福建慈善事业的先驱：叶申蔼与叶申万

第一节　福建近代慈善事业的先驱：叶申蔼与叶申万

叶申蔼（1769—1834），字惟和，号次幔，为观国四子，生于乾隆三十四年（1769）九月二十四日。“少性亮直，器识闳达，束发受书便能贯穿诸传说而得其大意”⁽¹⁾。后游林茂春门下，与梁章钜、福清郭龙光为同学。林茂春，字崇达，号畅园，闽县人，工诗，以经学著称，申蔼可谓师出名门，在与诸名士的交流中学问大进，“遂于对《三传》、《三礼》、《史记》、《汉书》等多所发明，丹黄斑驳满卷轴，见者咸服，其精以为老师宿儒所不逮”。廖鸿荃等《叶申蔼崇祠乡贤祠录》言申蔼：“素与乡贤贡生陈庚焕为道谊交，辨论性理，娓娓千言。迨服官江左，仍以尺书往来，论治心经世之学。”可见申蔼之好经学。弱冠补弟子员。乾隆五十七年父观国卒，三年后释服，遂于次年恩科举于乡，后应会试屡不中。嘉庆十三年（1808）40岁的申蔼参加吏部大挑考试，获一等，以知县试用派发江苏，至江宁（今南京市江宁区）。时江苏官吏多尚奢靡，而申蔼寒素，制府长白铁公一见则喜。

申蔼代理萧县（时属江苏徐州，治今安徽萧县），时山阳令王伸汉侵吞赈款，申蔼受委派访查，至县廉后查知确有此事，将离开时，王伸汉苦苦挽留，申蔼觉有异，便潜出，自觅舟归。王伸汉追挽不及，又欲赠赀，申蔼拒绝，归后上报大府。申蔼因此事而名声起，众人赞其廉洁，又服其明哲保身⁽²⁾。后任铜山、山阳等县代理知县。

嘉庆十九年（1814），江苏大饥，申蔼负责上元、江宁赈灾事务，他剔除奸吏，贫民多得实惠。上级奏请奖励，留申蔼于江宁府清理积案。时白莲教方荣升事发，株连数百人。大府欲处置，申蔼却为他们平反，仅杀首领十余人。代理江浦知县，刚上任时便想疏通堵塞的内外濠沟，当时众议认为此事浩费巨大，十分困难。申蔼力排此说，亲自视察，估算节省，又倡议捐款。疏通濠沟后，县民称便。江浦县民不工织，申蔼买织机数百架，发到各乡，并请苏州、松江善纺织者来教导。申蔼在江浦代理知县仅六月，离任时当地士民相送，绵延数十里，诚可敬也。

嘉庆二十二年（1817），申蔼代理上元县事务。上元县为江苏省会，事务繁多。申蔼常披星出门，中午回来，下午察看案牍，往往至深夜。他善于分析案情，在任期间没有案件积压现象，时称“神君”。县中著名的秦淮河历久淤滞，两岸又多为民居侵匿，沙土填积几乎达河心，申蔼倡议清除淤塞，开通河道，他亲自划定河界，扩充十数里，将河道挖深，终成工事。二十四年（1819）任奉贤（今上海奉贤区）知县，为政宽简，民风醇厚，两年田赋皆交纳，因加一级。当时文游、肇文两书院的学生膏火费缺乏，申蔼捐俸重兴，又购书籍数十部，帮助师生学习。道光初年，连年灾荒，申蔼至各处安恤灾民。所巡处，村民老少争相前来迎接。时江苏各处受灾，申蔼为第一个上报且坚请优恤灾民者。前后协筑海塘，分挑徒阳运河、吴淞江等处水利，受上级器重。道光元年（1821）任江南乡试同考官，期间患风湿病，两脚力乏，经常发作。恰好七弟叶申芗从云南入京经江苏，申蔼于是请三兄申蔚前来，相聚月余。

至道光四年（1824），申蔼调无锡知县。无锡为通衢大县，多巨族。然执法严明，申立条禁，豪强不避，一时境内肃清。无锡县城因道光三年大水，城墙被冲坏数十丈，颓废如短墙，周围也多破漏。申蔼一至，便派工人整饬修理城墙，未一月完成。又利用政务闲暇捐款整修文庙、崇正书院，及皇甫墩、锡山塔、泉亭等处，百废具举，耳目一新，大江南北传为盛事。道光五年（1825）嘉兴粮丁沿途械斗，所在罢市。申蔼命大开城门，戒市人无变，自带两仆至现场处理械斗事件，民众皆服。同年秋充乡试同考官，试竣毕以家中母老请辞归养。恰逢冬漕改由海运，法令更新，上级坚留申蔼协助办理，因再视事。次年（1826）任满，上级已面准提升，然申蔼坚辞归里。

申蔼自嘉庆十三年（1808）为官，19年间，善政颇多。凡有益民之事，必竭力为之。每遇讼牍，必亲自办理审讯，曾言：“勤于听断，不但省拖累，兼可治讼师。”曾有贵公子请托，申蔼退之，并致信其父。有豪强获罪，虽以千金，申蔼仍依法办理。工作勤勉，生活却俭朴。

申蔼尤孝，与母黄氏情感深笃。又重兄弟之情，归里后，六弟申万、七弟申芗也归家，“晨夕晤乐，皆以为暮年之幸”。申蔼一面奉母，又以母亲名义资助同族贫困者，或买田相送，或助理婚姻、丧事，广于布施，虽巨费不吝。此前，闽浙总督赵慎畛从福建移督云南，将行时捐千两白金作为抚恤无依靠寡妇的经费。闽人欲继其业，时申蔼在江苏，捐五百金以支持。归里后，申蔼引为己任，再捐五百余贯，垫二千余贯。在陈若霖、林则徐、梁章钜、廖鸿藻及六弟申万共同捐助下，敬节堂立，详立章程，按期分给寡妇，抚恤至480人⁽³⁾。又私下帮助贫寒儒士。一些贫寒之家遇卒不能殡葬，申蔼又倡建义局，买山为义冢，掩埋一些腐烂的尸骨以及停柩无力迅速下葬者⁽⁴⁾。郡学圣庙久损朽，众议重修，增扩墙宇，申蔼亦竭力帮助完成此事。当时福州府郡祠唐代常衮，以其为始兴学校者，却不知实始于李椅。申蔼首请增祀，合祠李、常二公，以补阙典。三坊口绿榕桥为南来通途，已建数年，申蔼再捐资，增高桥面二尺以防山水冲刷，往来者方便。或有劝者，退闲林下何必过于劳累，申蔼云：“吾居官则期有益于地方，居乡即期有济于乡邻，不亦宜乎？”

道光十二年（1832）夏四月，福州大旱，米价上涨，饥民哄闹要求平抑米价。申蔼联合绅宿向官府申请开仓抑价，并自愿筹米接济，官府应允，即日开仓，民情始定。一月后，形势好转，申蔼又请延期缓解民困。特别贫困的民众连平价米都无力购买，申蔼便组织集资买米，广助民众，赈恤灾民。时城中共设五厂，东西南北四厂由盐商、典商主管，中厂由绅士主管。因中厂捐资少，既顾虑支出，又担心滋事，士绅多观望，申蔼慨然负责，凭户籍核查实情，给照支领。众人先是议煮粥，后来直接分米，百姓欢悦。之后又进行核算，一些不够的再补，民众顺服。申蔼考虑到仓猝之间救荒，终非良策，欲谋划长远之计。本乡粮食多外界供应，商贩却因受到省城商行商户的压制难以入城。于是率先筹钱千贯，广集重资，发帑招商，在城厢内外设官行，仿效社仓遗意，多以现资贸易计值，平价出售而不取利。不久，水灾再来袭，省城倚赖台运络绎而缓解困境，人均言招商转贩之效。规模初具，惜申蔼染病，先前足疾复发，后有痰积，病重期间仍询问外间米价，叮嘱家人再为敬节堂寡妇捐粥米。道光十四年（1834）四月十一日病逝，享年66岁。讣闻传出，“闾巷之间，虽负贩亦有裹足丛立，言之泣下者”。

据《福建通志·良吏传》载，申蔼卒后不到一月，“大水冒城郭三日，内外不通，斗米千钱，苦无市，官绅相顾，不知所为，而台商闻官行开，不抑勒，以数十艘适至，市价遂平。里人皆曰：‘活我者，官行也。’然官行以申蔼卒，经理不得人，竟罢。于是益恨失申蔼也”。当时名人贤士皆称赏推重。梁章钜《叶次幔邑侯墓志铭》云：

时叶君次幔招商贩谷之议未行而卒，人皆曰：“惜不从君，早为筹之。台谷既至，晚稻有秋。”是年，大府奏设义仓捐廉俸，令民之殷者出粟以助，士大夫为之劝输，人众事繁，难与虑始，则又曰：“惜不得叶君起而振之。”盖君之力行善于乡，身没而人不忘也。……君列言江南利病十余事，多见施行。余由淮海监司再权苏臬，屡过君无锡治所，循声满衢路。考君行事，无不衷于道者。……呜呼，君之嘉言善行始终不怠，诚无愧平日所自言者，是可为士大夫式矣！

光泽高澎然为福建清代著名古文家，《叶次幔先生传》云：

论曰：“余闻先生疾笃，时时讯外间米价，临没遗命赈敬节堂嫠妇粥米，无他语。殆性于仁者欤！《孟子》曰：‘举斯心加诸彼曰善。’推其所为，然则先生之为良吏，吾知异于饰治收声者为之也。”⁽⁵⁾

申蔼卒时，林则徐抚吴，五月初十接闽中家书得知，寄挽联云：“棠邑系讴思旧治，犹传遗爱永梓邦。”“敦任恤后贤，应继善缘深。”（《林则徐日记》）⁽⁶⁾申蔼病中犹问外间米价，关心里党，殁身不衰。乡贤编修陈寿祺称其“勇于为义”，诚为确论。

申蔼逝后28年即同治元年（1862），经廖鸿荃、杨庆琛、林春溥、郭柏荫、林士傅、沈葆桢联名题请，申蔼入祀福州府学乡贤祠，不久又入祠闽县县学乡贤祠（按：至光绪三十二年，清代入福州府学乡贤祠24人，入闽县县学乡贤祠7人）⁽⁷⁾。纵观申蔼一生，居官则有益于地方，居乡则有济于乡邻，官位虽不高，却以其品行德业而深入人心，是叶氏家族“树德”的典范者。

申蔼秉承观国嗜书好读之风，晚藏三万卷，贮于藏书室“荫余轩”中，诵读不缀。据《行状》载，曾集周秦以来诗歌，著《退食吟钞》二十卷，“大有别裁伪体之识。诗不多作，兴至成数篇，辄弃去”。其子搜辑编成二卷，“皆真朴浑厚，不屑为靡靡之音”。《退食吟钞》当是一部历代诗选。其子所编乃为其诗集。又廖鸿荃等撰《叶申蔼崇祠乡贤祠录》云申蔼“著有《三礼集证》十卷、《春秋解》十二卷、《荫余轩诗文集》五卷，悉心身有得之言”。惜今均未得见。今仅从侯官萨察伦《珠光集》中辑出两首申蔼诗（参附录四）。由“难买青春帐已抛，壶觞且自集花郊”，“将母归来绶易抛，遂初无计住乡郊”等诗意知作于晚年归家之时。诗写故友相会，含人世沧桑之感，显得慷慨悲凉。

叶申万（1773—1831），字惟千，号芷汀，观国六子，生于乾隆三十八年（1773）二月。据《行状》载，申万“束发受书，安重如成人”⁽⁸⁾，后随父观国宦皖江，与诸名士游，业益进。乾隆六十年（1795）与四兄申蔼同举于乡。后五次入京应试，登嘉庆十年（1805）乙丑科三甲第一名进士，改庶常，潜心励学，馆课皆高等，一如观国当年入馆。十三年（1808）散馆，以一等第二名授检讨，充文颖馆纂修，参与编纂《全唐文》，任协修官⁽⁹⁾。时叶家经济并不丰厚，家计不足，申万入京往返应试曾易产为旅费，妻何氏又典卖首饰。官翰林院清职，俸禄亦无多，申万因教读于鲍树堂通政家，得束金寄归。

在京期间，申万与同乡林则徐、梁章钜、郭尚先、王道行、廖鸿藻、廖金城、李彦章等交往甚密。嘉庆十八年（1813）五月初，郭尚先典试贵州省，众人为其送行。五月十八，廖鸿藻任四川正考官，申万任湖南副考官。林则徐云：“刻下试差才放七省，吾闽已有三人，实为从来未有之盛。”⁽¹⁰⁾秋，申万至湖南，是榜得士最盛，“捷南宫者十余人”，因以“知士”名显。后仍归京，约是时，与林则徐等人交往甚密⁽¹¹⁾。十九年（1814）补山东道监察御史，转掌山西道，不久掌京畿道兼巡街道。陈寿祺《芷汀叶君墓志铭》载：“判讼牍，勘市廛，必躬亲之，不假手于胥吏。谏章辄自焚，故世甚少闻所知者。”对京控之案（按：清代官民有冤屈，经地方最高级官署审判仍不能解决时，可赴京向都察院及步军统领衙门控诉，谓之“京控”。）尤为认真。同年福建省东门外驻防兵白昼持刀杀民一案，多年悬而未决，申万闻知上奏，朝廷下旨逮捕首犯，绳之以法，民得以安。二十年（1815）申万上奏各省藩库借款，擅行挪借现象严重，易滋弊混，请旨严饬清厘。得嘉庆认可，同年七月下旨施行。二十二年（1817），福建布政使李庚芸被诬陷自缢一案，又赖申万上疏奏，诬陷者朱履中等才被相继罢斥⁽¹²⁾。掌京畿道时，本来街道厅恐商贾占官道，凡开设市肆都要报告，一些官吏却趁机与商贩勾结。申万亲自勘查，贿赂请托现象大减。二十三年（1818）九月授广西庆远府知府。广西虽偏远，但因母亲在云南（时七弟申芗任云南知县），迎养方便，申万颇悦。庆远地瘠民贫，申万宽徭役，教民耕垦，以是年岁有收。郡中有城垣坍塌处，便自捐俸禄修葺。当铺违禁取息，盐商重秤收盐，数十年无人管理。申万至庆远，严加裁抑，由是奸商敛迹。

道光元年（1821）申万授广东高廉兵备道。高廉是海疆重要边防，凡兵饷出入以及军流以下罪名都归之稽核。申万至，以安顿兵民、严缉奸徒为急务，以保甲之编检查水师巡警，留意整饬各属实力，查办按月报告，又利用每年巡视机会亲自察勘。高凉多沙田，春天刚过便旱，申万屡次亲往祈雨都灵验。三年，修缮高州府城。四年郡人请建亭于城东观山，名曰“则喜亭”⁽¹³⁾。约是时，与阮元交友，并参与编纂《广东通志》，担任提调⁽¹⁴⁾。又重修《高州郡志》，历时三年。高凉原有高文书院，申万再添建梅坡书院，增额百余人，经费不足，便捐金二千投资博罗、电白两盐场，收取息金为学生当膏火费。由于申万重文化，高廉文风大振。陈寿祺在《墓志铭》中大加称扬：“自是科名踵接，吴川林芾南殿撰遂魁天下，盖粤东自番禺相国后八十余年再盛于斯也。”认为广东科名之盛中有申万一份功劳，诚不虚也。

申万履任八年，两郡肃清，曾言：“为政在认真，不在求异。寻常之事，勿以为易了，便自行之不尽耳。”政事闲暇，以奉母为乐，细心备至。因母亲在广东安居，申万也不想移宦他省。道光九年（1829）春任满，照例应入都改授他职，因母亲得脾泄疾，申万忧虑不欲成行。八月母曾氏病故，申万料理后事扶柩归里，然日夜伤悲，日渐消瘦。道光十一年（1831）春患舌蹇，三月，二子斌昌因痨疾殁于京都，申万大受打击，四月突然中风去世，享年59岁。(www.xing528.com)

申万性严肃，盛暑家居也衣冠肃然。事无巨细，必亲为之。大度能容，不苛责人。兄弟友爱，晚年归里，与四兄申蔼、七弟申芗朝夕晤谈，以暮年兄弟归田聚首为至乐。在任时母亲得封，命子敬昌以五品封典赠长兄申蕃、三兄申蔚（七子中未科甲者），“以慰穷经未售之志”。二兄申棻卒于连山任上，无力归葬，停棺粤中十余年，申万竭资护送以归且为营葬。

申万好学，“读书之外无他好，公余一编自对，每至夜分。工隶书，好吟咏，著《餐英轩集》八卷，雄浑排奡，读者以为步响韩苏”。惜今未见。梁章钜《试律丛话》卷七云：“叶芷汀观察使（申万）诗喜作豪语，《汉高祖置酒沛宫》句云：‘藏弓思猛士，击筑和儿曹。’又云：‘楚猴空自弃，秦鹿岂能逃。’《帘外春寒赐锦袍》句云：‘奇暖留春住，新恩入夜叨。笼凭鹦鹉羁，座拥鹔鹴豪。’绮丽、飞腾兼而有之。”⁽¹⁵⁾今辑其佚诗17首（参附录）。存于《（广东）茂名县志》中的《铜鼓歌》为七言长篇排律，共60句420言，由庙中所见一铜鼓起兴，再咏鼓之形状、历史、声响，可谓穷形尽相，如其中一段咏鼓之由来：

古往今来年代多，沧桑变换几山河。

阵云喷薄蛮酋长，瘴雾熏蒸马伏波。

或云铸鼓由蛮长，数里闻声动戟戈。

兵以鼓进以金退，而乃舍革用金何。

亦有情同棘门戏，声集蛮女群婆娑。

金钗银钗作谈柄，大鸣小鸣供笑涡。

蛮方万事皆类此，往往不可以理科。

或云伏波征交趾，薏苡虽生明珠死。

鸢飞跕跕潦湿中，鼍响逢逢辛苦里。

蛮氛扫荡一朝空，铜柱功名千载峙。

遂乃变化出神明，骆越鼓形长已矣。

卖剑买犊渤海风，铸铜为马殿门揆。

铜鼓献自建武年，汉时南郡曾云然。

到今又阅千余载，是耶非耶初无传。

想象丰富，大气磅礴，动荡跳跃，确实有“雄浑排奡”之势。

观国其他五子为：长子申蕃（1765—1811），字惟衍，号椒圃，乾隆五十一年（1786）优贡生，候选儒学训导，赐赠奉政大夫，吏部考功员外郎。次子申棻（1766—1808），字惟芳，号莘畇，嘉庆三年（1798）举人，七年（1802）进士，历任广东镇平、连山等县知县。三子申蔚（1767—1823），字惟文，号文石，嘉庆九年（1804）优贡生，后任泉州府学训导，赐赠奉政大夫，吏部考功司郎中。五子申苞（1771—1817，47岁），字惟桑，号竹溪，嘉庆三年（1798）举人，大挑一等分发广东，历任仁化、西宁等县知县。七子叶申芗（1780—1842）将在后文详论，此不赘述。