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2月节日,4月花神节,秋季忽略神,12月多节日

时间:2023-11-29 理论教育 版权反馈
【摘要】:2月的两个节日,也是同样的企图与可怕的死者和解。单单是4月就有6个节日,最高潮是花神节。在秋季3个月中,农产品已经完全收好,却把神忽略了,然而一到12月,节日又多了。他们的节期日数很多,使人记不清,所以罗马日历的主要目的之一,就是要把所有节日列出,以提醒人民举行。在意大利早期的风俗中,祭司长须在每月初召集市民,把此后30天内的节日一一说明。

2月节日,4月花神节,秋季忽略神,12月多节日

如果说官方的崇拜失之幽晦与严格,那么其节日是可以补修的,节日表现出人与神之间有一种较轻松的情调。一年中有100多个圣日(eeriae),包含每月的第一日,有些月份的第9日和第15日也是。有些圣日是奉献给地下的死者的。这些圣日的仪式是一种避邪(apotropaic),其目的在于抚慰死者使其息怒。5月11至13日,罗马各家庭都以敬畏与快乐的心情,纪念死者的灵魂(Lemures)。父亲从口中吐出黑豆,喊道:“我以这些豆子来自赎……我祖先的阴魂,请走吧!”2月的两个节日,也是同样的企图与可怕的死者和解。但是,这些节日的绝大部分时间,都是饮酒狂欢的场合,在平民阶级当中,且往往是性自由的。在普劳图斯的喜剧中有一个角色说道:“你可以吃所有你喜欢的东西,到你喜欢的任何地方去……且爱你所喜欢的任何人,只要你能不犯他人的太太们、寡妇们、处女们及自由的男孩们所说的错误。”显然的,他认为仍留有广泛的选择余地。2月15日这一天,是奇怪的狼节,为驱狼而对法乌努斯奉献:以山羊和绵羊作牺牲,而狼兄弟们——只围着一条羊皮腰带的祭司们——则绕着帕拉丁(Palatine)山跑,向法乌努斯神祷告,请驱逐邪恶的精灵;所有碰到的妇人,即用藏在牺牲之下的皮带打她,使她们洁净,并使其能生子;接着就把稻草做的傀儡投入台伯河内,以讨好或欺骗河神,因为在较原始的时期,河神或曾要过活人的命。3月15日那天,穷人都从他们的茅屋中出来,像犹太人的“移动神殿节”(the Feast of Tabernacles)一样,在战神之野架起他们的帐幕,以庆祝新年的到来,并向安娜·佩雷娜(Anna Perenna)女神祈祷。他们年年都是这样痛饮的。单单是4月就有6个节日,最高潮是花神节(Floralia)。弗洛拉(Flora)是百花及春季女神,这个节期达6天之久。男女混杂,饮酒狂欢。5月的第一天,是善良女神波娜·狄(Bona Dea)的节日;5月9日、11日、13日,是葡萄神节(Liberalia),庆祝男性及女性葡萄神利贝尔(Liber)及利贝拉(Libera),男女成群放荡不羁而又坦然地敬礼于作为多子象征的阴茎图像;5月的最后一天,则由“犁兄弟”领导人民,庆祝庄严而快活的Ambarvalia节。在秋季3个月中,农产品已经完全收好,却把神忽略了,然而一到12月,节日又多了。农神节(Saturnalia)自17日至23日,人们预祝来年播种顺利,也庆祝撒吞神(农神)的愉快而不分阶级的统治。人们互相交换礼物,且许可奴隶自由行动。奴隶与自由人之间的区别暂时取消,甚或颠倒过来。奴隶与主人并坐,命令主人替他做事,且叱责主人。主人伺候着奴隶,须等所有奴隶都吃饱了,自己才吃。

这些节日虽起源于农村,但在都市也一样受到欢迎,虽历经信仰的盛衰,这风俗仍保存到公元前5或公元前4世纪。他们的节期日数很多,使人记不清,所以罗马日历的主要目的之一,就是要把所有节日列出,以提醒人民举行。在意大利早期的风俗中,祭司长须在每月初召集市民,把此后30天内的节日一一说明。因为有此召集,每月的第一天便有日历(Calendae)之名。在罗马人看来——即现在的天主教或正统的犹太教,也还多少有点同样的意思——日历的意义,是祭司所列举的假日与办公日期,并夹杂着有关宗教法律历史天文知识的碎片。传统说法谓罗马日历创于努马国王,直至恺撒以前,罗马人的编年纪事及生活皆受其支配。此日历将一年分为12个阴历月份,加上复杂的闰日,平均每年有366天。为了补救日子过度的增加,公元前191年,授权他们修正闰日,但是,他们却利用此权力使他们喜欢或厌恶的市长延长或缩短了任期。因此,到了共和国末年,罗马日历已有3个月差错,变成了混乱与奸谋的怪物。(www.xing528.com)

在早期的罗马,时间的测定仅凭太阳在空中的高度为准。公元前263年,自西西里的卡塔娜(Catana)携回一个日晷仪,置于会堂中。但是,由于卡塔娜在罗马南方四度,日晷仪的针面很不可靠,罗马的祭司们历时百年之久都无法作出有效的调整。公元前158年,西庇阿·纳西卡(Scipio Nasica)设立了一个公众的铜壶滴漏(或叫水钟),将一个月分为三个时期,称为Kalends(每月的第一日)、nones(3、5、7、10月的第7日,其他各月的第5日)及ides(3、5、7、10月的第15日,其他各月的第13日)。日期的名称很笨拙,据说这三期的某一分界线的前几天,例如3月12日称为“3月ides之前第四天”。每9日为一个nundiae,相当于放宽的一个经济周,每逢此日,村民皆到市镇赶集。年以春天到来时作为开始,第一个月称为Martius,是用播种之神的名字命名的;其次是Aprilis,意为发芽;Maius,意为玛亚(Maia)神之月,或也有增加的意义;Iun-ius,意为朱诺神之月,或也有茂盛之意;再往后,便依一年的数字顺序称为Quinctilis、Sextilis、September、October、November、December。接着还有Janu-ary,是用雅努斯神之名,February取名于Februa,那是用以洁净人身的魔术物。年的本身称为Annus,是一个环,其意若日,实际是无始也无终的。

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