甘肃非物质文化遗产：汉族传统的出生礼及相关风俗

当一个新生命降临时，沉浸在喜悦之中的大人们为了表达对新生命的爱意和祝福，就以各种仪式来为孩子祈福，这就是出生礼。

汉民族传统的出生礼，因地域之别而具有不同的风貌和表现样式，但通常情况下都包含了诞生、三朝、满月、百日、周岁五种主要礼仪。

1.诞生礼，在孩子出生后就举行，主要风俗有：

（1）男弄璋、女弄瓦。　《诗经·小雅·斯干》曰：　“乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之璋。”　“乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。”

（2）男悬弓、女悬帨。　“子生。男子设弧于门左，女子设帨于门右。”（《礼记·内则》）弓与帨，具有鲜明的性别特征。现在，大多数农村则在产妇房门上挂一小块红布，以示“生产重地，谢绝参观”。

（3）名子。就是大人为孩子取名。

（4）报喜。一般是由孩子的父亲赴亲友家，主要是岳父母家报喜。

2．三朝礼，是孩子出生三日后举行的礼仪，主要风俗有：

（1）射天地四方。男孩出生三天以后，父母抱其出外，用弓箭射天地四方，寓意孩子长大后志向高远。若生的是女孩子，则不行此礼。

（2）接子。孩子出生三天后可以抱出产房，俗称“接子”。

（3）洗三，又叫“洗三朝”、“洗儿”等，这是婴儿出生三日后举行的洗浴仪式。各地做法不尽相同，但基本过程大同小异：用艾熬水，给小孩洗澡。前来祝贺的亲友拿银钱、喜果之类的东西，往洗澡盆里搁，叫作“添盆”。洗婆根据亲友所投物品不同，口念不同的吉祥话。有的还用葱在孩子身上拍打三下，取聪（葱）明伶俐之意。洗完后，还有一项重要仪式，称为“落脐炙囟”，即去掉新生儿的脐带残余，并敷以明矾，熏炙婴儿的囟顶，表示新生儿就此脱离了孕期，正式进入婴儿阶段。(www.xing528.com)

（4）开奶。这一天产妇开始给新生儿喂奶，为了使婴儿将来能吃苦，喂奶前在奶头上先抹一点黄连水，使婴儿吃奶前先尝到苦味，而后将糖汁抹在婴儿嘴上，让婴儿再尝到甜头，象征人生先苦后甜。

（5）拜床母。就是祭祀床公床母，乞求床神保佑孩子平安吉祥。

3．满月礼，又叫弥月礼，小孩出生满一月时举行，主要风俗有：

（1）满月酒，这是民间普遍流行的风俗。此日，亲朋好友带礼物来道贺，主人设丰盛宴席款待，称为满月酒。

（2）剃胎发。满月时为小孩第一次理发，称为剃胎发。

（4）移巢，又叫满月游走。民间风俗，婴儿刚初生后不能随便外出，到了满月时就可以了。这一天，母亲抱着婴儿到别的房间走走，称为移巢。

4．百日礼，在孩子出生后一百天时举行，主要风俗有：

（1）穿“百家衣”。孩子出生后，家里人要从一百户人家各讨要一片布，用这一百片布连缀成一件衣服，这件衣服称“百家衣”。给他穿百家衣，表示托百家之福让孩子健康成长。

（2）戴长命锁。长命锁是挂在儿童脖子上的一种装饰物，民间认为只要佩挂上这种饰物，就能辟灾去邪，“锁”住生命，永保平安。

5．周岁礼。周岁礼最普遍的风俗是“抓周”，即在一个盘里盛上果木、饮食、官诰、笔砚、经卷、针线等物让孩子抓，大人根据小孩抓取的东西来推断他的前途。这一风俗极为普遍，至今仍流行于民间，还出现了专为小儿抓周用的套装礼盒。