一、著作的著录情况
（1）［清］《长安县志》
著录有：《关学编》四卷，《元儒考略》四卷，《冯氏族谱》一卷，《冯氏家乘》一卷，《陕西通志》三十五卷，《关中四先生要语》四卷，《学翼》二卷，《疑思录》二卷，《冯恭定公集》二十二卷，《续集》四卷。
（2）《四库全书总目》
卷一百七十二·集部二十五（别集类）著录《冯少墟集》二十二卷，江苏巡抚采进本。“此本乃其次子嘉年益以癸丑以后至天启辛酉作，类序重刻……盖生平著作，汇于此集。其中讲学之作，主于明理；论事之作，主于达意，不复以辞采为工。然有物之言，笃实切明。虽字句间涉俚俗，固不以弇陋讥也。”[73]
卷五十七·史部十三（传记类）著录《元儒考略》四卷。“是编乃集元代诸儒事实，各为小传。大抵以《元史·儒学传》为主，而旁采志乘附益之。中有大书特传者，亦有细书附传者，皆据其学术之高下以为进退，体例颇为丛粹……校雠亦未免太疏……元儒笃实，不甚近名，故讲学之书，传世者绝少，亦无汇合诸家，勒为一帙，以著相传之系者。从吾掇拾残剩，补辑此编，以略见一代儒林之梗概，存之亦足资考证。”[74]
卷九十六·子部六（儒家类存目二）著录《冯子节要》十四卷。是编辑其各地会讲之讲语，今未见传世版本。
卷一百九十三·集部四十六（总集类存目三）著录《古文辑选》六卷（内府藏本）是编收录自春秋、秦、汉以迄宋、元精华古文百余篇，供学子备用。
另外，据卷一百七十二·集部二十五（别集类二十五）明曹于汴撰《仰节堂集》记载：冯从吾为是集作《序》，于汴亦尝为从吾作《理学文鹄序》曰：“关中少墟冯先生，辑诸大家举子艺百数十首，以式多士，命曰《理学文鹄》。”
（3）《明史》
卷九十八，志第七十四，艺文三著录：《元儒考略》四卷，《语录》六卷；卷九十九，志第七十五，艺文四著录：《少墟文集》二十二卷、《冯从吾疏草》一卷。
（4）清《华阴县志》
著录有《太华书院会语》。
（5）《长安县志》（民国二十五年重印嘉庆十七年）
记载：“明冯恭定《长安志》，世无传本。康熙时旧志既简略，复为后人窜乱，辗转乖剌，今为订正。”[75](www.xing528.com)
（6）《陕西省志·出版志》（陕西省地方志编撰委员会）第七十卷，三秦出版社1998年版著录：《关学编》四卷、首卷一卷，《冯子节要》十四卷，《冯少墟集》二十二卷。
（7）《陕西省志·著述志》第七十一卷（上册），三秦出版社2000年版著录：
《元儒考略》四卷，除《四库总目》外，《千顷堂书目》《文渊阁书目》也有著录，是书为元代理学家传记，辑录学者八十二人，各为一传。此书体例丛杂，校勘欠精，但史料价值很高。
《关学编》四卷，此书是一部关学史，发凡起例，探隐索迹，按时代先后次序编排，汇辑了历代陕西理学家三十七人，分别立传，每传内容主要介绍其人理学事略、学术思想及理学著作。亦可以说它是一部关学史，因其客观上为关中理学建立了一个学统。今天它仍不失为一部探索宋明理学在关中地区流变的重要参考书，对后来形成的各类“学案”、“宗传”体例的理学史论著，产生过一定的影响。至清，王心敬、李元春、贺瑞麟对此书不断续补，增订刊刻，广为流传，可见其在理学家眼里的重要地位。
《冯子节要》十四卷。
《关中四先生语录》四卷，是明代陕西地方名士的语录汇编，包括《泾野先生语录》《苑洛先生语录》《溪田先生语录》《槲山先生语录》，卷首有自序一篇，是书《关中道脉四种书》中亦有收编。
《冯少墟集》二十二卷。
《陕西通志》三十五卷，此志有明万历三十九年（1611）刻本，《中国地方志联合目录》《千顷堂书目》也有著录。这部通志，体例完备，内容详细，涉及建置沿革、天文、疆域、山川、风俗、田赋、城池、兵防、方技、艺文等多篇，为后世陕西编修志书的楷模。
《陕西省志·著述志》中的《陕西古代著述表》（附录）还列有：《疑思录》两卷，《冯氏族谱》一卷，《冯氏家乘》一卷，《学翼》两卷，《关中四先生要语录》四卷，《太华书院会语》，《孝经义疏》，《少墟语录》六卷，《古文辑选》六卷。
另据《冯恭定全书》卷十六所载，有《理学诗选》《古文辑选》。《冯恭定全书》续集卷五《行实》载“先生著述甚富，诸会语、疑思录、宋元诸儒考略、明儒小传、关学编皆传世”。《宋儒考略》《明儒小传》今未见传世版本。
综合以上著录情况，冯从吾的大部分著述集中于《冯少墟集》。是集（光绪本）与《续集》合编，名《冯恭定全书》。卷一至卷十二皆语录，卷十三至卷十八皆诗文，卷十九《族谱》，卷二十《家乘》，卷二十一、二十二《关学编》。另外，《续集》五卷。详见下表：
《冯恭定全书》目录（光绪本）
续表
《冯少墟集》未录：《元儒考略》四卷，《陕西通志》三十五卷，《关中四先生要语》四卷，《冯子节要》十四卷，《古文辑选》六卷，《学翼》两卷，《孝经义疏》《长安志》《理学文鹄》《理学诗选》。
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