1.2.2 美国语用学思想
美国哲学传统中的语用思想滥觞于皮尔士开创的实用主义哲学和普遍符号学，他把实用主义视为研究符号和意义的符号学中的一部分，区分了纯粹感觉、无生命事实和符号表征三种类型的现象和现实，把语法、逻辑和修辞三学科重新解释为符号学的三个分支，使语用学思想在美国有了体系性和建设性的发展。詹姆斯发展了皮尔士的思想，把语用学解释为“实用”，把意义和真理与价值的基本范畴连在一起，视信仰、观念及真理的意义在于它们的使用或实用。实用主义者杜威不仅关注意义和价值，而且关注真实的现实问题，包括逻辑、政治、伦理道德、美学、科学和教育等等，其语用学思想属“工具主义”。实用主义者与符号互动论者米德(G.Mead)和行为主义者莱格纳(Laguna)强调意义在社会语境与文化语境的功能。其后，莫里斯在英美语用学和大陆语用学的发展和融合中，起了重要的作用。莫里斯在继承皮尔士的符号学理论和杜威的行为主义思想的基础上创立了行为主义语用学和符号学，认为逻辑实证主义、经验主义和实用主义各自片面强调它的语形、语义和语用，而符号学具有这三种类型的关系，包括与其他符号、与对象以及与人的关系。他把解决这三种符号关系的理论分别称为语形学、语义学和语用学，把语言的语形、语义和语用整合于符号学中去研究人类行为的各个方面。莫里斯的行为主义语用学改变了把语用学单纯地视为与思想和心灵理论相关的传统观念，把语言的语形、语义和语用整合于符号学中，有助于符号的、逻辑的、行为的、心理的和认识论知识的统一。格赖斯把“意义”分为两类，即“自然意义”和“非自然意义”，并提出了会话合作原则，明确了语言意义研究从“意义”向“含义”的延伸和转换。奥斯汀把话语当做一种言语行为。20世纪70年代以后，美国分析哲学家塞尔修正和发展了奥斯汀的言语行为理论，指出了格赖斯的缺陷:没有指出理解意义在什么程度上是一个规则或惯例的问题。进而他提出了间接言语行为理论，把言语行为理论加以普遍化、体系化，注重语词表达的现实语境与意向性，并建立了语用逻辑的体系。在语言分析方面，塞尔认为，话语都是用来“做事”的，“说事”不过是“做事”的特例。塞尔确定了言语行为的分类标准并对之进行分类，他还分析了语用力量在各种复合语句中的作用。在逻辑分析方面，他试图建立言语行为的逻辑分析工具和逻辑分析系统——语用逻辑。1985年，塞尔和范德维克建立了一个语用逻辑系统，并给出了该系统的7条公理和若干定理。塞尔和范德维克的工作标志着语用逻辑的创立。自塞尔以后，对言语行为和语用逻辑的研究有了长足的进展。(www.xing528.com)
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