《同命人审案》的女性主义解读：揭示天涯沦落者的共同命运

同是天涯沦落人———对《同命人审案》的女性主义解读

刘东生

摘　要:美国20世纪初著名剧作家和小说家苏珊·格拉斯佩尔的《同命人审案》描写了一个妇女因不堪忍受丈夫压迫而杀夫的故事，是一部典型的女性主义作品。本文拟从女性主义视角，从男权体制社会对女性的歧视、男权体制社会下女性的生存状态以及被压迫者的反抗出发，挖掘作者通过本文所传达的女性主义思想。

关键词:女性主义　男权体制社会　歧视　压迫　反抗

19世纪末迎来了妇女解放运动的第一次浪潮，当时争论的一个焦点是要求性别包括男女之间的生命全历程平等，也就是两性的平等。迈入20世纪后，美国涌现了大量优秀的女性主义作家。而在众多女作家当中苏珊·格拉斯佩尔就是其中非常重要的一位。在她最著名的短篇小说《同命人审案》中，讲述的是一个名叫赖特的中年男子被发现在家中的床上遭人用绳子勒死，声称自己当时睡着不知发生任何事情的赖特太太被指控谋杀亲夫，而被警察局拘留。办理此案件的彼得斯警官与第一个发现死者的海尔先生与办案的律师一同前往赖特的家中寻找一些能证明赖特太太有杀人动机的证物。彼得斯警官的妻子和赖特太太在他们丈夫的要求下也一同前往犯罪现场。然后在男人们考察他们认为最重要的犯罪现场毫无收获的同时，两位妻子却在厨房的一系列蛛丝马迹当中找到了赖特太太可能作案的动机和证据。但是在无意中发现的一连串证据的过程中，他们也体会到了赖特太太所过的悲惨生活，感同身受。因而最终并没有把她们的发现告诉来办案的她们丈夫们。

本篇小说以独特的女性主义视角，揭露了女性在男权社会中受歧视的现实，刻画了在男权社会中女性所处的被支配、被压迫的生活状态，反映了女性被压抑，渴望挣扎出自己牢笼的内心世界。

一、男权中心体制社会对女性的歧视

自男权中心体制社会产生以来，女性就开始被迫处于一种受歧视、被支配的地位。甚至在当今社会，这种歧视与压迫也依然存在。

在小说《同命人审案》中，当警官的妻子彼得斯太太看到赖特太太的果酱大呼:“啊———她的果酱”，并向律师解释道:“她担心果酱，昨天晚上这么冷。她说火灭了，怕瓶子裂了。”于是海尔便用一种“居高临下的口吻温和地说:‘女人呢总是操心小事情’”。的确，果酱这种东西在男人的眼里是不折不扣的小事情，但是在男权中心体制下的女性长时间的被禁锢在家中，具体地说是被禁锢在厨房中，厨房成为女性活动的主要领域，甚至可以说是她们活动的中心，因而果酱对她们来说就成了大事。

而女人为何关心这些“小事情”的直接原因是男人们将他们的妻子“囚禁”在厨房那个小小的空间里，她们生活当中唯一有控制权和决定权的东西就是厨房里的事物。她们对任何外部事物都没有发言权。当她们连发言权都没有的时候，她们自然不会像有发言权和决定权的男人的关注度那么高。她们在意的肯定是她们关心的，也是她们能控制的东西，因此就只剩下那些厨房里的东西了。

如果海尔说女人总是担心“小事情”的结论还算情有可原的话，那么当办案的律师对彼得斯太太说“你留神点，注意有什么有用的东西。没准儿，你们妇女也许会发现能说明动机的线索———我们就需要这个东西”。海尔先生却说:“可是，就算她们发现了，会知道这就是线索吗?”他的这句话更鲜明地体现出了男性对女性的歧视。

二、男权中心社会体制下女性的生存状态———压抑与囚禁

在男权思想下，男性占据公共的支配性空间，女性退居到私人的从属性空间。男性可以在两大空间自由活动，而女性则被“囚禁”在狭窄的空间———厨房，活动受限。并且即使连厨房这种地方也常常遭到男性侵犯，受到男性的监视。女性在这种生存状态之下，过着压抑与被囚禁的牢笼生活。她们在家里没有表达自己声音的权利，经济不独立导致了地位上对男性的依附，过着“寄人篱下”的生活。所以她们生活的所谓幸福不幸福完全取决于找的这个“房东”是否和善。

米尼也曾经幸福地做着男权社会下成长快乐的女儿，但是很可惜的是小说的主人公米尼不知何种理由被安排嫁给了赖特，而这个“房东”是一位极端吝啬的男权主义者。他不给妻子买漂亮的衣服，米尼连一件像样的衣服也没有。只有“一条改过几次、破旧的黑裙子”。这也成为她内向、不愿与其他人交往的原因，正如海尔太太所分析的:“我看到她是感到自己做不了主;你破破烂烂的，就没法高兴。”这也让米尼无法参加妇女慈善团体的活动，更加深了米尼的自卑与内向。出于吝啬，他还独自霸道地决定不安装电话，他很爱说话，但是当人们问他是否要装电话的时候，他却推脱说“人们说话太多，而他只求安宁和平静”。赖特的吝啬进一步阻止了妻子和外界的沟通。这样他连米尼作为一个人最基本的与人沟通的需要剥夺了。米尼就这样被死死地囚禁在了家庭的厨房里，任凭孤独与寂寞吞噬她的全部。

种种得这些“琐事”，以及被长期囚禁在狭小的，强迫的私人空间内，传统家庭妇女，尤其是像米尼那样生活在人烟稀少的农村妇女，受到婚姻和社会的压迫和压力使得她喘不过气，无法自我解救，阴郁难以排遣和消除。已经倍感压抑的米尼在看到赖特杀死了自己心爱的小鸟———那个象征外面自由世界，也是她生活中唯一对抗孤独的慰藉时，她终于反抗了，冒着可能付出生命代价的方式，杀死这个让她痛苦了很久的丈夫。(www.xing528.com)

三、被压迫者的反抗

哪里有压迫，哪里就有反抗，这是亘古不变的道理。《同命人审案》当中的米尼在对丈夫的压迫与囚禁甚至还有暴力忍耐到了极限的时候，不顾付出生命的代价的危险最终杀死了自己的丈夫。

小说《同命人审案》有力地向男权中心社会提出挑战，告诫男权社会的男人们，如果他们对女性压迫到极限，她们不光会选择自杀，还有可能会以暴力手段作为反抗。这种“杀人的女人造成了一定的恐慌，因为她们对传统的观念中女性的被动、克制和生儿育女的女性形象提出了挑战”。

小说当中少有的几次直接描述米尼的部分是海尔在叙述他发现死者的全过程当中。当海尔来米尼家找赖特的时候，米尼平静地告诉他赖特已经死了，是“绳子勒在脖子上死的”。当海尔不能理解米尼的丈夫被人勒死，睡在同一张床上的米尼却全然不知的时候，米尼只是简单地解释说:“可是我睡在里面。”看海尔实在不理解的时候才又随便加了一句:“我睡着了。”她这种对压迫她的丈夫的生命的蔑视和对其他男性智力的歧视也体现了她对男权中心体制社会的蔑视与反抗。

女性的反抗不是一个人就可以完全实现的。女性只有团结起来才可能有机会真正地反抗男权社会。而女性之间的相互理解、相互宽容和相互支持与帮助使得女性团结一同反抗男权社会成为可能。这是女性反抗男权社会的前提，也是唯一的途径。如果米尼一个人孤立地去反抗男权中心社会，没有海尔太太和彼得斯太太的团结，如果她们将她们的发现告诉给她们的丈夫，如果没有她们对米尼的充分理解与同情，那么米尼的这次反抗只能算是与男权中心思想的丈夫同归于尽。而正是由于海尔太太和彼得斯太太的理解、宽容和帮助，她们才没有把她们的发现告诉给他们的丈夫，才让那些来“办大事”的男人们一无所获，找不到米尼的犯罪动机，米尼的抗争才算成功了。

结　论

男权中心体制社会对女性的歧视、压迫和囚禁由来已久。这部小说发表于1916年，根据之前所写的戏剧版本改编而成。当时正是妇女解放运动的高潮时期。一战期间男性多被征兵入伍去打仗了。妇女终于有机会走上工作岗位证明她们的实力。所以这部充满女权思想的戏剧在美国上演时红极一时。美国于1920年承认妇女都有选举权，这部作品相信也起到了推波助澜的作用。

所以我们可以说即使是在似乎已经进入了后女权主义时代的今天，《同命人审案》依然是一部值得女性反复回味与思考的女权主义作品，对启发今天的女性团结起来争取与男性平等地位与权利依然有着重要的作用。

参考文献

［1］Ben－Zvi.“Murder，She Wrote”: The Genesis of Susan Glaspell's Trifles. Linda Ben－Zvi ed. Susan Glaspell: Essays on Her Theater and Fiction. Ann Arbor，Michigan: University of Michigan Press，1995

［2］陈晓兰.《女性主义批评与文学诠释》［M］.甘肃:敦煌文艺出版社，1999

［3］郭继G.《美国文学研究》［M］.济南:山东大学出版社，2008

［4］朱虹.《美国女作家短篇小说选》［M］.北京:中国社会科学出版社，1983