诸葛亮的辨才术-神化的三国杰出军事家

有人说诸葛亮有经天纬地之才，神鬼莫测之机。也有人说只要他羽扇一摇，即可使得八面来风，甚至有人说他是中华民族智慧的象征。诸葛亮无疑是个被神化了的人物。其实他也是个常人，也会犯错。街亭之败（诸葛亮一生四大失误之一）就是个很好的例子。不过说诸葛亮是三国时期杰出的军事家、政治家还是不过分的。他留给后人的不只是名垂青史的《出师表》和五丈原上悲凉萧瑟的秋风，被世人公认的更具现实意义的还是他识人辨才的七观法。

第一，告之以危难而观其勇。考察一个人品质的优劣，方法是多种多样的，让他接受最困难和最艰巨的任务，看他是否有勇往直前的胆略和气魄，最为直接有效。

第二，问之以是非而观其志。在考察过程中，向被考察者提出种种问题，让他辨别是非曲直，并以此考察他的立场观点、志趣爱好等。

第三，咨之以计谋而观其识。列出某些问题，请被考察的人出谋划策，以此静观其是否有远见卓识、雄才大略。

第四，穷之以辞辩而观其变。意即与人才追根溯源探讨某个问题，考察他的思维应变能力。

第五，醉之以酒而观其性。让被考察的人开怀畅饮，然后看他的自我控制能力，如其过量而醉，则可听其酒后“真言”，观其醉后“本性”。(www.xing528.com)

第六，期之以事而观其信。同被考察的人约好干某件事，看他是否能信守诺言、按时完成。

第七，临之以利而观其廉。以利诱之，让他去干有利可图的事，看他是否贪图钱财，能否保持清正廉洁。

上述辨才七观之法，不知你是否会有拍案叫绝之感。诸葛亮就是诸葛亮，能用极其简洁的语言将识别人才的方法概括得如此透彻。别的不说，就说这“问之以是非而观其态”吧，在考察人才时，最先要看他在大是大非的问题上到底持什么态度。譬如说治理蜀国，如果有个人是益州的太守，这个人不仅不能恪尽职守，反而成天想着到司马懿那边去做大官，这就是在原则问题上出现了偏差，连立场都站错了，像这样的人还是趁早回家为妙。再说这“醉之以酒而观其性”，俗话说：酒后吐真言。一个人最容易在酒后失德，暴露出其本质面目。诸葛亮在考虑用人时，把这点也加了进去，想必是别有一番深意了。

总经理真语

由于人的因素各异，才有大小，德有高低，所以对人才测评必须定量化、精细化和深入化。