在审美活动中，品特沟通、转化了各种审美感官，达到主客观世界的物我相通。如：《房间》中，桑兹太太形容黑暗的地下室的模样，“闻起来很潮湿”(141)，品特把嗅觉“闻”和触觉“潮湿”联系起来，调动起读者的生活经验，使之充分发挥想象和联想能力，使黑暗的地下室显得更阴森，增强了戏剧的恐怖感。品特让黑瞎子赖利进了房间，他环顾了四周，说：“这个房间很大。”(142)黑瞎子用听觉和嗅觉“看”见了房间的整体，在与罗丝分别多年之后，能够找到罗丝，充分印证了瑞典神秘主义者E．威顿堡（EmanuelSwedenborg，1688～1772）的观点，自然万物之间，自然与人之间或人的各种感觉之间都存在神秘而内在的对应关系。与象征主义诗人一样，品特也运用通感手法，对应感性世界与神秘的超验世界二者之间的关系，发挥了“应和”审美作用。通感哲学基础就是自然界普遍相通的原则，客观事物都不是孤立存在的，它们之间有着千丝万缕的联系。在现代艺术作品中，通感的使用，可以使读者各种感官共同参与对审美对象的感悟，克服审美对象知觉感官的局限，从而使文章产生的美感更加丰富和强烈。如：《归家》中，莱尼即将见到露丝之前，产生了一种奇特的感觉，以至于他都睡不着觉。莱尼仿佛一直听到“一种嘀嗒声”，这种嘀嗒声对应了露丝的到来，更增加了露丝的神秘性，这是一种命运的预兆，它虽看不见，却让人“不踏实”(143)，“白天这些东西是人们司空见惯的，可是到了夜间，有不少东西会嘀嗒响。”(144)这里，品特将视觉中的黑夜和听觉中的声响勾连起来，形成通感，渲染了美国夫妇与房间内人们神秘关系的气氛。品特另一个奇特的通感是戏剧人物梦境中的联觉。如：《风景》中，尽管达夫和贝丝的对话是各自的自言自语，但是达夫最后总能追进贝丝的地点，就像二重唱一样。当贝丝要到一家饭店喝茶，达夫就会到酒吧去喝一杯。贝丝到户外海滩，达夫就到花园呼吸新鲜空气(145)。两个人明显不在一个空间，却能在几乎同一时间到达“室内”和“室外”。这种思维的通感就像我们所说的“心有灵犀一点通。”通感同样也可以用声音和色彩的手段去表达人类的感情，它成为了品特写作实践中一种重要的艺术表现手段。如：《沉默》中，知觉和视觉将“沮丧”连通在一起，因此，爱伦认为拉姆齐越醉感到天越黑(146)。“有色视觉”与幻觉还可以表达特定的意义，如：绿色表示成长，意指不成熟。在《背叛》中情人度假的门铃上杰瑞、爱玛的名字是用绿色书写的(147)，表达了“天真”、“太单纯”的意味，而《归家》中面对露丝与其他人的调情，萨姆手里的绿苹果表示嫉妒和恶心，也表达对于新生活的向往。《往日》中的一句话“夜行的汽笛在无人的车站里飘荡”(148)打通了听觉和视觉的障碍，听觉“汽笛”声在眼前“飘荡”，抒发了迪利欢乐的心情，更增添了爱的情感的纯真和速度，在满足现有的听觉体验之外，同时还满足着审美主体的视觉体验，这两种审美体验是同时交互着进行，而不是由一端到另一端的静止不动。下面一句“我用目光亲吻着你的双腿”(149)将视觉和触觉合二为一，扩大了安娜腿部魅力的心理体验，既表现得委婉含蓄，又表现得淋漓尽致。《月光》的基调是凄凉的，布丽奇特这个鬼魂在夜间游荡着，她闻到了“烧焦的气味，一股天鹅绒的气味，非常浓厚，一阵钟声般的回响。”(150)品特将嗅觉“烧焦”和听觉“钟声”勾连起来，在表达上加剧了死亡的恐惧和残忍，那不可言传的忧伤，描绘出一幅幅“心灵的风景画”。这种“通感”的运用，扩大了主体审美体验范围，增强了艺术的表现力。(www.xing528.com)
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