因宋代诗诗风气之盛，于是不仅诗话一类风起云会，即其他各种论诗之著亦同时并盛。此种著述，虽不始于宋代，然其所以能特盛之故，亦未尝不与诗话之发达有连带的关系。兹分数部分言之：
其沿袭唐人风气，专论诗格诗式者有下述数种：
《诗要格律》（《直斋书录解题》作“诗格要律”） 一卷。王梦简撰。有《诗学指南本》，又有《格致丛书》本，《诗法统宗》本，未见。案书中举例多引晚唐五代人作，又《直斋书录解题》文史类著录之云：“进士王梦简撰。”《通考·经籍考》同，进士上不冠以朝代名，当为宋人所著。
《天厨禁脔》 三卷。（《通志·艺文略》、《国史经籍志》、《孝慈堂书目》均作“二卷”）释德洪撰。有明刊本，案论诗主格，且复强立名称妄生穿凿，自是唐代僧人论诗习气。《禁脔》所论诸格，往往类是。
《诗评》 一卷，僧□淳撰，有《诗学指南》本。案《直斋书录解题》文史类：“《诗评》一卷，桂林僧□淳撰。”淳字上原阙一字，考《宋诗纪事》八十二景淳下云“元丰初桂林僧”，不知即此人否？《诗学指南》本题桂林淳大师撰，又似单名为淳，与景淳或别一人。
《诗格》 一卷。僧文或撰。（《直斋书录解题》、《通考·经籍考》、《宋史·艺文志》均作“神或”）有《诗学指南本》，又有《格致丛书》本、《诗法统宗》本，均未见。案《宋诗纪事》卷九十一“文或号文宝大师，有《诗格》”，顾《直斋书录解题》诸书均作神彧，当即一人。 （右流传之作）
《续金针诗格》 一卷，旧题梅尧臣撰。有《格致丛书本》、《诗法统宗本》，均未见。又《诗学指南本》一卷，题白乐天撰，梅圣俞续。案是书非出梅尧臣所撰，昔人早已言之。考《通志·艺文略》诗话类作三卷不著撰人。或此书本有二本，其三卷本则不著撰人，一卷本则伪托梅氏欤？(4)《澹生堂书目》又有《群公诗法》二册，五卷。其细目，为《金针集》、《木天禁语》、《诗家一指》、《诗学停脔》四种，而分为五卷，当以《金针集》有托于白居易、梅尧臣二种而别为二卷者。
《梅氏诗评》 一卷，旧题梅尧臣撰。有《格致丛书》本、《诗法统宗》本，均未见。今所见惟《诗学指南》本。案其所言，亦《诗格》之属。 （右依托之作）
《律诗格》 不知卷数，张商英撰。案是书未见著录，且亦罕见他书称引。惟《苕溪渔隐丛话》引其语，与梅圣俞《续金针诗格》、洪觉范《禁脔》并论，颇病其拘泥。乃清代王晓堂《匡山丛话》卷五谓此三书“各有妙处，随人取用”。嗜好独殊，为不可解。或王氏亦未见其书，姑妄言之云耳。
《风骚格》 五卷，阎东叟撰。《通志·艺文略》诗话类及焦竑《国史经籍志》诗文评类均著录。案阎东叟不知何许人，其书始见《通志》著录，当为北宋人著。其书早佚，故亦罕见称引。《国史经籍志》虽亦著录，然不足信。焦竑此书只就旧有目录汇合杂抄，并非明代犹有传书也。
《诗点化秘术》（《宋四库阙书目》“诗”作“新”） 一卷，任博撰。《宋四库阙书目》、《通志·艺文略》及《国史经籍志》均著录。任博不知何许人，疑此亦北宋人著。
《律诗洪范》 一卷。徐三极撰。（《宋四库阙书目》“徐”误作“律”）《宋四库阙书目》、《通志·艺文略》及《国史经籍志》均著录。徐三极仕履待考，当亦北宋人。
《分别六义诀》 一卷，齐陆机撰。是书仅见《宋四库阙书目》著录，齐氏时代难考，当亦北宋时人。
《骚雅式》 一卷，不知撰人。《宋四库阙书目》、《通志·艺文略》及《国史经籍志》均著录，当为北宋人著。
《今体诗格》 一卷，不知撰人。是书仅见《宋四库阙书目》文史类著录，当亦北宋人著。 （右散佚之作）
其沿袭唐人本事诗之遗，专述本事者则有下述数种：
《乌台诗案》（《直斋书录解题》作“乌台诗话”，《学海》本作“诗谳”） 一卷，旧题朋九万撰。考此书凡有数本，详略互异，体例亦殊，知未必全出朋氏所录。大抵此书原有二种：一，直录当时供词以诗语联缀其间者，其体裁近于史；一，先列苏诗而以狱词附注于后者，其体裁近于集。前者各本虽有详略，盖由删节而非出剪裁；后者诸本则均经点窜，盖与《诗林广记》诸书体例为近，故得称为诗话。朋九万所编当属于后一种，今世所传前一种诸本，则盖由原案录出，而托于朋氏者。考陈振孙《书录解题》谓《乌台诗话》十三卷，中附谪官后表章书启诗词等，则朋氏所编颇具匠心，与直录原案者异，故卷数为独多也。至直录当时所供诗案者，其来源有二：一出于东坡亲笔，如周必大《二老堂诗话》所言者；一出于御史台录存原案，如胡仔《渔隐丛话》所言者。此则事异编撰，本可不必分卷，故大率为一卷也。今存者有《说郛》本、《函海》本、《忏华盦丛书》本、《艺圃搜求》本、《学海类编》《诗谳》本，又《渔隐丛话》前集四十二至四十五诸卷亦引之。清张鉴有《眉山诗案广证》。
《蔡宽夫诗史》 二卷，蔡居厚撰。佚。《宋史·艺文志》著录文史类。案《宋志》以后，惟《千顷堂书目》类书类载司马泰《文献汇编》中有诗史之目，不著撰人。今《文献汇考》亦散佚，莫由考其是否此著矣。光绪《江西通志·艺文略》诗文评类，《抚州府志·艺文志》诗话类均有《蔡宽夫诗史》二卷，注云：“蔡居厚撰，见《宋史·艺文志》。”则知是书并无传本，不过据《宋志》著录之耳。厉鹗《宋诗纪事》云：“蔡居厚字宽夫，熙宁御史延熙子，第进士。大观初拜右正言，累官徽猷阁待制，有《诗话》。”其论蔡氏仕履甚详，惟谓其有《诗话》，则有误，考《诗史》中所举人名，无在熙宁后者，其为蔡居厚撰无疑。今案明月窗道人校刊阮阅《诗话总龟》，其前集引用书目有《蔡宽夫诗史》，后集引用书目有《蔡宽夫诗话》，疑《诗话》、《诗史》本为二书，《诗史》较多论事，《诗话》较多论辞，大抵阮阅《总龟》所引有《诗史》而无《诗话》，胡仔《渔隐丛话》所引又有《诗话》而无《诗史》，各不相同，未可混为一书也。
《唐诗史》 无卷数。范师道撰。师道字贯之，长洲人，仲淹侄。是书不见他家著录，惟《苏州府志·艺文志》有之。疑未成或未刊之作，故仅方志著录之。是书内容当亦《唐诗纪事》《全唐诗话》之类。
《纪诗》 不知卷数及撰人。《诗话总龟前集》及《说诗乐趣》均称引，案是书见《总龟》称引者凡三则：（1）子瞻见辩才事，（2）王平甫梦至灵芝宫诗，（3）出处与乐天相似。见《说诗乐趣》（十八）所引者凡一则——听僧惟贤琴诗。考此多东坡诗，疑为后人杂纂之著。
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其沿袭唐时摘句之风而选为句图者，有下述数种：
《惠崇句图》 一卷。僧惠崇撰。《直斋书录解题》、《通考·经籍考》均著录。惠崇淮南人，一作建阳人，宋初九僧之一。《宋四库阙书目》别集类有惠崇《唐律诗句图》一卷，叶德辉考证云“按陈《录》作‘惠崇句图’”，似合二书为一，恐非是。考此乃惠崇自撰句图，即吴处厚《青箱杂记》所录惠崇警句，非选唐人诗也。《诗话总龟》前集（十二）与《宋诗纪事》（九十一）均据以转录，而字句互异，有足相互校正者。
《御选句图》（《通考》作“御制句图”） 一卷。宋太宗、真宗选。佚。《直斋书录解题》、《通考·经籍考》均著录文史类。《书录解题》云：“太宗皇帝所选杨徽之诗十联，真宗皇帝所选《送刘琮诗》八联。”
《杨氏笔苑句图》 一卷。黄鉴撰。佚。《通志·艺文略》、《直斋书录解题》、《通考·经籍考》均著录。鉴字唐卿，浦城人。大中祥符八年进士，累迁太常博士，为国史院编修官，出倅苏州，有《杨文公谈苑》、《杨公笔苑句图》。《书录解题》论是书云：“盖杨亿大年之所尝举者，皆时贤佳句。”则是书亦杨氏所述，而黄鉴录之者。
《续杨氏笔苑句图》 一卷，不知撰人。佚。《通志》、《通考》及《书录解题》均著录。《福建通志·经籍志》即以附隶黄鉴著述下。
《风雅拾翠图》（《宋四库阙书目》作“雅十翠图”） 一卷。（《宋四库阙书目》作“二卷”）僧惟凤撰。佚。《宋四库阙书目》、《通志·艺文略》均著录。惟凤青城人，号持正，亦九僧之一。
《九僧选句图》 一卷。不知撰人。佚。《通志·艺文略》、《国史经籍志》均著录。案宋初有《九僧诗集》，欧阳修《六一诗话》谓今不复传。《温公续诗话》谓“元丰元年秋游万安山玉泉寺，于进士闵交如舍得之”。始知所谓九诗僧者剑南希昼、金华保暹、南越文兆、天台行肇、沃州简长、青（《历代诗话》本“青”误作“贵”）城惟凤、淮南惠崇、江南宇昭、峨眉怀古也。今其诗见《宋诗纪事》九十一卷，大率纤巧秀丽，故有俊句可摘。
《林和靖摘句图》 一卷。（《宋志》作“三卷”）不知撰人。佚。《直斋书录解题》、《通考·经籍考》及《宋史·艺文志》均著录。此摘录林逋诗句，亦不知选者为谁。
《孔中丞句图》 一卷。不知撰人。佚。《直斋书录解题》及《通考》均著录。《书录解题》云：“中丞者或是孔道辅耶？”案道辅字原鲁，宣圣四十五世孙，举进士，天圣间为右正言，累官御史中丞，出知郓州。陈氏所云或亦不谬。第不知选摘其诗者为谁氏耳。
《唐杜荀鹤警句图》 一卷。强行父撰。《宋史·艺文志》著录文史类。
《寡和图》 三卷。僧定雅撰。佚。《宋四库阙书目》、《通志·艺文略》及《宋史·艺文志》均著录。
《搜贤集》 一卷。僧奉牟撰。佚。《宋四库阙书目》文史类著录。
《诗林句范》 五卷。不知撰人。佚。《宋四库阙书目》、《通志·艺文略》均著录。
此外更有重在品评或指陈优劣或巧为譬况，亦与一般诗话体例不同。如：
《诗病五事》 一卷，苏辙撰，附刻《栾城集》，别有《说郛》本、《萤雪轩》本。案苏辙《诗病五事》仅五则，在《栾城三集》卷八中，乃随笔记录之文，非能别出成书。《苕溪渔隐丛话》引其文只称“苏子由云”，知宋时犹不以为书名。自陶宗仪辑入《说郛》，于是《四川通志·经籍志》诗文评类且著录之，不复以是为篇名矣。
《瑶谿集》 十卷。（《国史经籍志》作“一卷”）佚。郭思撰。《通志·艺文略》及《宋史·艺文志》均著录。《苕溪渔隐丛话》前集时多称引。案其内容似多偏于品评，与普通诗话不同。《通志》不著撰人，据《宋志》知为郭思所撰。思字得之，熙子。元丰五年进士。
《诗评》 一卷。夏侯籍撰。佚。《宋四库阙书目》著录文史类。考《直斋书录解题》、《通考·经籍考》均有《诗评》一卷，不著撰人，疑即此书。
《胡氏评诗》 不知卷数。胡氏亦不知何许人。《诗话总龟》前集（五）引之，凡二则：一论黄鲁直诗，一论王介甫与张文潜诗。顾《诗话总龟》卷首所录采用书目作“胡氏诗话”，不知何故？
至其单篇不成著作者如张舜民《芸叟诗评》、蔡绦《百衲诗评》，均见胡仔《渔隐丛话》（三十三）及刘壎《隐居通议》（六）。此皆巧为形似之语，实敖陶孙《臞翁诗评》之所本。又赵与峕《宾退录》（二）亦引《芸叟诗评》，其次第与《渔隐丛话》不同。
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