(二)宣传三民主义
为了在整个广东社会形成共同社会价值系统，将国民党的意识形态社会化，以配合塑造“以党治省”的氛围，建立起国民党的“党治文化”。孙中山、国民党高度重视三民主义思想在广东的宣传和灌输。
孙中山将三民主义、五权宪法列入国民党党纲，使之成为每一位国民党人都要遵守的指导思想、行为准则。国民党宣传部开动宣传机器，利用报刊、书籍广泛开展宣传活动。孙中山本人则通过一些集会向各阶层人士宣讲灌输，同时还专门作了三民主义演讲。孙中山要求国民党机构和党员都要接受、宣传和推行三民主义，党员要“注重宣传，教本党以外的人都明白本党的主义，欢迎本党的主义，然后本党施行主义便无阻力、便无反抗”。[135]1923年11月11日，在广州全体国民党党员大会上提出:“甚愿吾党良好的组织与训练从速实现，尤愿吾党同志各尽厥职，或为口头上之鼓吹，或为文字上之宣传，阐我党纲，扬我党誉，使本党日臻于昌盛”。[136]孙中山在多次演讲中都提到国民党进行宣传的问题，“注重宣传的奋斗，不要单注重兵力的奋斗”，“把我们的主义宣传到民众”。[137]在孙中山的直接领导推动下，国民党中央加强了宣传工作，在广州创办《广州民国日报》，印刷宣传品，举办中国国民党讲习所，派出宣讲员，加大三民主义的宣传力度。
自1924年1月中旬至8月下旬，孙中山在广州做了持续7个月的三民主义演讲，这是在广东确立三民主义思想优势的重要举措。听讲者有党政军人员及各校教职员、学生等。“每次听讲者，多达二三千人，将礼堂楼上楼下的座位坐满之后，四周还有人站着听”。《广州民国日报》专门跟踪报道了孙中山演讲情况: 1月13日下午，听演讲者有“各党员及高师、岭南学生等三千余人”，“听者心旷神怡，毫无倦色”;[138]3月9日，赴会听讲者有孙科、古应芬、柏文蔚、邹鲁及湘、滇、粤、桂各军将领士兵、国民党员和各报馆、通讯社记者等600余人，“演讲三时之久，听者无倦容”。[139](www.xing528.com)
孙中山请人将演讲记录稿予以整理，经4次亲自改正后交印务局出版，以广流传。其中民族主义第一至四讲在《中国国民党周刊》第一版作“社论”发表，周刊也继续发表孙的演说。民族主义单行本最早印出，由广州的国民印务局排印。国民党中执委在广州出版三民主义读本共三册。而上海民智书局首先检齐广州、上海各杂志报章发表的三民主义十六讲草稿编辑成书，其他各书店、杂志与出版社等，亦纷纷转载，“三民主义一书，在当时流行海内外之速，遂形成所谓洛阳纸贵，风行一时”。[140]邹鲁称，由于孙中山的三民主义演讲同时在中央党部办的《中国国民党周刊》发表，该刊因此增印到数万份，尤以海外销行最多，大家都有先睹为快的心理。[141]孙中山的三民主义演讲成为当时广州社会主流意识。有人忆称:“总理的演讲，宣传激发的力量真大!讲了几回之后，把当时广州市反对的空气完全转变过来。尤其是一般青年，对总理的精神号召，如疯如狂”。[142]孙中山希望通过多层面的宣传鼓动，让全社会接受三民主义思想。他大力推动国民党的宣传工作，充分利用当时所能掌握的各种信息传播手段和渠道，造成浩大的声势。他多次亲临集会进行演讲，其对象遍及工农商学兵，几乎囊括社会各阶层。如孙中山在1924年8月21日广州农民运动讲习所第一届毕业典礼上便提出:“大家到各乡村去宣传，便要把三民主义传到一般农民都觉悟”，农民在中国是占人民的最大多数，“要使这个极大阶级都能够觉悟，都能明白三民主义、实行三民主义，我们的革命才是彻底”。[143]军队也是宣传的重点，在黄埔军校的演讲中，孙中山希望陆军军官学校学生“做革命的事业，实行三民主义和五权宪法，一心一意的来革命”。[144]大本营军政部长程潜制订的《军人宣誓词》，列明军人“誓以至诚实行三民主义”。[145]
国民党机关在积极宣传三民主义方面也做了不少工作。国民党用政治力量树立三民主义思想权威，各级党政机关首脑有意识地在本部门宣传三民主义思想主张，使三民主义在广东的传播进入一个利用党政权威强制推行，成为社会意识主流的阶段。国民党颁发的《制定〈国民政府建国大纲〉宣言》中宣布:“革命之目的，在于实行三民主义”，“今后革命势力所及之地，凡秉承本政府之号令者，即当以实行建国大纲为惟一之职任”。[146]
借助于统治者政治力量，得力于国民党的宣传和孙中山的人格魅力，孙中山三民主义思想优势在广东初步形成，变成广东的“统治者意志”，并逐渐予以推广，在意识形态领域占据了主导地位，深刻地影响了广东民众的政治文化思维，促成了社会价值的相对趋同。由此而凝聚了规模空前的革命力量，有助于开创国民革命的新格局，影响广东政治社会的发展路向。省政府官员大多是国民党中坚分子中，一般职员中也有不少是国民党员，他们的思想意识自然也受到孙中山三民主义学说的影响。
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