幽默是裹着糖衣的炮弹
现代生活中的幽默还具有裹着糖衣的炮弹的妙用。在现代社会中，人们用幽默来表达嘲讽、批评的意味是生活的艺术，是人际关系和谐、家庭幸福、事业成功的需要。
在一家妇女时装店的门前，站着一位显得很不耐烦的年轻人。他对不远处的一位迷人女郎说：“对不起，小姐。请问和你说几句话可以吗？”“为什么？”女郎大为费解。
“我妻子已经进去很久了，但我敢肯定她一看见我在和您说话就会马上跑出来。”话音未落，他妻子就一头冲出来了。
老舍先生说：“讽刺与幽默在分析时有显然的不同，但在应用上永远不能严格地分开，越是毒辣的讽刺，越当写得生动有趣，把假托的人与事全要精细的描写出，有声有色、有骨有肉，看起来头头是道，活像有此等人与此等事；把讽刺埋伏在这个底下，而后才文情并茂，骂人才骂到家。不论是写三寸丁的小人国，还是写酸臭的君子之帮，都得先把所凭借的寓言写活，而后才能仿佛把人与事玩之股掌之上，细细地创造出，而后捏着骨缝儿狠狠地骂，使人哭不得笑不得。”
讽刺、批判必须幽默。张天翼说：“幽默与讽刺原是一对双胞胎。”幽默的发生是“从世界上有了些毛病，有了些丑态的时候起的。有了这些毛病和丑态，可是偏要蒙上一层漂亮的东西来哄人，于是产生了幽默。它要破坏那些虚伪，用笑来杀害它。”比如下面这组对话。
“听说你去国外考察半年多，感受不浅吧？”
“是呀，感触太深了。瞧人家的文化水平就是高！”
“何以见得？”
“人家大人小孩都会说外语。”(www.xing528.com)
林语堂先生说：幽默之同情，这是幽默与嘲讽之所以不同，而尤其是我热心提倡幽默而不很热心提倡嘲讽之缘故。幽默绝不是板起面孔来专门挑剔人家，专门说俏皮、奚落、挖苦、刻薄人家的话，并且我敢说幽默是厌恶此种刻薄讽刺的架子。幽默看见这可怜不完备的社会挣扎过活，有多少的弱点、多少的偏见、多少的迷蒙、多少的俗欲，因其可笑，觉得其可怜，因其可怜又觉得可爱。
而彼得先生的一席话又对林语堂先生的论断有所补充，揭示出了幽默的讽刺、嘲讽在幽默中不可或缺的重要作用。彼得说：“不要害怕嘲笑死亡、退休、离婚或失落感。笑具有传染性，让人发笑，能帮助别人，同时也帮助了自己。我们要在每件事情中寻找幽默，努力使笑融于生活中。当我们学会了大声嘲笑生活，等于有了最好的保险。”
与人为善，也就是于己有善。人们已经厌倦了腥风血雨、已经厌倦了指桑骂槐、已经厌倦了人与人之间的指责与谩骂。现代生活中的幽默，也就是与人为善，它追求的是人与人之间的和谐与人的发展与完善，它是现代文明的一种标志。
世间所有之事，都脱不开人与人之间的关系这张天网，如何又能指出人的缺漏和不足，又能和谐地彼此相处，正是现代生活中的幽默所刻意追求的东西。
埃利斯别尔格说过：“‘幽默感’正如‘自尊与自卑之间的混合’一样，必须具有这种批评与自我批评的能力，这种能力是同高度的历史的乐观主义相结合的，是对别人也对自己都具有信念相结合的，这种能力同思想动摇、反复无常、歇斯底里、传奇式地夸大自己和他人的缺点毫无共同之处。”
幽默要使它同时含有破坏而兼建设的意味，要使它有左右社会的力量，才有将来的希望；否则空空洞洞，毫无目的，同小丑的登台一样，结果使观众于一笑之后，不能不感到无聊，那才是绝路。
西塞罗说过：“嘲弄你及你同伴的错误、借助夸张和讽刺、假装天真、揭露对手的愚蠢，这些都是逗笑的极好办法。为了逗笑，可以使用对比句，如‘先生们，这个人什么都不缺……除了财富和美德！’”又比如下面这则对话：
丈夫：“太太，电视剧开始了。”
妻子：“现在的电视剧质量就是差，你瞧，《女人是男人的仆人》这个连续剧名都写颠倒了。”
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