古希腊自然哲学与当代自然辩证的不同观点

二、古希腊自然哲学

公元前6世纪左右，古希腊人开始逐步摆脱神话和宗教自然观，以思辨和直观的方式探寻世界的成分、组成，探究自然的运行法则，形成了对自然的独特看法，从而产生了早期的古希腊哲学。

让古希腊哲学家产生浓厚兴趣，激发他们进行探讨的第一个哲学问题是关于世界万物的“始基”或“本原”问题。

公元前6世纪初米利都城邦的泰勒斯（约公元前624—前547）在对世界万物的来源进行反复追问和思考后，提出了人类历史上有记载的第一个真正意义上的哲学命题——“万物的始基是水”。他认为：水是万物统一的基础和原因；万物从水产生，又还原为水，世界万物形形色色、千变万化，唯有水是不生不灭的。泰勒斯关于水是世界本原的论断，排除了那种借助于拟人化、幻想的方式去说明自然现象的传统的神话形式，力图以理性思维对宇宙万物的根源做理论上的概括。自此以后，古希腊的哲学家沿着泰勒斯的道路提出了各式各样的本原论，一步步加深了人们对世界本原的认识。

米利都学派的最后一位代表人物阿那克西米尼（约公元前585—前525年）把“气”当做万物的本原，并且提出了两个重要概念，即稀薄和凝聚。他认为，稀薄和凝聚是冷、热两种势力对立和交互变化的结果，由于冷热两种势力的变化，“气”发生了稀薄和凝聚，于是出现了水、火、土、气四种元素，这四种元素是构成世界万物的物质单元。他的这个思想为恩培多克勒的“四根说”提供了理论准备。

恩培多克勒（公元前495—前435年）认为，世界既没有生存也没有衰亡，只有混合和分离，任何东西都不能产生于不以任何方式而存在的东西，存在的东西是不可能消灭的。土、气、火、水四种元素是万物之根，每种元素有其特殊的性质，是非衍生的、不变不灭的、充满宇宙的。

赫拉克利特（公元前535—前475年）把“火”看做是万物的始基；万物从火变化而来，又复归为火；整个世界是一团永不熄灭的火焰，按照“逻各斯”升沉消长、周而复始地无限变化的过程。

德谟克利特（公元前460—前370年）认为，世界是由原子和虚空两个部分构成，原子颗粒是世界的最小单位，它们在数量上是无限的，原子构成万事万物。德谟克利特试图克服古希腊哲学家们在自然认识上的直观成分，他所推导出世界是由原子构成的这一观点，对以后的自然观的发展产生了深刻的影响。

当然，在古希腊，也存在着一些和上述哲学家全然不同的观点。

集数学家和哲学家于一身的毕达哥拉斯主张，万物由数产生，并且按照特定的比例构成和谐的秩序。他认为，变动不居的具体事物都是虚妄不实的，只有不变不动的抽象数字才是真实的，而具体事物组成的感性世界正是从数字世界派生出来的。

苏格拉底的学生柏拉图对毕达哥拉斯的观点做了进一步的引伸。柏拉图将世界二重化，或说二元化，把世界分为可以被感知的实在世界和独立于实在世界的超感知的理念世界。他认为，自然哲学的目的就是从复杂多样的自然现象出发，去探寻复杂的实在世界背后的根据，也即探寻事物“是之所是”、“存在之为存在”的根据。而在柏拉图看来，与永恒完善的“理念世界”相比，现实世界是变动不居并且有缺陷的。因此，柏拉图认为，“理念世界”是现实世界的“原本”，现实世界只是“理念世界”的摹本。(www.xing528.com)

图1-1　柏拉图⁽¹⁾

让古希腊哲学家倍感兴趣，引发他们热烈讨论的另一个哲学问题是：“世界万物是怎样生成及运动变化的？”古希腊哲学家大多都有自己独特的猜测。

泰勒斯提出了最早的宇宙生成论。他认为，世界开始为一片汪洋，后来从水中产生了陆地，进而形成了世界上的一切，世界以水为本，地浮在水上。

公元前6世纪中叶的米利都学派代表人物阿那克西曼德（公元前611—前546年）被认为是“宇宙演化学的始祖”。他提出存在物的本原是没有任何规定性的“无限者”，并力图用“无限者”的变化来描述宇宙的生成。他指出，从“无限者”中分离出热和冷，热包围着冷，热使冷变成湿气和空气。空气遇热，冲出热的包围，在天空中旋转，形成太阳、月亮等天体。湿气干燥而成地球，过多的湿气，就形成了海。这就是阿那克西曼德所论证的早期的宇宙生成论、进化论，其中渗透着自发的辩证法精神。

恩培多克勒在“四根说”的基础上提出“爱恨”说。他把“爱”和“恨”这两种对立的力量看做是四根结合与分离的动力，以此来说明万物运动变化和宇宙的生成。

赫拉克利特特别强调火的动力性质。他认为，火是唯一的、能动的、最富有变易性的。他还描述了以火为基础的宇宙的变化过程，火浓缩而变成气，气浓缩而变成水，水浓缩而变成土；土融解产生水，水蒸发产生气，气又回到水。火变换为四种元素，从变化的四元素产生出万物。赫拉克利特在这里不仅说明了世界的物质统一性，而且说明了世界是以火为基础的物质的变化过程。这使他的原始唯物主义的世界观和朴素的辩证发展观自发地结合在一起了。

专栏1-1

亚里士多德：百科全书式的学者⁽²⁾

柏拉图之后，他的学生亚里士多德成为希腊世界最伟大的思想家、哲学家和科学家。他创立与柏拉图非常不同的哲学体系，他的名言“吾爱吾师，吾更爱真理”，成为后人不懈追求真理的精神力量。他在雅典建立了吕克昂学园，与学生们边散步边讨论学术问题，创建了著名的“逍遥学派”。亚里士多德留下的著作领域广泛，《形而上学》、《物理学》、《动物志》、《分析篇》、《大伦理学》、《政治学》等著作几乎遍及每一个学术领域，被后人称为百科全书式的学者。