三个代表思想的基本特征与中国化马克思主义

(二)“三个代表”重要思想的基本特征

“三个代表”重要思想具有三个最显著的特征，即确凿的科学性、强烈的时代性和显明的实践性。

1.科学性

一个理论或学说的科学性，就是它的真理性，即从实际出发，以科学的思维、科学的方法、科学的态度，得出符合实际的正确结论。“三个代表”重要思想的科学性，可从三个方面来说明。一是从思维方式看，它是实事求是地研究和总结我们党领导人民进行革命、建设和改革的历史经验与现实实践的产物。马克思主义不是从抽象的理论中虚构出来的，而是以人们的现实生活作为思考的出发点，“在思辨终止的地方，在现实生活面前，正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学开始的地方”。^[13]因此，马克思主义不是空想，而是科学的真理。马克思主义的后继者继承和发展了马克思主义的科学思想方法和思维取向，坚持实事求是，从实际出发，具体问题具体分析。“三个代表”重要思想正是按照马克思主义的精神而作出的科学概括。二是从思想内容看，它是一个具有内在联系的科学体系。其中，始终代表中国先进生产力的发展要求是根本、前提和基础。只有不断推进生产力的发展，发展先进文化和实现最广大人民根本利益才有强大的物质基础;始终代表中国先进文化的前进方向是发展先进生产力和实现人民根本利益的重要条件。只有不断发展社会主义文化，才能为发展生产力提供强大的精神动力和思想保证，满足人民群众精神文化生活需要;始终代表中国最广大人民的根本利益是目的和归宿。发展先进生产力和先进文化，归根到底都是为了满足人民群众日益增长的物质文化生活需要，不断实现最广大人民的根本利益。因此，“三个代表”中的每个“代表”都不是孤立的，而是相互联系、相互促进的统一整体。三是从理论效用看，它是我们党必须长期坚持的指导思想。“三个代表”重要思想的辩证统一，共同构成了我们党的立党之本、执政之基、力量之源，成为指导中国特色社会主义的一面旗帜。因此，我们要以“三个代表”的要求为标准，全面衡量和检验各项工作，凡符合“三个代表”要求的就毫不动摇地坚持，不完全符合需要调整补充的就积极调整补充，不符合的就勇于面对事实及时地纠正，科学地开展中国特色社会主义建设。

2.时代性(www.xing528.com)

所谓时代性，是指“三个代表”重要思想体现了当今世界和中国发展的时代精神，因而能够解决时代课题，成为时代的一面旗帜。从当今世界的时代主题看，“三个代表”重要思想回应了时代提出的新挑战。和平与发展是当今世界主题，也是当今时代主题。但是，和平与发展这两大主题至今尚未解决，广大发展中国家仍然面临着严峻的生存压力。特别是被西方发达资本主义国家所主导的经济全球化，在给发展中国家带来发展机遇的同时，也带来了一系列负面影响，使国家的经济安全、经济主权面临空前压力，政治、文化面临多元化和“西化”的挑战。作为发展中国家的中国，如何在面向世界的开放环境下，在经济全球化背景下，增强自身发展的能力，特别是加强执政党的自身建设，始终保持中国共产党的先进性，是我们党面临的重大新课题。江泽民提出的“三个代表”重要思想，正是反映了时代发展给我们提出的新要求，为应对时代提出的挑战指明了道路。从国内看，我们同样面临着许多时代性的难题。世纪之交，我国进入改革开放的攻坚阶段，发展处于关键时期，社会主义现代化建设既取得了巨大成绩，也面临着严峻的问题，在前进道路上有不少矛盾和困难。一是随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展，社会经济成分、利益关系、组织形式、就业方式和分配方式日益多样化，许多新情况、新矛盾、新问题浮现在生活的表层，人们的思想观念也发生了前所未有的深刻变化;二是西方敌对势力对我国进行思想文化渗透的力度加大，一些非无产阶级的、非马克思主义的，甚至反马克思主义的思想正在同我们争夺阵地、争夺群众;三是在党内发生了严重的腐败问题，并仍在蔓延。解决上述所有问题的关键，最终都取决于在新形势和新条件下，如何全面加强和改进党的建设。这是摆在当前马克思主义和国际社会主义事业面前最重大最关键的时代性课题。江泽民正是基于对上述问题的清醒认识，着眼于我国改革开放和建设中国特色社会主义的长远发展，提出了“三个代表”重要思想，初步解决了新形势下“建设什么样的党、怎样建设党”的重大问题。因此，胡锦涛总书记曾明确指出，“三个代表”重要思想“体现了当今世界和中国发展的时代精神”，具有鲜明的时代特征。

这里还应指出的是，虽然“三个代表”重要思想和邓小平理论同处于一个时代，但不能由此认为“三个代表”重要思想的产生没有其独特的时代性。这是因为，一个时代的发展，必然会经历不同的阶段，呈现出不同的特征。“三个代表”重要思想与邓小平理论在时代性上相比较也有了明显的变化，“三个代表”重要思想体现了新旧世纪之交人类社会、中国特色社会主义和中国共产党迈向更大发展、攀上新的高度的时代特点。

3.实践性

所谓理论的实践性，是指理论的形成源于实践，依赖实践;同时理论又必须回到实践，为实践服务，并接受实践的检验，成为认识和改造世界的有力武器。理论离开实践，就会成为无源之水、无本之木。马克思主义之所以具有强大的生命力，是在于它不仅产生于无产阶级革命的实践，而且不断地随着实践的发展而发展，随着时代的进步而提升自己的境界。它的每一步发展，都是与当时所处的历史环境、社会实践需要解决的问题相联系的。如果不根据变化了的实际发展理论，那么理论就会丧失生命力，就不能科学地指导丰富生动的实践。正如江泽民所说的，马克思主义只有在实践中不断发展，才有生命力。毛泽东思想和邓小平理论，就是马克思主义在实践中发展的两个伟大成果。“三个代表”重要思想，是在实践中发展马克思主义的又一新成果。它是对我们党80多年建党经验的科学总结，是扎根于建设中国特色社会主义的伟大实践，从现实生活中汲取营养的理论之树。“三个代表”重要思想的实践性不仅表现在它源于实践，更在于它成为新世纪推进党的建设新的伟大工程的指导思想，成为指导中国特色社会主义实践的行动指南。