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209条真经:用人之长,做到人尽其才

时间:2023-11-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:但更重要的是唐太宗能将这些人才依其专长运用到最适当的职位,使其能够发挥自己所长,进而让整个国家繁荣强盛,这实在是最成功的用人范例。领导者应以每个下属的专长为出发点,安排适当的位置,并依照下属的优缺点作机动性调整,让人才发挥自己的专长,让团队发挥最大的效能。可谓各色人等,长短不一。能用人之长,做到人尽其才,这是领导者用人的眼光和魄力所在。

209条真经:用人之长,做到人尽其才

高明的领导者眼里,员工都是人才,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶皆可伤人,关键看如何运用。现代领导科学的理念是,一个人的短处是相对的,只要善于激活他某一方面的长处,那么这个人则可能修正自我,爆发出惊人的潜能。

在寺庙里,弥勒佛笑脸迎客,而在他的背面则是黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,没有好好地管理账务,所以入不敷出,常常需要佛祖贴补。

与弥勒佛相反的韦陀,他虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得光顾的人越来越少,最后香火断绝。

此现象被佛祖发现后,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺;而韦陀铁面无私,锱铢必较,则让他负责财务,严格把关。在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象。

如果说,只看到下属的短处而将他抛弃的领导者好比瞎了一只眼睛,那么只使用下属的短处的领导者则好比瞎了两只眼睛,成了一个真正的盲人!再举一个成功的例子。

相传,在一次宴会上,唐太宗对王珐说:“你善于鉴别人才,尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始,一一做些评论,评一下他们的优缺点,同时和他们比较一下,你在哪些方面比他们优秀?”

王珐说:“孜孜不倦地办公,一心为国操劳,凡所知道的事没有不尽心尽力去做,在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言进谏,认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子,这方面我比不上魏征。文武全才,既可以在外带兵打仗做将军,又可以入朝担任宰相,在这方面我比不上李靖。向皇上报告国家公务详细明了,宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报能坚持做到公平公正,在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务,解决难题,办事井井有条,这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏,表扬清正廉洁,疾恶如仇,好善喜乐,这方面比起其他几位能人来说,我也有一日之长。”(www.xing528.com)

王珐的这些话,唐太宗仔细听后非常赞同,而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声,都说这些评论是正确的。

上面的事例中,从王珐的评论中可以看出,唐太宗的团队中每个人各有所长。但更重要的是唐太宗能将这些人才依其专长运用到最适当的职位,使其能够发挥自己所长,进而让整个国家繁荣强盛,这实在是最成功的用人范例。

在现代社会,每一个领导者更要学会如何组织团队,如何掌握及管理团队。领导者应以每个下属的专长为出发点,安排适当的位置,并依照下属的优缺点作机动性调整,让人才发挥自己的专长,让团队发挥最大的效能。

如果在一个团队内,领导者对下属的短处视而不见,随意任用,就会使下属不能克服短处而恣意妄为。也就是说,一位不能够明白下属短处的领导者,也不能够明白下属的长处。

总经理真语

任何一个组织都是众人的集合,有才华出众者,有泛泛如众者,有八面玲珑者,有谨小慎微者……可谓各色人等,长短不一。能用人之长,做到人尽其才,这是领导者用人的眼光和魄力所在。

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