甘肃非物质文化遗产:中国传统天文学与农历

中国传统天文学包括天象观测和历法制定两个部分。民间观测天象的目的是用天象的变化预卜人间的祸福，即占星术，　“占”意为观察，“卜”是以火灼龟壳，认为就其出现的裂纹形状，可以预测吉凶福祸。历法的制定，一是为了安排农业生产，二是为了祭祀活动。

“占星术”亦称“星占术”，是根据天象来预卜人间事务的一种方术。在原始社会，由于人们的认识水平和生产力都很低下，对自然现象中的一些规律没有掌握，于是就把生活中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。古人认为天变是人事顺逆、吉凶的表象，所谓“政失于此，则变见于彼”。人们将星空分为中宫（拱极）、东宫（苍龙）、北宫（玄武）、西宫（白虎）、南宫（朱雀），各星宿所主之事不同，如中宫中北斗七星，　“第一曰正星，主阳德，天子之象也。二曰法星，主阴刑、女主之位也。三曰令星，主中祸。四曰伐星，主天理，伐无道。五曰杀星，主中央，助四旁，杀有罪。六曰危星，主天仓五谷。七曰部星，亦曰应星，主兵。”其他四宫各有七宿，每宿所管的事情也不一样。[3]总的来说，早期的占星术多是利用星象来占卜较为重大的事件，如战争的胜负，国家或民族的兴亡，以及国王或大臣的命运等，后来逐渐扩展到个人命运以及日常生活中的琐事。事实上，一个国家的兴亡、一次战争的胜利与否及一个人的命运与所对应的星宿是没有任何关系的。

八卦起源于人文始祖伏羲，表示事物自身变化的阴阳系统。用“—”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化组成八种不同形式，叫做八卦，每一卦形代表一定的事物。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。八卦代表了早期中国人朴素的哲学思想。(www.xing528.com)

历法是人们根据太阳、月亮的运动变化规律制定出来的记时方法。不同的民族有不同的历法，如回历、傣历，藏历等。而同一民族在不同的时代，也有不同的历法，如汉族曾经用过太初历、四分历、乾象历等。现在，世界上通行的是西方的公历，而广大的中国农村用的则是农历。农历是中国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年的平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，也叫中历、夏历，俗称阴历。