公元前143年,西蒙·马克贝利用安息、塞琉西、埃及、罗马之间的相互战争,自塞琉西国王手中恢复犹太独立。一次深孚众望的代表大会,选举他为第二次犹太人联邦的将军及最高祭司,并规定由他的哈斯蒙家族世袭其职。在这位祭司国王——哈斯蒙王朝统治之下,犹太再度实行神权政治。这是塞米族社会向来如此的一个特性,他们把属灵的与世俗的权力密切地结合为一,在家族中如此,在国家内也是如此。他们只有神,没有君主。
哈斯蒙王朝知道这个小王国很衰弱,经两代人的努力,并用外交与武力,以扩张其领土。到公元前78年,他们已经征服并兼并了撒马利亚、埃多姆(E-dom)、摩押、加利利、伊都密亚(Idumea)、外约旦(Transjordania)、加大拉、培拉(Pella)、杰勒萨、拉菲亚(Raphia)及加沙(Gaza),使巴勒斯坦的疆土像所罗门时代一样广大。那些勇敢的马克贝子孙,曾经为自由而奋斗,复以武力强迫,使那些新臣服的人民接受其犹太教及割礼。然在同一期间,哈斯蒙家族本身却已失去了宗教的热情,而且经过法利赛人的激烈抗议,对于全人口中的希腊化分子,一再让步。直到撒罗米女王(Queen Salome Alexandra,公元前78前69年在位)才把这种趋势转变过来,并与法利赛人讲和。然而,当她还没有死的时候,她的两个儿子希尔卡纳斯二世(Hyrcanus II)和阿里斯托布鲁斯二世(Aristobulus II)就开始继承战争了。公元前63年,庞培带着他胜利的罗马军团,驻在大马士革,犹太内战中的双方,皆向庞培请求承认。当庞培决定支持希尔卡纳斯时,阿里斯托布鲁斯就带着他的军队,在耶路撒冷城内设防抵抗。庞培围攻这个都城,占据其低地部分。阿里斯托布鲁斯的部属退守神殿围墙之内,仍抵抗了3个月。据说,帮助庞培制服他们的,是他们的虔诚之心。因为庞培料想他们在安息日不会战斗,他命令罗马军队每逢安息日就赶筑土山,用撞角冲城,在对方毫无阻碍之下进行,以便于第二天开始突击。在守者方面,祭司们在安息日依旧在神殿中祷告并供奉牺牲。城陷之日,有1.2万人被杀,只有少数人抵抗,没有人投降,大多数人皆跳墙而死。庞培命令他的官兵不许劫取神殿中的库藏,他却为罗马取得1万塔伦特(合360万美元)的赔款。所有哈斯蒙家族征服的各城市,都脱离了犹太而转属于罗马帝国。希尔卡纳斯二世被立为最高祭司及名义上的犹太统治者,但又受安提帕特的保护,安提帕特是协助罗马军团的人。独立的君主国就此告终,犹太变为罗马叙利亚行省的一部分。(www.xing528.com)
公元前54年,克拉苏前往斯泰封做俘虏之前,先到耶路撒冷,劫取庞培留下来的神殿库藏约1万塔伦特。消息传来,得悉克拉苏战败被杀,犹太人就利用机会,再度宣告自由。朗吉努斯继克拉苏为叙利亚总督,讨平巴勒斯坦的叛乱,把3万名犹太人卖做奴隶,时在公元前43年。就在同一年,安提帕特去世。安息人扫荡前进,越过沙漠,进入犹太,立哈斯蒙家族的最后一位君主安提柯(Antigonus)为他们的傀儡国王。安东尼和渥大维的对策是,任命安提帕特之子希律为犹太国王,用罗马的基金作为他的犹太军队的军费。希律逐走安息人,保护耶路撒冷,使之免于劫掠,将安提柯捕送安东尼处死,所有支持这个傀儡国王的犹太人领袖一律斩杀。自此很顺利地,犹太便进入历史上最有声有色的统治时期(公元前37—前4年)。
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