华人留学生对中国基督教研究的贡献

中国基督教史研究中一支重要的力量是留学海外的中国学生，以留美学生最多，早期主要是港台留学生，近来大陆留学生渐占主导。他们或留美研究，或学成归来，推动了港台、大陆相关领域的研究。他们熟悉中外语言，了解国内外研究现状，能熟练地利用中外文献。他们不仅自己进行了出色的研究，而且也是中外学术连接的桥梁。

早在民国年间，就有留美学生致力于相关的研究，如前面提到的Chao-Kwang Wu 1930年在约翰•霍普金斯大学的博士论文。简又文早年留美时也曾拟以“基督教与太平天国”为论文选题，但因病未能如愿。1949年后，最初留学西方的多为港台学者，较早的像台湾的吴致皋，在1956年以青年会研究的论文获得密歇根大学博士学位。其后较著名的是留美的邵玉铭（芝加哥大学博士）完成司徒雷登与中美关系的博士论文。王成勉（亚利桑那大学博士）致力于文社和青年会的研究。林美玫（德州大学奥斯丁分校博士）专注于美圣公会在华传教的研究。王秀云（威斯康星大学博士）完成传教士医疗与妇女的博士论文。

从香港出去的何凯立（芝加哥大学博士）研究了基督教在华出版事业。叶嘉炽（哥伦比亚大学博士）较早完成非基督教运动的专著。赵天恩（宾夕法尼亚大学博士）、林荣洪（普林斯顿神学院博士）、吴利明（普林斯顿大学博士）、郭佩兰（哈佛大学博士）、林慈信（天普大学博士）、李榭熙（伦敦大学博士）、汤清（三藩市神学院博士）、张越华（多伦多大学博士）都从事在华基督教运动的研究。(www.xing528.com)

从大陆出去留学的邢军（明尼苏达大学博士，现为Oregon State University教授）、姚西伊（波士顿大学博士）、王忠欣（波士顿大学博士）、徐以骅（普林斯顿大学博士）、连曦（纽约州立大学阿尔巴尼分校博士）、王栋（堪萨斯大学博士）及留德的孙立新等，大多数都是从博士论文开始从事与基督教有关的研究的。一些学者留在了美国，成为了美国中国基督教研究的重要力量。部分学者回到了中国，成为港台、大陆相关研究的推动者。可惜的是，有部分学者已经离开了此项研究。