人际中讽刺幽默的慎用
讽刺的效果在于使他人能倾听你说话，记住你所说的，并且也能使谈话在活泼的气氛中进行，抓住听者的注意力，便于意见的表达。
耶稣把求饼的举动比作成人们求天父帮助的需要，他所要传达的信息是：“求则得之。”
注意：切记谨慎处理讽刺。讽刺需要用到一些理智的思考，但也很容易流于残忍。而且有更甚于讽刺者，就是嘲讽的侮辱极易刺伤他人的心，使人陷入焦虑中。
也有人善于恰当地把握讽刺的幽默并有效运用它。例如美国的格鲁丘马克称德州人为“他妈的北佬”，使得德州人听了哈哈大笑，因为他深谙幽默之道。但是此中老手偶尔也会有失败的时候，造成听者极不愉快。
林肯总统便是深知如何讽刺的人。他对麦克伦将军的未能好好掌握军事时机感到不满，于是写了这样一封信：
“亲爱的麦克伦：如果你不想用陆军的话，我想临时借用一会儿。”
显然林肯是别有想法，他没有寄出这封信，而且他平时也比较喜欢表示关怀，胜过讽刺。有一个大家熟悉的事例，可以显示他极富同情心和幽默力量的本性。
林肯曾为一位放弃岗位的军人辩护。他对这位军人的长官说：“我把这事交给你自己去决定。如果全能的上帝赐给这个人一双胆怯的脚，那么他要怎么使他这双脚跟着他跑呢？”
讽刺有其重要的地位，利用它可以把一些足以损害我们的惯例或想法的流弊暴露出来。但是我们若要运用它，我相信至少有两点要求：第一，我们必须熟悉运用讽刺的幽默力量，必须知道它与事情的关联，知道它会得到别人的认可。第二，我们必须确定对方——一个人或一群人——能明白你讽刺中有趣的一面，而且能对它做趣味的思考。
下面是美国幽默家特鲁自述的一则事例：
几年前的一天，我上街买东西时遇见一个朋友。“内人和我要庆祝，”我对他说：“我想买一瓶香水给她。”(www.xing528.com)
“你们在庆祝什么？”他问。
“我们第八个孩子的出生啊！”我回答。
“瞧，”我的朋友对我说，“尊夫人不需要香水。她需要的只是‘拒绝’。”
注意，虽然幽默力量能帮助我们轻松处理微妙的事情，但是有关种族的幽默却是最微妙、最难处理的。这类幽默极易冒攻击他人的危险，而有所收获的机会又很小。例外的情形可能是：当你和这一群人都是流着共同祖先的血液时，说说种族的幽默可能减轻每个人心头的负担。但是即使如此，也可能冒很大的危险，因为群体是由个人构成的，个体间存在差异。
能够娱乐某甲的一句话，可能在某乙听来是侮辱。美国幽默理论家特鲁在他的《幽默的力量》一书中记述了他的一次个人经验，来说明这个问题：
有一次我去看一个朋友，我试图以这样的一句话来开始我们的沟通：“我来讲个波兰人的笑话。”
“就此打住，先生，”我的朋友说，“我不要听。”
“我真不明白，”我抗议道，“你是波兰裔的美国人，而我也算半个波兰裔的美国人。为什么我们不能说个波兰人的笑话来听听。”
“算了吧，”我的朋友坚持，“不要告诉我任何波兰人的笑话。”
我接受了他的警告，于是改变话题。
抚慰人心，不要刺伤人！如果我们每一个人都能把幽默的力量集中在自己身上，那么，我们与人交往的能力就会深深印在他人心中。
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