寻求第一原理-笛卡尔哲学的思考方式

（一）寻求第一原理

笛卡尔开始哲学思考的途径至今看来仍是很奇特的。他以怀疑一切为开端：怀疑他感受到的周围一切事物的真实性，甚至怀疑自身存在的真实性。他的一个理由是，人在睡梦中也感受到各种各样事情，醒来时才发觉那些都是虚幻的。可是没有什么确定的标记把清醒时感受到的东西和睡梦中感受到的东西区分开来。他为自己的这一发现而大吃一惊，“吃惊到几乎能够让我相信我现在是在睡觉的程度”⁽¹⁾。既然连自身清醒时也怀疑为是在睡梦中，自己现在摇晃脑袋、伸出双手，都成了虚幻的假象，那么，认为“物理学、天文学、医学以及研究各种复合事物的其他一切科学都是可疑的、靠不住的”⁽²⁾，便也没有什么可稀奇的了。

据笛卡尔自述，⁽³⁾甚至当他还是一个士兵的时候，在战斗的间隙里，他就在思考那些形而上学的问题。虽然在他的沉思中，一切感觉中的东西、连同他自己的身体，都成了不真实的东西，他决不至于把冲到他面前的敌人当作虚幻的东西，那样的话，他便是一个愚不可及的人，我们也就读不到他的沉思了。

人们也不能把笛卡尔称作怀疑主义者。因为怀疑而称得上主义的，是只怀疑、不肯定。笛卡尔哲学以怀疑始，但决不是无所肯定。当他怀疑当时的物理学、医学、天文学等科学的可靠性时，对于算学、几何学却并不怀疑，即使在他看来，数学所研究的对象是些一般的东西，并且“不大考虑这些东西是否存在于自然界中”⁽⁴⁾。笛卡尔本人就是解析几何的创始人。

这就明白了，笛卡尔并不是一切都怀疑，他怀疑的是感觉中得到的各种东西，那些东西被认为是没有确定性的。他认为明白而确定的东西是数学那样的知识，这些知识是从推理得出的，其确定性是无可怀疑的。如二加三等于五，不论在何时何地，也不论对于任何人来说，结论都是必然的。当然，笛卡尔不是停留在对于数学这一门学科的信任上，数学只是他用来说明问题的一个例子。他的意思是说，一般来说，知识就应以像数学那样的方法来建立。笛卡尔对于当时人们不知把数学的方法运用为一般的知识的方法而感到纳闷。他说：“我觉得非常奇怪，它的基础既然这样稳固，人们竟然没有在上面建设起更高大的建筑物。”⁽⁵⁾从这些情况看，笛卡尔主张有从推论中得出的知识，这样的知识才被认为是可靠的、无可怀疑的。

笛卡尔把他的方法概括为如下四点：(www.xing528.com)

第一条是：决不把任何我没有明确地认识其为真的东西当作真的加以接受，也就是说，小心避免仓猝的判断和偏见，只把那些十分清楚明白地呈现在我的心智之前，使我根本无法怀疑的东西放进我的判断之中。

第二条是：把我所考察的每一个难题，都尽可能地分成细小的部分，直到可以而且适于加以圆满解决的程度为止。

第三条是：按照次序引导我的思想，以便从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点逐步上升到对复杂的对象的认识，即便是那些彼此之间并没有自然的先后次序的对象，我也给它们设定一个次序。

最后一条是：把一切情形尽量完全地列举出来，尽量普遍地加以审视，使我确信毫无遗漏。⁽⁶⁾

以上就是笛卡尔建立关于推理的知识的四点原则。