通感的概念及意义：共感觉、联感、联觉、感应和移觉

“通感”（Synaesthesia），有人又译成“共感觉”、“联感”、“联觉”、“感应”和“移觉”。这些词汇之间的意义是有区别的，由于篇幅的原因，这里就不对它们进行展开叙述。《牛津文学术语词典》将“通感”定义为“几种不同的感觉印象的混融或整合，亦即，“一种感官的感觉特征可以由其他更多的相应感官的感觉特征来所指。”⁽¹²⁸⁾高万云认为，通感“是通过感觉上的相似相通关系进行语词的艺术组合，最终‘通感’这个词结果必然是语词概念意义的改变。”⁽¹²⁹⁾通感语义，是由不同的已感觉特征体在原有语词概念意义基础上生成新的意义。德国美学家罗伯特．费歇尔认为：“各个感官不是孤立的，它们是一个感官的分枝，多少能够互相代替。一个感官响了，另一个感官作为回忆，作为和声，作为看不见的象征，也就起了共鸣。这样，即使是次要的感官，也并没有被排除在外。”⁽¹³⁰⁾多个通觉之间的感官感觉或感觉特征体联系紧密，相互写照，互相衬托，交相辉映，达到一种通达的审美特殊效果。通感一词被用了300年，据估算平均每23个人中会有1人拥有某种通感⁽¹³¹⁾。这个词源自古希腊语sϑv（syn）（共同）和αιsθηsτζ（aisthesis）（感觉）。“这是一种具有神经基础的感知状态，表示一种感官刺激或认知途径会自发且非主动地引起另一种感知或认识。”⁽¹³²⁾现有报道的通感类型已超过60种⁽¹³³⁾，但仅有一小部分经过科学地研究。即使在某一特定通感类型中，感知也呈现出强烈地差异性⁽¹³⁴⁾。而通常所说的通感有五种类型：第一种，是“视听通感”，即在字形一色彩通感或色彩一字形通感中，字母或数字仿佛具有内在的色彩⁽¹³⁵⁾。第二种，是“人格化通感”，在序数语言人格化联觉（OLP）中，序数、日期或月份则会唤起某种人格感受⁽¹³⁶⁾。第三种，是“数字形式通感”，即指有序的数字、一年的月份和/或一周的日子能引出精确的空间位置，例如：1980要比1990更“远”。这种通感人甚至可能将一年视作一张顺时针或逆时针的三维的空间地图⁽¹³⁷⁾。第四种，是“视运动——声响”通感，指的是具有这种通感的人在看到运动或闪光时会“听见”声响⁽¹³⁸⁾。以通感创作，使审美主体在多种感觉的作用下，对审美客体产生更加强烈的体验经验。19世纪前期浪漫主义诗人及19世纪末叶象征主义诗人们在创造中经常采用通感这种手法，使作品具有扑朔迷离的效果，其诀窍正在于其“省略性”及“随意性”，即任意从一物联想到另一物，或从一种感觉突兀地转化为另一种感觉。当我们看到花的形象时，似乎闻到了花的幽香，这也是波德莱尔诗歌的基本手法。“通感”使他的诗歌更具备音乐性。品特也常常借用“通感”来打通“嗅觉与听觉”、“视觉与嗅觉”、“视觉与听觉”的障碍，以此加强情境氛围的感知力。(www.xing528.com)