毛苹，泛舟湘江。他遥望远山，思念家乡瑶里。当听到妻吟咏“我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，他心潮澎湃，乃留言：芮归当赴天台，观天门之暝晦（死后把我送回瑶里仰天台，我已力践父辈祖先嘱托之事，可和他们一起，朝迎旭日东升，暮送夕阳西下）。是年，夫妇俩无疾而终。关于吴芮壮年而逝的原因，史书说法不一，成为历史之谜。

英骨归乡了夙情：为了却吴芮的心愿，其灵柩被后世亲近者从墓穴取出，由长沙迁葬至出生地——浮梁瑶里，秘葬于五股尖仰天台下一个岩洞深处。为防盗掘，分别在休宁、婺源、浮梁、高岭等地，修建了四处衣冠冢。吴氏宗族谱画有仰天台地貌图，注有“吴王墓在五股尖山脉”等语。