黑色贵族
佛罗伦萨白派和黑派的斗争，因为但丁的卷入被人们所熟知。因为他属于白派，所以被永远赶出了佛罗伦萨。《神曲》的地狱篇里有对抗争历史的反映。
作为白派参加了这场抗争的蒂诺·柯姆巴尼写了一部《白黑年代记》。杉浦明平翻译，并附上了极好的解说。据他的解说，两派构成如下。
“白派以布尔乔亚贵族出身维耶里·德·切尔基为中心，还有少数教皇党贵族、皇帝党系贵族、自由市的老板波波诺·古拉索（即布尔乔亚）的大多数，以及下层市民的一部分。黑派由封建贵族的化身——克鲁索·多那蒂为首的大土地所有者，即贵族——帕齐、德鲁拉·托萨等，和教皇党保持亲密接触的商人，还有杰里·斯宾、巴尔第、梅第奇等暴发户商人（小资产阶级）组成。这种构成的结果是：白，即切尔基派受到富裕市民掌握的市政府的支持；黑，即多那蒂派受到作为贵族势力根源的教会的支持。于是，贵族对市民的斗争爆发了。”（杉浦明平关于《柯姆巴尼白黑年代记》的解说）
因为构成如此复杂，所以说黑派有迦南人的血统、是黑皮肤的种族这种说法是毫无道理的。但马林斯却强行解读成教皇党是“黑色贵族”。
14世纪到16世纪前后，在欧洲“黑色”的形象凶暴无常。首先是1347年的黑死病。英国和法国之间持续的百年战争中，英国的爱德华三世的皇太子入侵法国，其“黑太子”的绰号让人闻风丧胆，据说是因为他身穿黑色盔甲的缘故。佛罗伦萨的银行家给爱德华三世贷款军费，结果收不回来导致银行破产。16世纪梅第奇家族的柯西莫一世是被称做“黑色部队的乔凡尼”的雇佣兵队长的儿子。
另外，说到“黑色贵族”这个词，人们的脑海里会浮现出黑色的法衣。梵蒂冈的红衣主教等高僧好多都是封建领主，被称为“黑色贵族”。
这种“黑色”的形象拼凑到一起，就构成了操控世界的“黑色贵族”的阴谋理论。马林斯绘制了迦南人——腓尼基人——拜占庭——威尼斯这一系谱。
约翰·科尔曼虽然提到了“黑色贵族”，但解释得更为简单。(www.xing528.com)
“罗马俱乐部里资历最深的成员就是欧洲所谓的‘黑色贵族’。他们是从古代传承至今的家族的后裔，12世纪时把热那亚和威尼斯据为己有，按自己的意志行事。
他们被叫做‘黑色贵族’，是因为他们做一些像黑市交易、杀人、非伦理的风俗、恶魔崇拜等‘黑色’和‘肮脏’的事情。”（《300人委员会——凶兆》）
黑=恶、脏，科尔曼讲的是一个很直接的语义关联。
话说回来，这个“黑色贵族”理论里，犹太人怎样了呢？在威尼斯，犹太人被隔离在犹太人区域。
为什么要这样用迦南人、“黑色贵族”来模糊犹太人的定义呢？那是因为基督教原教旨主义，深信从诺亚方舟到迦南的诅咒，圣经里出现的一切故事都是现实中存在的事情。
基督教原教旨主义采取反犹太人的态度和kkk（3K党）的白人至上主义十分接近。但是1967年的第三次中东战争，因以色列的胜利这一状况发生了变化。出现了认为以色列的胜利是神的计划而转而支持它的倾向。20世纪80年代，美国开始重视与以色列的外交，犹太保守派和基督教原教旨主义渐渐走近。犹太人以前一直给民主党投票，但想加强美国的防御力以保护以色列的犹太保守派转而支持共和党。
基督教原教旨主义、共和党右派的以色列支持者给迄今为止的反犹阴谋论也带来了某些变化。这些变化，让尤斯塔斯·马林斯和约翰·科尔曼这些人不可思议的理论变得可以理解。通过迦南和“黑色贵族”使“犹太人”模糊化。迦南很容易让人想到巴勒斯坦等于阿拉伯地区。把闪族人说成白种人，是为了救济白种人化的犹太人，也就是西洋化、白种人化的犹太人（保守派），然后把其他的有色人种当成敌人。
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