中国人民在中国共产党的领导下，不仅取得了新民主主义革命的胜利，而且也在社会主义事业的建设中取得了前所未有的成就，同时，在革命和建设中形成了优良的中国革命道德。在革命的功利主义、革命的人道主义、革命的英雄主义等旗帜下，展现的忠于人民、无私奉献、艰苦奋斗、追求真理、不怕牺牲、忠诚不阿等革命精神和高尚品质，构成了中国革命道德的核心和内容。
(一)革命的功利主义
从思想史来看，功利主义主张行为在效果和目的上以增进大多数人的幸福为准则。但是，在资本主义社会功利主义不可能达到对大多数人的幸福的增进，因此西方功利主义又将个人利益看成是人类行为的基础，主张为了实现个人利益，必须兼顾他人利益，至少不损害他人利益，所以，在资本主义社会，功利主义的目的和效果是无法实现的。而革命的功利主义是无产阶级的功利主义，是为最广大的劳动人民谋福利的主张。
毛泽东同志早就指出:“唯物主义者并不一般地反对功利主义，但是反对封建阶级的、资产阶级的、小资产阶级的功利主义，反对那种口头上反对功利主义、实际上抱着最自私最短视的功利主义的伪善者。世界上没有什么超功利主义，在阶级社会里，不是这一阶级的功利主义，就是那一阶级的功利主义。我们是无产阶级的革命的功利主义者，我们是以占人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的，所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者，而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。”无产阶级的革命功利主义主张以广大人民群众长远利益为目标，为人民群众的最大利益而奋斗。因此，它要求革命者要以广大人民群众长远利益为依归，全心全意为人民服务，忠于人民的事业、为人民谋福利、无私奉献、艰苦奋斗就成为共产党人的优良品质。
(二)革命的人道主义
人道主义作为一种理论，首先是由资产阶级学者提出来的，其人道主义以自然权利说为理论内核，即人的自然权利是天赋的，不可侵犯，不可剥夺。而革命的人道主义反对抽象的人权论，主张对权力的平等与自由的争取，同时主张对人民群众的关心和爱护。
毛泽东早在革命战争年代就提出了“革命的人道主义”的思想。在革命战争年代，毛泽东就号召人民起来为人权而斗争，为人道主义而奋斗。他指出，“自由是人民争来的，不是什么人恩赐的”，“没有人民的自由，就没有真正民选的国民大会，就没有真正民选的政府”[2]。在社会主义革命和建设过程中，毛泽东也始终把人民大众的权利放在首位，认为“全国人民都要有人身自由的权利，参与政治的权利和保护财产的权利。全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭吃，有事做，有书读，总之是要各得其所”[3]。按照革命人道主义原则，在对待群众的问题上，就是要尊重群众，爱护群众、平等待人。还在井冈山革命根据地时期，毛泽东就为红军制定了“三大纪律”、“八项注意”，要求对群众“说话和气”、“不打人不骂人”、“不拿群众一针一线”等，实际上就是人道主义的具体体现。在第二次国内革命战争时期，毛泽东曾指出，“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题”[4]。在社会主义时期，毛泽东要求干部虚心向群众学习，关心群众疾苦等，都是人道主义的体现。(www.xing528.com)
革命的人道主义与以往资产阶级理论家的人道主义原则最本质的区别就在于，革命的人道主义带有实践性的品格。马克思主义者一向肯定平等、自由等道德要求是人道主义原则要求，只是反对抽象的平等和自由。指出，“唯有借助于这些生产力，才有可能实现这样一种社会状态，在这里不再有任何阶级差别，不再有任何对个人生活资料的忧虑，并且第一次能够谈到真正的人的自由，谈到那种同已被认识的自然规律和谐一致的生活”[5]。对于“人权”、“博爱”等要求，马克思主义都是放在社会历史中去考察，并认为只有通过不断地发展生产力，不断地改变现实的不合理的社会关系，才能有真正的平等、自由与博爱。
在中国，大多数人都知道毛泽东的光辉题词“救死扶伤，实行革命的人道主义”，但多数人并不知道毛泽东题词的由来。这里有一段鲜为人知的故事。1940年经毛泽东提议学校更名为中国医科大学，1941年将毕业的军医十四期也就成为更名后的中国医科大学第一期毕业生。在将要毕业的前夕，同学们都热切的希望毛主席能题词留念。当时的十四期的期长林春芳将同学们的要求向校长王斌汇报，王校长很快接通了毛主席的电话，请毛主席在百忙中给十四期毕业同学题词，毛主席立即答应了王校长的请求。不久，毛主席就指派工作人员送来了题词。当王校长小心的打开纸卷，只见在一张白纸上用毛笔写着“救死扶伤，实行革命的人道主义”十三个大字。
中国医科大学网站:《中国医科大学光辉历程》
(三)革命的英雄主义
革命的英雄主义是指为了国家和人民的利益，不畏艰险、不怕牺牲、勇往直前、无私奉献的精神和高尚品质。
不畏艰险、不怕牺牲是中华民族的优良传统，革命的英雄主义就是对传统美德的继承。毛泽东就多次肯定中国人民的英勇无畏、舍生取义的英雄气概，指出，“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力”[6]。所以，在争取民族解放的斗争中，发扬革命英雄主义是争取独立、胜利的重要思想武器。特别是战争年代，更要“具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合，只要还有一个人，这个人就要继续战斗下去”[7]。但同时，毛泽东也强调不要无谓的牺牲，还要学会保护自己。他强调:“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。”[8]也就是说，在祖国需要的时候，在人民需要的时候，我们应该不怕牺牲、勇往直前，为保护人民和国家的利益无私奉献。
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