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十九世纪美国圣公会女传教士在华差传研究

时间:2023-11-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:女传教士将这种在美国形成的性别空间带入其在华的传教事务中。19世纪女传教士在华传教事迹的研究是相对较为薄弱的。在资料上,作者主要依据美国圣公会档案馆中的中国差传档案,用比较扎实系统的文献资料重构及解构圣公会女传教士的在华历史,这在大陆现有的传教士研究中是较为缺乏的。

十九世纪美国圣公会女传教士在华差传研究

林美玫,美国德州大学奥斯汀分校(University of Texas at Austin,Austin,Texas,U.S.A.)历史博士,曾任教于台湾中正大学历史系,现为台湾东华大学历史系教授。多年从事美国圣公会在华历史研究。《妇女与差传:十九世纪美国圣公会女传教士在华差传研究》是其著作之一。

本书主要的特点在于关注到近代基督教在华展开的中外两域及其密切的互动关联,既看到基督教东传中国的外国背景,又看到其在中国本土具体语境中的展现。作者拥有美国宗教史、美国妇女研究、中国教会史、中美关系史、中国近代史等领域良好的学术训练,这促使其能够在比较宽宏的背景下把握圣公会女传教士在华的传教足迹。林关注到19世纪美国本土妇女意识及其在美国教会中的展开,这是内地一般学者难以做到的。纯正妇女意识以及女性性别空间概念的引入,及其在近代中国的延续,对于诠释女传教士及中国女信徒的历史有很强的解释力。这是本书对基督教妇女史的研究具有典范意义的所在。

“纯正妇女意识”是19世纪美国妇女中一种流行的妇女意识,具体内容包括虔诚、纯洁、服从和爱家。作者认为,这种流行意识对于女传教士走进中国及其在中国的传教活动影响很大,女传教士在中国的种种活动及其观念呈现都可以从中得到合理的解释。“妇女性别空间”则是晚近美国学者研究19世纪美国妇女社会运动中所提出关键概念。它是一种新的社会空间,以家为主体,致力于家务及育婴等家庭事宜,而又寻求突破,迈入公共事务的公共空间,在道德改革、慈善、禁酒、女性运动中扮演积极的角色。女传教士将这种在美国形成的性别空间带入其在华的传教事务中。并且由于她们脱离了原来文化的束缚,使其比留居美国时更能充分展现自我、发挥自我的妇女性别空间能量,促使她们在教会在华教育医疗及女子启蒙上都发挥出更大的影响并做出更大的贡献,使中国女子性别空间发生了新的转换,为中国基督教妇女走向近代展现了榜样的力量并起到实际推动作用。(www.xing528.com)

此外,作者所依据的史料和研究对象也甚有突破。19世纪女传教士在华传教事迹的研究是相对较为薄弱的。本书的研究不仅为我们清晰展现了女传教士来华抉择及其具体在华传教中的心路历程,对其中的矛盾与局限也有较深入的探讨。在资料上,作者主要依据美国圣公会档案馆中的中国差传档案,用比较扎实系统的文献资料重构及解构圣公会女传教士的在华历史,这在大陆现有的传教士研究中是较为缺乏的。

当然,本书也有不足之处,首先在于本书应是文章合集,重复之处颇多,而这本来可以通过稍微的整合与调整加以解决。另外,尽管女传教士受美国当时妇女意识的影响,但是作者在分析中似乎有时过于主观,有点将这种意识生硬地强加于女传教士的感觉。这种连接到底多大程度上符合真实很难说,要证明女传教士确实受这种意识的影响还需要更多的证据。作者对美国圣公会中国差传档案的使用是其贡献,但对中文史料的使用较为缺乏。当然,本书仍有很好的参考价值,是治女传教士在华历史、中国基督教妇女史者应该一读的著作。

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