第三节 钱的贬后心态和创作
钱珝,字瑞文,大历诗人钱起曾孙,祖徽,吏部尚书致仕。父方义,终太子宾客[14]。珝广明元年及进士第[15],历太常博士,京兆府参军,蓝田尉充集贤校理。乾宁二年,为宰相王抟所荐,以膳部郎中知制诰[16],三年迁中书舍人[17]。光化三年,王抟得罪,坐贬抚州司马,卒[18]。
钱珝被贬与王抟之贬有连带关系。光化三年,崔胤日与上谋诛宦官,宦官躁动。宰相王抟“明达有度量,时称良相”,谏昭宗以道渐去之,免速奸变。及胤罢相出镇,意抟排挤,使朱全忠上表论列,诬王抟交结中使。昭宗不得已,召还胤。六月十一日,胤复相,王抟罢,三贬崖州司户。枢密朱道弼,景务修流岭南。十三日皆赐死于道,王抟死蓝田驿。[19]钱珝为王抟所荐引,又位在中书,故为崔胤所逐。钱珝《舟中录序》云:“庚申岁夏六月以舍人获谴,佐抚州,驰暑道病。秋八月,自襄阳浮而下,舟行无役,因解束书,视所为辞稿……区别编联为二十卷。”[20]视王抟贬死情形,则钱珝初出京时亦风声鹤唳,刀悬于颈,故冒暑赶路以至道病。然而其病后迁延月余,八月始经水路南下,且舟行无役,日编书作诗,颇为悠闲,这些都与晚唐以前逐臣为严诏促迫,驰驿遣送的情形有了很大的不同。
从钱珝诗看,其后行踪经岘山、沔阳、武昌、匡庐、浔阳、鄱湖、洪州等地,即沿汉江,长江、鄱湖水路,约秋后至抚州。《江行无题一百首》即其赴贬所途中所作,其中不乏去国离乡的留恋与孤寂之感:
江曲全萦楚,云飞半自秦。岘山回首望,如别故乡人。[21]
诗人自襄阳登舟,深情回首,只见云飞不见京,因之揣想此云或自秦京飞来。而岘山默默,却如故乡人一样难以告别。诗人于白云、岘山之温情暖意,写尽心中依依不舍。“去指龙沙路,徒悬象阙心。夜凉无远梦,不为偶闻砧。”梦短非关夜凉,可见恋京情切。
行到楚江岸,苍茫人正迷。只如秦塞远,格磔鹧鸪啼。
佳节虽逢菊,浮生正似萍。故山何处望,荒岸小长亭。
风晚冷飕飕,芦花已白头。旧来红叶寺,堪忆玉京秋。
荒亭回望,但见秦塞已远,芦花白头,翻忆玉京之秋。诗人在江天之中已渐行渐远,愈觉旅途飘泊的孤寂无诉。
好日当秋半,层波动旅肠。已行千里外,谁与共秋光。
渐觉江天远,难逢故国书。江清唯独看,心外更谁知。
孤身千里,故国已遥,音书渐杳。秋光虽好,有谁共赏,江清留影,心外谁知?
渚边新雁下,舟上独凄凉。俱是南来客,怜君缀一行。
柳拂斜阳路,篱边数户村。可能还有意,不掩向江门。
随雁南征,雁飞犹有行,人去唯只影,孤单凄凉之中,白云、岘山、秋日、新雁、重阳之花、黄昏之村落、未掩之篱门,这些带着些许暖意的物象,都会牵动诗人的柔肠,勾起乡关之思。
诗人临老被逐,行经荆楚悲愁之地,不禁伤嗟自己身世的流落:
润色非东里,官曹更建章。宦游难自定,来唤棹船郎。
夜江清未晓,徒惜月光沉。不是因行乐,堪伤老大心。
渺渺望天涯,清涟浸赤霞。难逢星汉使,乌鹊日乘槎。(www.xing528.com)
自念平生意,曾期一郡符。可知因谪宦,斑鬓入江湖。
当初谨默立朝,亦未高自期许,不意宦途难测,老来流落江湖,天涯渺渺,身如南飞乌鹊,栖处何方;回思以往,曾期外出牧郡,今番得出,却情形滋味大异!颇有几分哭笑不得的无奈。在身作逐臣的穷愁感伤之中,还夹杂着几许自嘲和自我宽慰。
憔悴异灵均,非谗作逐臣。如逢渔父问,未是独醒人。
自己并非锐意家国政事而遭小人所谗,只是恩相得罪而连带被逐,一样逐臣,所为之事却高下有分,实有惭于灵均。
秋云久无雨,江燕社犹飞。应笑舟中客,今年未得回。
橹慢生轻浪,帆虚带白云。客船虽狭小,容得瘦将军。
诗人既对自己身世流落伤感无奈,又对自己贬前的心志和贬后的处境自我解嘲。自嘲是人在困境中的一种自我防御方式。它能转移关注焦点,使人不过分专注于困境所带来的痛苦和伤害;它能改变关注角度,找出困境荒谬不合理的一面,从而蔑视困境,在会心一笑中缓解精神的紧张和压力。自嘲是一种苦中作乐的机智。
也许是这种自嘲心态,使诗人没有沉溺于凄凉感伤之中,而是努力自我宽慰。
左宦终何路,摅怀亦自宽。襞笺嘲白鹭,无意喻枭鸾。
沙上独行时,高吟到楚词,难将重岸蓼,盈把当江蓠。
幸有烟波兴,宁辞笔砚劳。缘情无怨刺,却似反离骚。
左宦失路,何不自宽襟怀,江湖鸥鹭,自可相戏,禁苑枭鸾,又何必介怀。诗人不专注于贬逐所带来的痛苦伤悲,退步而思,悲怀确实获得了舒解。行楚地而吟楚辞,主要是缘情自遣,无关怨刺,故与离骚已大不相同。
在《江行无题一百首》中,还有不少诗作留意山水风物。在自嘲自解,自我宽慰的作用下,诗人于萧条旅况还写出了几许逸兴高情:
露坠日犹红,秋花不易逢。涉江虽已晚,高树攀芙蓉。
秋风动客心,寂寂不成吟。飞上危樯立,莺啼报好音。
写沿江景致,轻松自如,已无逐臣况味。在其他一些诗中,诗人或将目光伸向沿途的农家生活,描述其朴野风情,或流连江南佳山胜水之间,停船搜句,饮酒吟诗,似乎完全忘怀了被贬的不快,只剩下诗客的清怀逸兴。当然,忘情山水时也偶现忧态愁绪,忧愁感伤中或有情兴愉悦之作,但总体来看,诗人的情感大致经历了悲愁感伤、自嘲自解、缘情遣兴到忘情山水等几个阶段。悲情之作大多写于途经荆楚之时,随着情感的逐渐平复,特别是由楚入吴之后,感伤身世的诗作日少,娱情山水的诗作日多,此其大概。
钱珝受贬时,恩相捐命,自己亦出于刀光之中,但其百首诗却无一语涉及政敌,也未见悲怨愤激,即便是较带感伤况味的诗作亦不过二十余首,三不及一,绝大部分为留意山水之辞。钱珝守章陵时曾辞官山居,《罢章陵令山居过中峰道者二首》其一云:“宁辞园令秩,不改渊明调。……幽人还绝境,谁道苦奔峭。……微月清风来,始知散发妙。”[22]第二首亦相类,诗意颇得渊明神韵。可见钱珝恬淡平和,非心性激烈偏执之人。又其《舟中录序》云:“古者黜幽不过三载之绩,余冒居六年,见考无绩,用思黜不亦宜乎。”观其责己之辞,思过之诚,足证珝亦一守道之士。但钱珝之贬实出弄权者之手,却无一字语及,可见其刻意与政治争斗保持距离,并非锐意仕进之士。因其对政治的冷漠,故无抗争的悲怨激愤;因其心性平和,故不偏执于伤痛,而能退步而思,自嘲自解,摆脱幽困;因其素有山林之兴,故能留意山水之美,怡情舒怀。以此数故,其作品呈现出与贬谪特性相去最远的总体面貌。
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