叶庆熙与叶大庄之词：三山叶氏家族的文学研究

第五节　叶庆熙与叶大庄之词

叶庆熙著作已佚，谢章铤《赌棋山庄文集》与《赌棋山庄词话》屡屡提及，由是得知庆熙承申芗词学，著有《我闻室词》，《福建通志·艺文志》卷七十二亦依此著录。谢章铤《叶辰溪〈我闻室词〉叙》和《叶辰溪七十寿序》两文对了解申芗、庆熙祖孙词学乃至叶氏家族情况，多有史料可考价值，兹一并录于下。

叶辰溪《我闻室词》叙⁽³⁵⁾

词渊源三百篇，萌芽古乐府，成体于唐，盛于宋，衰于元明，复昌于国朝。温、李，正始之音也；晏、秦，当行之技也。稼轩出，始用气；白石出，始立格。呜呼！词虽小道，难言矣。与诗同志，而竟诗焉，则亢；与曲同音，而竟曲焉，则狎。其文绮靡，其情柔曼，其称物近而托兴远且微，骤聆之若惝怳缠绵不自持，而敦挚不得已之思隐焉。是则所谓意内而言外者欤。

辰溪之于词，家学也。而余之词，则土音耳。顾辰溪特喜与余论词，忆道光乙巳，余读书西园，其地池台参差，水木明瑟，去辰溪之居不百步。而主人李少棠者，余姨弟也，意气豪甚，置酒饮余，辄招辰溪。饮酣，纵谈天下事及今昔人才，喜而笑，怒而骂，思而沉吟，哀而长太息。其声方拉杂不休，忽邻人善笛者数声悠扬，自远徐至。下视庭阶，月三尺许。有蛩独叫，丛竹受风，如人拜起。举坐默然，而辰溪独拍案填词。呜呼，天下填词之境，孰有过于此时哉！今辰溪之词具在矣，回想前尘夙梦，独使余低徊而不能自已也。

呜呼，舍辰溪其谁知之？辰溪其勉之矣。

叶辰溪七十寿序⁽³⁶⁾

道光乙巳、丙午间，予以词与辰溪定交。是时年各二十余，意气勃发，不知忌讳，雌黄及于古作者。闽人固少言词，而辰溪大父小庚先生独以是名家。所著《词谱》、《词韵》、《词存》、《本事词》皆称为《天籁轩》，予得尽读，又获见潘绂庭、陆莱臧、冯柳东、姚梅伯诸老辈所倡和。每执卷，悠然恨不得奉其绪论。窃念假令旗鼓坛坫，或不无拔帜之一日，每与辰溪相视而笑。盖其盱衡驰骋，精神所注，虽不专在词，而词亦其一也。

然文人习气不足恃，而春秋佳日亦不可多得。未几，予遂饥驱觅馆，与辰溪不常聚。既数年，辰溪家亦落，以资得官，需次浙水。又十余年，辰溪自浙来归，予适久病在家，相见则大喜，既而相对无言。偶及倚声，虽苏、辛、姜、史诸名作，举其辞不能属。而予负债累累，困且窘，求鬻其老屋。辰溪为介绍于所亲，得钱百万，随手而尽。予乃跳身远出，辰溪复之浙，自是不得面，通讯亦稀，盖于今三十余年矣。此三十余年中，世境日下，盗贼蜂起，浙再陷。辰溪匏系不得食，子女且为国殇。事稍平，辰溪历权长兴、寿昌、武康、分水诸邑篆，官声日起，而官况则日穷。夫以辰溪之为人，不得罪于百姓，可决也；处脂膏而不能自润，尤可信也。且辰溪与予平日所议论怀抱何限，岂以此而遂谓得行其志耶？夫辰溪之仕既如此，予虽通籍终不能仕，盖自古功名之际，虽高庳广狭不同科，大抵有命焉，非人力也。

今君年七十矣，五福之文，一富二寿，其不足于富者，其当有余于寿耶！忆予与君游，时程君石夫、邱君少兰、李君少棠往来并密。今程、李已作古人，而少兰尚强健，日者率君之孙诣予征文会。予起居颇适，遂能执笔为君寿，君闻之当甚喜。文成，不谬为恭敬赞谀，使君厌闻，而掀眉抵掌，犹是五十年前樽酒相与故态，君阅之，必且大快也。君清爽淡定，性与予近，而平矜释躁，胜予数倍，不以机械损其天真，不以嗜欲伤其元气，虽由此期颐可也。

惜予二十年不填词，不然步魏华父之所长，为君歌一阕，必将多侑君十觞酒也。谨序。由两文及相关资料可知：

一、庆熙约于道光二十五年（1845）与谢章铤以词定交，是时约24岁，谢年长一岁，均为年少意气风发之时，故论词“不知忌讳，雌黄及于古作者”。又有李少棠、程石夫、邱少兰等往来多密，常相聚纵论天下时事，感慨嘘吁，发而为词。

二、庆熙一生颇坎坷。叶氏滋字辈科名相对沉寂，家道中落，庆熙乃“以资得官”，才往浙江任知县。时鸦片战争已爆发，时代动乱，为官日难，生活日艰。谢章铤“负债累累，困且窘”，甚至不得已出卖祖居。庆熙为官期间，浙江曾沦陷，也陷入贫困境地，且有子女因动乱而亡。谢章铤另有一首《过杭日将访辰溪不得舟中感念及之》⁽³⁷⁾：

一官亦无赖，况是乱离余。颂德宁忘酒，倚声倘著书。存公怜小凤，阔绝感双鱼。疏静平生趣，定知罗雀居。

诗中有注云：“杭乱，辰溪失其子。”友朋阔离，子女亡失，后再任长兴、寿昌、武康、分水诸邑篆，然而“官声日起，而官况则日穷。……处脂膏而不能自润”。仍较困顿。

三、《我闻室词》当为庆熙青年时自辑词作，是时仍名滋沅，还未改名。庆熙改名在30岁之后，谢章铤有《叶大辰溪滋沅》一诗：

托足尘寰三十春，近来爱我汝为真。性情敢谓无知己，风雅终思有替人。君屡向朋辈道余性情。君大父小庚先生诗词为世所称。客子光阴随弱柳，故交踪迹转劳薪。近朋辈多他适。何当共醉寄巢月，君读书处曰“寄巢”，由拳冯大令登府所书。重听尊前法曲新。君近多填词。⁽³⁸⁾

由诗首句知谢章铤此诗约作于30岁，庆熙仅年少一岁，仍多填词，此时谢仍称其名为“滋沅”。光绪元年（1875）七月署浙江建德县令，是时55岁，已署“庆熙”。而《赌棋山庄词话》卷四有“叶申芗叶滋沅祖孙词”条。卷五“叶滋沅词”条云：“辰溪携所作词一卷相视，《惜分飞》云……绰有《宾州渔笛》、《无弦琴谱》遗风。辰溪与余交情甚挚，集中赠怀诸作，语重情长，所谓不自知其啼笑也。”此一卷词当即是《我闻室词》，谢章铤评其词时均言“滋沅词”。不知何时何故改名庆熙，然知为官时鲜少填词，年少与友朋相聚会“独拍案填词”，潇洒可知。官浙江十余年后归来，谢章铤久病在家，两人“相见则大喜，既而相对无言。偶及倚声，虽苏、辛、姜、史诸名作，举其辞不能属”。时代动乱、生活困顿对文人影响也大矣！(www.xing528.com)

最后看看保留于《赌棋山庄词话》中的庆熙二词。一为《贺新凉·自题小调》：

万树梅花里。望迷漫、一天飞雪，珠抛玉戏。如此园林幽绝景，独对柴门闲倚。曾修得、几生能至。一幅琉璃香世界，处其间、不啻神仙矣。知此乐，写吾志。　　任夸桃李争春美。怎及他、清高骨格，岁寒开起。和靖风流消歇尽，谁把孤山重理。非敢谓、孤芳自喜。我本满腔皆热血，借三分、梅雪胸中洗。君莫笑，画图意。

此词为自塑形象，自抒情怀之作。万树梅花，漫天飞雪，营造出清冷高旷的境界，又以“珠抛玉戏”摹写飞雪活泼的动态情状，此景诚“幽绝”也。“独对”再添幽静之感，“柴门”本是隐者所居处，“闲倚”，心理之平静无纷扰。此景此情，顿生“不啻神仙”之乐。上阙写景佳，然情感抒发稍显不自然。下阙以春之桃李再反衬对冬日雪、梅之偏爱，爱其“清高骨格”也。末云满腔热血借梅雪以抒发，幽然旷独又豪放潇洒，词人形象出矣。

另一阙为《惜分飞》：

望断垂杨青万缕。勾出万千离绪。无计留春住。马蹄竟逐飞花去。　　从此停云空望雨。最是多情如汝。忆到伤心处。月光黯淡花无语。⁽³⁹⁾

上阙写离情之无奈，杨柳青青万缕，在离人眼中却是万千愁绪。无计留春本已无奈，更叹马蹄残酷，不解人意，更增愁绪。下阙抒相思之苦痛，由“望”始，又至“空望”，一再无奈，末以昏暗寂静之月夜渲染相思之悲慨惆怅。全以离人眼光，以伤景起，又以伤景结，情辞均美。如《我闻室词》均为此类词作，则庆熙是为叶氏词学中上承申芗，下启大庄者。

叶大庄《小玲珑阁词》一卷，又名《曼殊庵词》，附于《写经斋续稿》后，亦刊于清光绪二十七年（1901），又有陈乃乾《清名家词》本⁽⁴⁰⁾。自序云：“少日倚声，积稿盈寸。恐妨学也，中间辍去，或一年止得数阕，或数年不得一阕，抛荒寖久，音节之不合者，更勿论矣。今年移家海上，寓斋岁阑，编次诗稿，从故簏中检出，录置于后。过去光阴，老来情况，聊存簿记，非欲附于词家也。”可知大庄以填词为余事，非如申芗致力于词。其词虽仅存三十阕，但承申芗家学，填词不逊于祖父，陈衍序其词云：“父自信其诗，而自疑其词。所藏数十纸，欲弃斥者屡矣。余谓自浙派盛行，玉田、白石外，家梦窗而户竹山，有宁为晦涩不为流易者，然梦窗、竹山固时出疏快语，非惟涩焉已也。君词宗南宋，最近梦窗、竹山，庸可弃乎？”卢前《饮虹簃论清词百家·叶大庄》云：“无际附，尚有小玲珑。差近姜张终味薄，寒松词笔略相同。中乘百家中。”严迪昌《清词史》评大庄是“晚清词人中真能汲得‘浙派’清隽空灵的神理，融出一己幽婉疏爽情怀”。“这是个遣词造境构建形式美的能匠，设色清丽，又不失圆美自然”⁽⁴¹⁾。

大庄的小令清灵疏秀，如《点绛唇·初夏园居和俶殷韵》：

一派红荷，前头一派黄金柳。梅炎难受。又试轻纨手。六柱油篷，写入图中否？家居久。雨声穿牖。梦在吴淞口。

大庄承申芗之善借景抒情，勾勒景象轻灵自然，疏而不空，有隽秀深婉之美，如《琵琶仙·橘溪夜泊》：

寒月孤篷，空载得、黄叶满船而返。又早白雁声声，离程趁秋晚。极目是、芦烟苇雪，竹林外、荒罾谁管？田舍柴荆，酒家灯火，供客鱼饭。　　问溪上、聚族居人，看如此风波出门懒。耐得生涯淡泊，水石眠安稳。听处处、焙茶捣纸，愿一年、春雨无损。怎识岁暮归途，拥炉肠断。

李渔《窥词管见》云：“说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情，字字关情者。”⁽⁴²⁾词的上片正是“借物遣怀”，月曰“寒”，篷曰“孤”，所载又是满船凋落的黄叶。此时，白雁早又声声飞鸣，趁着月华如水的寒夜踏入离程。极目远望，但见芦苇渺茫如烟，淡白如雪。在这澄澹而萧疏的景象中流淌着词人幽深而难以言表的惆怅寂寞。词人不由发出感叹：“竹林外，荒罾谁管？”罾是竹竿支架的鱼网，一曰“荒”，再曰“谁管”，写渔父打渔之荒疏。前结应“夜泊”：“田舍柴荆，酒家灯火，供客鱼饭”，这是一个纯朴而热闹的生活场景。下片表面上写溪上人家，实寓一己情感。“如此风波”，正是那个动乱衰世。客游在外，既羡慕“水石眠安稳”的水村淡泊生活，又思岁暮归去，与家人拥炉夜话，但身在途中，却不知是否能如愿，念之断肠。全词疏秀空灵，韵味悠远。严迪昌评大庄云：“幽思隽语深得厉鹗词的韵味，其差异处是叶氏情感流的节奏比厉氏急促，疏朗中有劲峭意。”类似词作还有《齐天乐·兰山店和壁间韵》、《绮罗香·洪宅买菊归憩塔湖禅院用樊榭韵》、《绮罗香·寓斋寒夜》、《玉漏迟·和俶玉从城中归陶江村居用樊榭韵》等。

词人身处动乱的末世，迷茫无望，不管是写眼前景，还是回忆往事均悲凄满怀。《齐天乐·甲申七月马江师败买佛手破闷》：

禅香满担无人买，三年蓦提旧事。乱后黄橙，兵间绿荔，尽是词家孤泪。霜林又坠。剩蜡造双拳，金镕一臂。弹指流光，佛边如水打包睡。　　小幅草堂画记，瓦盘乌几上，堆出秋意。陀利真香，兜罗别样，生本托根初地。园翁忽至。太念我多情，筠篮珍寄。泥首经幢，花源休再避！

词追忆三年前“马江师败”时的心境，借物抒怀以寄悲愤，哀吟遍地，漫天凄凉。纵然是欢欣的过去，回到眼前仍是满纸辛酸，《高阳台·南旋过马驮沙朋旧流连排日张饮清歌明烛殆难为怀》一词回忆“草堂旧约樱桃会”的“诗酒华年”，然而“宣南社事蔷薇老，记一尊听曲，醉也凄然”。末云：“恐明朝、芦花枫叶，冷逼吟肩。”这类长调之悲壮是胜于申芗的。

［附论］