建筑形式的当代实践成果

第二节　建筑形式的当代实践（二）

形式客体存在方式可以分为抽象和具象两个方面来论述。抽象可以细分为形式抽象派和观念抽象派。而具象也可以分为模拟具象派和象征具象派。具象在当今的建筑学领域中，已经越来越少，即使有也是整个建筑界的抽象形式的一个点缀，已经相当地退化了，就好比在雕塑界中形式也已经大规模地向抽象转移了。

从建筑存在的态势来研究建筑形式可以囊括当今绝大多数的建筑师的实践，对他们进行某种归类性的研究，有助于对当代建筑进行共时性的研究。对于当代建筑实践的归类分析，有助于洞察当今的眼花缭乱的现实本质，同时，有助于对世界建筑的总体趋向有一个整体性的把握。

建筑形式的抽象性化也应该说是当前建筑发展的一个重要的趋向，从过去中世纪的教堂上采用浮雕或者动植物的图案设计上，可以看出历史上建筑形式对具象的关注。但是在工业革命后，引发了一系列的变化。建筑形式的发展也发生了剧烈的变化。自从上个世纪的现代主义兴起以来，建筑界就基本上摆脱了形式的具象性，而走向形式的抽象性。在目前的建筑实践中，应该说抽象性占有绝对的主体地位。而具象性的形式设计在生活中已经全面溃退了。这与过去中世纪甚至更早的时代中，具象的形式占有很大的一个比例，而抽象形式的稀少形成了强烈的对比。(www.xing528.com)

建筑形式的抽象性是建筑形式完全摆脱了具象性而呈现的一种按照理性来排布的形式，它消除了建筑形式可能具有的直接意义。前面，本书论述过形式是智力能够识别的形式，抽象消除了形象性的形式感性刺激，抽象形式应该体现出一种中立和冷漠，体现出一种没有情感的理智形式。抽象的形式虽然消除了具象性的意义，但是，建筑形式仍然可以获取一种间接的含义。因此抽象性的形式可以分为两个方面来阐述：纯形式抽象和观念式抽象。

纯形式抽象指的是建筑形式纯粹按照形式美规律来进行设计。按照形式美规律来设计主要是基于人的审美心理的愉悦来进行设计，也就是前面所论述的建筑形式的审美层面。当代建筑实践的绝大多数部分都是在这个层面内。纯形式抽象又可以细分为形式构成派和高技术派两个支流来研究。

观念式抽象在形式层面是与纯形式抽象一致的，但是在形式的后面还蕴含有意味和内容，也就是说，观念式抽象不是纯粹为形式而形式，而是形式以某种意味或者其他作为标准，兼顾形式的美观问题。观念式抽象可以细分为艺术观念抽象派和历史观念抽象派。