孟子说：国君选拔贤人，如果迫不得已要用新进，就要把卑贱者提拔到尊贵者之上，把疏远的人提拔在亲近的人之上，对这种事能不慎重吗?因此，左右亲近之人都说某人好，不可轻信；众位大夫都说某人好，也不可轻信；全国的人都说某人好，然后去了解，发现他真有才干，再任用他。左右亲近的人都说某人不好，不要听信；众位大夫都说某人不好，也不要听信；全国的人都说某人不好，然后去了解，发现他真不好，再罢免他。左右亲近的人都说某人可杀，不要听信；众位大夫都说某人可杀，也不要听信；全国的人都说某人可杀，然后去了解，发现他该杀，再杀他。这样，才可以做百姓的父母。所以古人认为对贤人要能够体察而使用，这是强国利民的关键。
从古到今，上司识人选人的道理大同小异，精明的上司能够识才不拘出身。
商代时，商王武丁在布衣游历时，发现奴隶傅说颇有才能，想任他为相治理国家，但又怕朝中显宦有异议。于是，他想出了借天命之法。
一天晚上，武丁入睡以后，故意大笑不止，手下人连忙向他道贺，武丁微笑着说：“振兴商朝大有希望。刚才我梦见先王商汤给我推荐了一个大贤人，名叫傅说。”文武百官听说傅说是商汤介绍的大贤人，谁都不敢不相信。武丁故意把眼前的人看了一遍，摇摇头说：“诸位没有一个像。”文武百官只好跪在武丁面前，向他讨教：“请问君王，你梦见的那位大贤的相貌如何?”
武丁便把傅说的长相、特征活灵活现地描绘了出来。不久，寻访傅说的人告诉商王武丁说，在傅岩有个奴隶叫傅说，长相和武丁所描述的一模一样。武丁忙派人去请，并亲自等候在宫前。一见傅说来了，急忙迎上前去，大声喊道：“不错!不错!此人正是先王在梦中推荐的那位大贤人。”于是叫傅说赶快脱掉奴隶的衣服，换上一身崭新的贵族服装，并当即宣布解除他的奴隶身份，拜他为相，辅佐治国。
傅说果然极富治国才干，仅仅三年时间就帮助武丁将商朝治理得很好，使商朝再次兴盛起来。武丁能够深入观察自己的部下并大胆使用，于是有了大盛的“武丁中兴”。
如何从言谈举止中去认识对方？这里教你识破对方意图的一些技巧。
第一，说话暧昧的人——大多想迎合他人。这种人说一句话的意思，既可作这样解释，又可作那样解释，含糊其辞，他们处世圆滑，懂得如何保护自己和如何利用别人，从不肯吃亏。
第二，对他人评头品足的人——嫉妒心重。经常对他人评头品足，说明他嫉妒心重，心胸狭窄，人缘不好，心中孤独。如果他对诸如别人不跟他打招呼之类的小问题耿耿于怀，说明他在自尊心上受挫，渴望得到别人的尊重。有些人常以总经理的过失或无能为话题，则表明他自己有出人头地、取而代之的愿望。(www.xing528.com)
第三，爱发牢骚的人——心眼小。爱发牢骚是一种不能言传的骄傲和自大。发牢骚者大多自视清高，当现实中无法保持他们这种优越地位时，就借发牢骚来宣泄。
第四，诉诸传统的人——思想保守。这种人不管什么新事物一出现，都好用传统的东西作为评价标准。这类人大多数是经验主义者，其思想保守、僵化。
第五，避开某个话题的人——有用意。这说明他在这方面有隐衷，或者在这方面有强烈的欲望。比如当一个人的心中对金钱、权力或某异性怀有强烈的欲望时，往往会故意避开这个话题以掩饰自己的真实用意。
第六，恶意责备别人的人——支配欲望强。他们常爱抓住别人的毛病小题大做，横加指责，这种人对他人尖酸刻薄，自尊心较强，具有支配他人的愿望。
第七，见风使舵的人——易变。在生活中，许多人说话时是以听说对象为转移的。契诃夫称这种人为“变色龙”。如果有必要，这种人可以朝令夕改，食言而肥。
总经理真语
观察下属的言行，对其内心进行剖析，方能少些捕风捉影的错误，达到“观人于微而知其著”的最高境界。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
