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藏饰对民族风格造型的影响

时间:2023-11-28 理论教育 版权反馈
【摘要】:论藏饰对于民族风格造型的影响王妮藏族创造了神秘的高原文化,其在历史、文字、医药、历算、经文、宗教、戏剧、史诗等诸多领域都有所贡献,自旧石器时代至今已形成了一个较为完整的文化圈。藏族饰品的造型均以厚重、剽悍为显著特点,其上花纹雕镂细腻精致,佩戴部位较多。尤其在时尚领域中,以藏族文化和服饰作为设计灵感的作品包含着浓厚的民族风格。

藏饰对民族风格造型的影响

论藏饰对于民族风格造型的影响

王妮

藏族创造了神秘的高原文化,其在历史、文字、医药、历算、经文宗教戏剧史诗等诸多领域都有所贡献,自旧石器时代至今已形成了一个较为完整的文化圈。藏族饰品的造型均以厚重、剽悍为显著特点,其上花纹雕镂细腻精致,佩戴部位较多。如头顶、发辫、双鬓、双耳和前额直至颈部,真可谓珠玉满头,钗影缤纷。尤其在时尚领域中,以藏族文化和服饰作为设计灵感的作品包含着浓厚的民族风格。藏饰品的佩戴从T台走向了大众生活,这也标志着民族风格设计在人们的衣生活中开始占据重要的地位。同时藏饰品自身独特的个性使其在众多饰品中独占鳌头。

藏饰以她古朴、粗犷、神秘为人们所喜爱。在藏族,男女老少都喜爱装饰自己。在这个佛教盛行的地域,首饰品已经不再是简单的装饰,而已经成为藏族人生活中的一部分。无论是在日常生活、节日中还是去朝拜,人们都会“浑身披挂”各种装饰品。头上戴的巴珠、簪子、发卡;发辫的银币;耳朵上的大环;项间戴的项链、托架、嘎乌;腰上系的图纹腰带,悬挂的火镰盒子、藏刀、腰扣、鼻烟壶;手上戴的各类戒指手镯等。在西藏,牛骨、纯银、藏银、三色铜、玛瑙、松石、蜜蜡、珊瑚贝壳等都是藏饰的主要制作原料,出自于大自然

一、以藏族耳饰的发展为例

1.发展过程

秦汉时期为铁器时代,中原于东周时(春秋战国)进入封建社会。从公元前221年的秦代至南北朝时期,其文化前后延续了800年左右。这一时期的工艺美术发展主要以金属工艺、木器、建筑装饰、编织等为主。由金属材料制成的各种金属器物在生产生活中占有相当大的比重。金属材料加工的制品可分为金银器、铜器、铁器及铅器。此时,铜器中的铜耳环已经出现。

唐朝的政治、经济、文化各方面的发展在中国历史上已达到极其辉煌的鼎盛时期。这个时期的金属器具朝着多元化的方向发展,呈现出了较大程度的交流,其中铜器依然延续传统工艺的发展。首饰品中的铜耳坠以铜作为骨架,其上镶以珠饰,形成了独特的民族风格。

明清时期的上层贵族妇女耳戴金银镶绿松石耳坠,其长寸余,宽七八分,有小钩穿于耳,称作“额哥”。上连珍珠珊瑚串缀,用银钩挂发上,名曰“吞达”;下连珍珠珊瑚串,长六七寸,垂至双肩,名曰“重杂”。

新中国时期,青藏民族工艺美术发展很快。其种类多样,品种丰富,工艺美术产品的生产形式逐渐由新中国成立初期的个体作坊加工,转化为以企业生产为主的国营、集体、个体的工业生产形式。青藏高原的民族金属工艺在新中国成立后有很大发展,民间传统工艺加工与工业化生产并存,品种随着产品分工的不同,逐渐在产品材料和用途上区分出手工艺产品和工业化产品。而手工艺小生产的产品,依然保持着浓郁的民族手工艺风格,产品大多为生活装饰之用。

2.风格分析

藏族男女都戴耳饰,其分为耳环、耳坠、耳铛等几部分。耳环的环质为金、镀金、银、黄铜、白铜等,男子只戴右耳称“纹然”。如环质用银或白铜制作,在环中就镶有松石或珊瑚。有的耳环下镶有松石,耳坠称“多那”(如图1);有的耳环下镶有细碎的小松石,接下是长形的珊瑚,尾部是细长的松石称“念阿”;也有用线串松石直接戴在耳朵上称“也那”;还有带穗耳坠(如图2)等。其装饰物——绿松石是玉器材质中的一种,色泽呈天蓝色、苹果绿或蓝绿色。具有腊光状光泽,摩氏硬度为5至6度,是含铜地表水溶液与含铝、磷的岩石作用的产物,用来做装饰品、工艺品或绘画颜料

在现代饰品设计中,藏族耳饰普遍有藏银和纯银两种形式各异。有手工雕花,镂空;也有镶嵌橄榄石、金青石石榴石、东菱玉、黑铁石、珍珠、绿松石、珊瑚、紫水晶、密腊、金青石等;还有内装经文转金筒的金刚耳坠。

3.小结

藏族耳饰以它独有的高原神秘情调,在低吟之中散发出那令人震撼、激动和无比狂热的内心骚动。因为它总是那么令人向往与着迷,奉献与折服。在如今霓虹闪耀的T型天桥上,设计师们以自身非凡的想象力正在使这一具有高原文化韵味的灵感因素融入“时尚、潮流”的设计理念之中。

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图1(www.xing528.com)

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图2

二、藏饰对于服装整体风格的影响

服装整体造型设计中,配饰往往起着画龙点睛的作用,其中藏饰品一直受到众多设计师们青睐,并往往成为首选。在服装整体形象设计中,配件恰到好处的运用是不容忽视的。饰品除搭配、装点的附属作用之外,某些设计元素对于整体风格的营造也有着至关重要的影响。服装风格有很多种,例如像古典、婉约、柔美、嬉皮、街头、摇滚等。每一种服装风格都在演绎着其自身所要表达的流行气息,以一种特有的味道在表达着设计师的理念。

人们常称藏族首饰为“雪域明珠”。藏族的首饰包含着高原的精华,并且是藏族文化升华浓缩的一部分。绿松石、红珊瑚等名贵的矿物宝藏可谓藏族的特产,它们的产出就像神秘的高原文化一样天生就注定有着区别于其他首饰风格的本质。藏族独有的高原文化积淀出的人文色彩总是那么让人向往和渴望,同时又是那么的遥不可及。

藏族首饰的魅力在于传递给人一种神秘、诱惑、另类、嬉皮的感觉。因而这种饰品的风格在服装整体造型设计中占有很大比例的狂野,媚惑等特点。在服装材质的选择上设计师们大多都偏重于粗针织、麂皮牛仔等质地的面料。由于这些面料的视觉、手感与藏饰的风格有异曲同工之妙,因而设计师在设计具有民族风格的作品时多愿意选择藏饰配件作为装饰(如图3),它们不仅能起到点缀的作用,同时也对于整体服装的风格营造有着不可或缺的功效。

藏族首饰在历史发展的过程中其文化内涵不断延伸,其造型方式不断完美。藏族各种头饰的造型,均以厚重、剽悍为特点,其花纹雕镂细腻、精致。藏族耳坠,有一种即从上到下由红珊瑚—珍珠串、红珊瑚—绿松石、红珊瑚—珍珠串、红珊瑚下缀以红丝穗组合成的一条长而艳丽的耳坠,这种藏式风格恰巧迎合了嬉皮、摇滚、另类、个性化十足的流行特点。

藏饰的魅力在于糅合了民族特点,体现了传统与现代的结合,能打造出别具风格特点的中式饰品文化(如图4)。在许多街头文化的打造中藏饰品的应用是十分普遍的。磨得很旧的牛仔,铆钉,皮靴,宽皮带,金属链条等这种感觉上坏坏的,放荡不羁的,又有几分酷酷的特性正是当前新生代所追求的个性生活。在美国早期的朋克风格,嬉皮士,以及好莱坞影片中所塑造的街头形象,都或多或少有着这种元素的流露。众所周知的法国设计师可可·夏奈尔的设计作品重首饰品的运用是占主要位置的,在她的风靡一时的套装中,珠宝首饰由原来人们一直所追求的真品到夏奈尔提出的用赝品来代替的理念,体现出首饰是仅仅为服装装饰而用的概念。并且根据每款服装的色彩,风格的不同,所要选取首饰的款式,色彩也不相同,这样才能达到相互协调,相互统一的作用。此外,配饰作为服装整体造型的一部分,夏奈尔几乎在每一季的新款中都能推出有重头戏配饰的套装。

在现代的服装设计中,也有部分设计师走的设计路线同夏奈尔相同的。他们的风格不仅仅只局限于套装类服装,而是涉及许多其他种类的服装。很多服装选用藏饰品作为点缀与装饰,因而更具有时尚个性的特点。当然,表达狂野、奔放风格的设计灵感也很多,譬如像吉普赛的印花大裙,西班牙女郎红色长裙,以及时尚界又重新刮起的波西米亚风暴等。

随着诸多学者对藏饰品的分析与研究,随着现代首饰行业的不断发展与创新,随着国际流行信息的瞬息变化,藏饰品要适应市场就必须紧跟流行与需求的脚步,这样才会有更大的发展潜力。同时由于服装流行趋势的变化,藏饰品更应该运用新型的材料和方法在秉承原有传统工艺的基础上进行进一步的开发与挖掘,这样才会有着良好的市场发展前景。

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图3

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图4

(作者单位:武汉科技学院服装学院)

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