(三)“三个代表”重要思想是我们党长期坚持的指导思想
江泽民在党的十六大报告中指出:“‘三个代表’重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是全党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。”[1]
“三个代表”重要思想是在科学判断我们党所处历史方位的基础上提出的。进入新世纪,我们党所处的历史地位发生了两个根本性的变化,一是已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党,成为领导人民掌握政权并长期执政的党;二是已经从受到外部封锁和实行计划经济条件下领导国家建设的党,成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导国家建设的党。这两大变化,说明了我们党的历史方位:我们党是执政党并处于长期执政的地位,我们党在新形势新环境下担负着领导国家建设的繁重任务。党所处的历史方位,既为党领导人民实现中华民族的伟大复兴创造了条件,也向党提出了“三大考验”和“两大课题”。所谓“三大考验”,一是世情大变化的考验。在高科技迅猛发展、经济全球化快速推进、霸权主义越显突出、综合国力竞争日趋激烈的国际环境中,我们党能否正确应对国际社会的发展趋势,妥善处理各种复杂和不确定因素,在竞争中牢牢掌握加快我国发展的主动权?二是国情大变化的考验。在改革开放逐步深入、社会主义市场经济不断发展、社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化的社会环境中,我们党能否抓住机遇,加快发展,正确处理改革发展稳定的关系,推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展,实现全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟目标?三是党情变化的考验。在党员队伍规模日益壮大、党员和干部结构发生变化、党员思想状况复杂多变的新情况下,我们党能否重新审视自己,改善自己,加强自己,保持先进性,提高执政能力,巩固执政地位,实现长期执政的目标?所谓“两大课题”,一是提高党的领导水平和执政水平;二是增强党的拒腐防变和抵御风险的能力。能否始终经得起这三大考验和解决好两大历史性课题,关系我们党和国家的前途命运。“三个代表”重要思想正是在这样的情形下提出来的,同时也为我们解决这些问题提供了科学理论和科学方法,指明了正确方向。
“三个代表”重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的,同时又是创新发展。说是一脉相承的,就在于“三个代表”重要思想本质上是马克思主义的,是属于马克思主义科学体系之内的思想理论。也就是说这一重要思想,没有丢“老祖宗”,坚持了马克思主义的世界观和方法论,坚持了共产党的根本任务是发展生产力的观点,坚持了人民群众是历史的主人的观点,坚持了最高纲领和最低纲领相统一的观点,坚持了实现人的全面发展的观点,等等。这些都是与马克思主义相通的,是对马克思主义的继承。说是创新发展,就在于“三个代表”重要思想站在历史的高度,反映时代的要求,提出的新思想、新观点、新论断是对前人的突破,是对前人的超越。也就是说这一重要思想,讲了“老祖宗”没有讲过的新话,提出了关于建立社会主义市场经济体制的思想,关于公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的基本经济制度的思想,关于按劳分配为主、多种分配方式并存的思想,关于社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展的思想,关于依法治国和以德治国相结合的思想,关于加强党的执政能力建设,提高党的领导水平和执政水平的思想,关于巩固党的阶级基础和扩大党的群众基础的思想,等等。这些都是内容上的创新,还有体系上的创新。“三个代表”重要思想所具有的基本点,马克思列宁主义都有不少论述,毛泽东、邓小平也有大量的思想,但把先进生产力和先进文化、实现最广大人民的根本利益同坚持党的先进性联系在一起,上升到党的性质和宗旨的高度,上升到党的指导思想的高度,构成一个完整的体系,这在马克思主义发展史上是第一次,因此是创新发展。这一切,充分说明了“三个代表”重要思想既坚持马克思主义基本原理,又丰富和发展马克思主义,是中国化的马克思主义,所以要把它确立为党的指导思想。(www.xing528.com)
“三个代表”重要思想,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,实现了党的指导思想的与时俱进。时代不同,实践进步,任务变化,党的指导思想也要发展。任何一种社会思潮和理论,都是当时社会经济政治发展的产物,并要解决时代提出的主要问题。马克思、恩格斯曾经指出:“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”[2]19世纪三、四十年代,资本主义生产关系在西欧先进国家取得统治地位,资本主义固有矛盾日益暴露出来,工人运动此起彼伏。马克思恩格斯参加了当时的革命实践,总结欧洲工人运动的经验,创立了马克思主义。马克思主义是世界无产阶级解放的理论武器,它主要是启发无产阶级的阶级觉悟,解决欧洲的革命问题。19世纪末20世纪初,资本主义发展到帝国主义阶段。无产阶级革命已经开始提上了实践日程。列宁根据马克思主义理论,科学地分析了帝国主义的特征及其发展不平衡的规律,得出社会主义革命可以首先在一国取得胜利的理论。列宁主义是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义,它主要解决的是资本主义不发达却也成为帝国主义的俄国无产阶级夺取政权的问题。20世纪20年代的中国,处在半殖民地半封建社会,工人阶级人数很少,农民和小资产阶级占人口的绝大多数。这样的国度,如何进行革命?毛泽东坚持马克思列宁主义基本原理,开创了农村包围城市的中国革命的道路。毛泽东思想是中国化的马克思主义,它主要解决在中国这样落后的条件下怎样进行新民主主义革命的问题。建国后,毛泽东有建设社会主义的实践和理论,但他没有解决“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。进入新时期,十年浩劫刚刚结束,百废待兴,但最需要解决的是“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。邓小平理论解决了,它初步回答了经济文化比较落后的中国如何建设和巩固社会主义的问题。进入新世纪新阶段,发展变化的国际国内形势对我们党和国家的工作提出了新要求,如要以与时俱进的精神状态不断开拓马克思主义新境界,要把发展作为党执政兴国的第一要务,要抓住机遇,迎接挑战,参与竞争,谋求发展,全面建设小康社会,加快社会主义现代化,要坚持立党为公、执政为民,要研究共产党的执政规律,加强党的执政能力建设,以改革的精神全面推进党的建设。这些时代提出的新要求、新问题,马克思主义经典作家没有给出、我们也不能苛求他们给出具体答案。“三个代表”重要思想用一系列新思想、新观点、新论断,反映了当今时代对我们党和国家工作的新要求,进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。因此,党的十六大把“三个代表”重要思想确立为我们党的指导思想,实现了党的指导思想的与时俱进。
“三个代表”重要思想,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。“三个代表”重要思想直接回答的是党的建设问题,它赋予党的性质、宗旨、指导思想和任务以丰富的时代内容,指明了党的建设的总目标和前进方向,确定了党的建设的总体部署,是新世纪加强和改进党的建设的伟大纲领。但是,“三个代表”重要思想的科学内涵又不仅仅局限于党的建设,它也提出了治国之道,提出了完善社会主义的方向和思路。社会主义的完善,社会主义的发展,社会主义的改革,都要坚持贯彻“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想所要求的把发展作为党执政兴国的第一要务,也是国家的第一要务,国家的强大,人民的富裕,社会的进步,从根本上说,都必须依靠发展。因此,国家的其他事务都要围绕这个第一要务来进行。“三个代表”重要思想所要求的创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,因而也是治理国家的法则。因此,要通过理论创新推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新,把中国特色社会主义事业不断推向前进。因此说,“三个代表”重要思想也是中国特色社会主义事业中统领一切的指导思想,是推进社会主义自我完善和发展的理论武器。
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