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徽县茶马古道:麻沿新店与清凉寺

时间:2023-11-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:◆8.麻沿河镇新店→麻沿河村→清凉寺→柴家老宅麻沿河镇新店村关帝庙麻沿河镇新店村的关帝庙,距今亦有数百年,精美的砖雕、木雕、墙壁上残存的壁画都可以清晰地看出与三国故事相关。麻沿村道光十四年重修关圣帝君庙乐楼碑记碑麻沿河镇麻沿村清凉寺麻沿村清凉寺创修圣母行宫碑记碑创修圣母行宫碑记盖闻厚土之道首重析年,谷赛之文先隆礼典。

徽县茶马古道:麻沿新店与清凉寺

◆8.麻沿河镇新店→麻沿河村→清凉寺→柴家老宅

麻沿河镇新店村关帝庙

麻沿河镇新店村的关帝庙,距今亦有数百年,精美的砖雕木雕、墙壁上残存的壁画都可以清晰地看出与三国故事相关。村子里流传下来的签书,也是以汉朝的故事解释着今天人们心中的疑惑。85 岁的袁雄老人还能清楚地记得当时骡马往来的情形。

麻沿河镇新店村关帝庙光绪十五年(1889)功德碑

功德碑

盖我新店镇旧有关帝庙太祖司,不知创工何代,于咸丰年间重建之后,未足数载,以被贼匪扰乱焚烧,庙宇损坏,目睹心惨,于是合会人等同心协意,共力合作,仍建正殿卷棚三间,前殿山门三间,戏楼一座。数月之中,功程告竣。是则神籍饬工而神位安妥,人赖以神佑而风调雨顺,长保清平,永锡多福,庙宇辉煌,永垂不朽矣!是为记。

(功德主名单省略)

大清光绪十五年岁次己丑己巳月望四日。

重建关帝庙碑记

窃思神圣之感人也,惟德盛则泽愈深;而凡人之事神也,以心诚则福自广所以。关圣帝君历代以来笃其忠贞,每建功业于古□,施其神威,因为利益于□□且护持……患,而山河赖以巩固;默佑丁民,增禄赐福而商贾得以丰饶。□□□是诚为护国福民之主而亘万古。而莫京者也,但我新店镇古有关帝庙,太祖司世远年沿重建数次,今殿宇坍塌,木□损伤。凡我客商目睹,心惨者屡,是与合社耆老同力兴功为之,四方募化,大兴土木石……设立大殿三间卷棚门楼三间、厨房两间,不数年间而功程告竣矣!爰为之功口赞赏曰感应尊神,德泽孔长,革故鼎新,殿宇辉煌,凡我商贾祝祭于宇佑万寿无疆,伏惟虔告……以垂千古矣!

(功德化主名单省略)

生员张圮授沐手敬撰。

生员锁邦俊沐手敬书。

大清咸丰七年岁次丁巳六月望三日。

《崇荐关帝庙》拓片 曹鹏雁 提供

麻沿河镇新店村关帝庙咸丰年间(1851-1861)
重建关帝庙碑记碑

麻沿河镇新店村关帝庙砖雕

重修关帝庙碑记

道光三年重修关帝庙碑记,菊月立,郡邑儒学生员张图南撰。

盖闻国家裕民,必藉殿阁森严之势;神灵护佑,必依庙宇辉煌之光。栋梁聿新而人心赖以安妥;墙壁坚固而神恩愈以广深。况我关帝,今时之仁圣、当代之尊神也。其所以护国家、伏魔扫寇,历历显应,与我朝建不世之功。其所以佑民商,造金制银,屡扈默佑,与下民锡无疆之福。徽邑距城百余里,北有新店镇,旧有关帝庙寝殿三间,献殿三间,年代久远,重修数次,今又梁木蠹朽,墙垣坍塌,兼之神像已旧,合社之人目睹心惨。于是,镇之商民耆老,爰举,兴工之事不约而人心俱动,众善乐施,将助多输鸠工□□。未几而工成告竣,庙貌彩耀而地基狭隘,无分内外,特又募化新建乐楼三间,□道房东、西四间,山门高大而焕然可观焉,庶几乎人心安而神灵妥矣。是为志。

(功德名单省略)

童生 吴彩 王得彦 仝书

新店村道光三年(1823)重修关帝庙碑记碑

麻沿河镇新店村古民居大门

茶马古道上的石水缸、石础

麻沿河镇麻沿村关帝庙

麻沿河镇麻沿村关帝庙嘉庆二十一年(1816)石香炉

关羽一生忠义勇武,坚贞不二,不为金银财宝所动,商人们更是敬佩关公的忠诚和信义,把关公作为他们发财致富的守护神,奉为武财神。商人选择关公当财神,看重的是他的忠义形象和惩恶扬善、祐民护民的万能神格,他们非常希望关公能保护他们的身家性命和财产安全。在艰险的陇蜀古道上行走的人们,更需要这样的心理慰藉。

麻沿村嘉庆二十年(1815)重修关圣帝君庙碑记碑

重修关圣帝君庙碑记

关圣帝君之祠宇,自京都以至郡邑遍于寰区者,直比恒河沙数矣!我朝特隆私典制埒黉宫,盖春秋文武并重之意也。麻沿虽属僻壤,宁非神武之普照也耶?东街口庙建自乾隆四十三年,迄今三十余岁,渐次垣颓瓦裂,共筹补葺,居铺者首董阙功,住家者勤勷其事。献前殿之三楹绘神威于两壁,庶几上下一方共迎神庥于靡,暨东西两镇永邀福庇于无疆。于戏,帝君之名高三国、威震九州,所以护我国家佑我人民者,灵爽之丕昭,屡徵异迹矣。今日麻镇之举,踵旧矩而焕然一新,其亦遵春秋俎豆,享并尼山也。与兹首事者请予为文,余惟叙其事之巅末,以志镇商暨本地敬礼之虔心如此。是为记。(www.xing528.com)

嘉庆二十年岁次乙亥秋七月谷旦。

己酉科拔贡礼邑东乡弟子屈金峰沐手敬撰并书。

(功德主名省略)

重修关圣帝君庙乐楼碑记

窃思答恩悦听唯在礼乐兼全;而踵事增华尤赖后先济美。若麻镇东街口乐楼者,为人创国初以祀关圣帝君者也。至嘉庆十二年又重新焉,台阁轮奂,规模已略备矣。乃岁月累且风雨剥蚀焉,惟金碧落彩而隆栋厚墉,几于崩圮。每当中和令节,排忧演戏者,不无漏湿之患;远近展拜者,咸有涂泥之叹。甚非所以答神恩悦神听也。于是有锁子高华者,目睹心恻,慨然欲继前人之志。与街中士庶、客商,共相筹议,思有以重修之而虑其工程浩大,因遴选锁进存等分路募化,共得钱二百余千。审曲面势,鸠工庇村,始于昨戚。孟夏迄仲冬而始为落成方位,业已移易绘慕亦极缤纷。钩心斗角,谁谓前美之独专;画槛雕楹,竞称后来而居上。行见琴瑟笙镛之属之必调䈁翟冠袍之属之必致礼禄而乐作自祥。匕于俎豆,曲唱而乐,和自雝匕,与管弦庶几?帝君之庇人民而赐福禄者,克有以答之,而后人善继前人之美,亦略可见矣。是为记。

道光十四年岁次甲午□三月谷旦。

礼邑东乡弟子廪生杨应震沐手敬撰并书。

(功德主名略)

麻沿村道光十四年(1834)重修关圣帝君庙乐楼碑记碑

麻沿河镇麻沿村清凉寺

麻沿村清凉寺创修圣母行宫碑记碑

创修圣母行宫碑记

盖闻厚土之道首重析年,谷赛之文先隆礼典。神灵位置之所非细故也。若我九天圣母、太祖高皇之神会,由来久矣,自嘉庆年间,本镇分作东、西二会,各敬尓事,用荅神庥。东会有关帝庙一所,前廊后庭自足妥侑神灵,西会虽有清凉寺,而乐楼前每年安神之地,临时搭棚,难蔽风雨,此余等之大不安者。□以致旱涝不均,五谷歉收,祭典不肃,何以邀福上帝乎?邦玙目睹情形,慨然有怀,爰集同志,议兴土木,但本会所出无多,难以成功,赖四方仁人君子,广输布施,砖瓦木石之用,共费四百余缗,庙貌岿然独立焉。迄今大功已暨,不为之记其始末,何以信今而传后哉,爰稽化簿分作两班,少者上匾额,多者勒贞珉。他日神灵显应,永作一方保障,风调雨顺,时和年丰。于以佐圣天子德洋恩普之治,岂不休哉。是为记。

(功德主名省略)

武生沐恩弟子锁邦玙敬撰并书。

大清道光十九年岁次己亥仲春月众等谷旦。

麻沿河镇麻沿村清凉寺道光二十九年(1849)功德碑

驿站麻沿郭川

柴家老宅俯视图

柴家老宅位于麻沿河镇党政村,距今已有350 多年了。按柴氏后裔的说法,柴氏先祖系明朝中后期自四川迁徙而来,经过两百年的艰辛奋斗,柴家已经成为富甲一方的大户人家。从现存的有关柴氏家族碑刻中,清晰地记载着“州同”“分府”“贡生”“吏目”“文庠”“武庠”等字样,而在柴家老宅大门上至今还悬挂着一方“名标太学”的牌匾,由此可见柴氏一门文武并重、人才济济。柴家老宅依山而建,因地势而得宜,布局精巧,错落有致,极富节奏感。修建者巧妙地利用了山形地势,楼宇重叠,廊道交错,石阶曲折,布局和谐,与山体融合为一体。站在高处,四周风光尽收眼底,让人不得不赞叹柴氏先祖的独具匠心,修建这一座大宅需要有较高的社会地位和巨大的财力,由此也可推想当时茶马古道上的繁荣景象。

柴家老宅

贵星柴老先生追颂三代懿行序

盖闻根深者叶茂,源者远流长。是以前人创垂,根培源浚;后人继述,名立德成。我柴氏之昌久矣,远稽流芳,近录懿行。曾祖子发公,系分府公之弟也,名驰四方。昆季联金玉,家储万镒;闻望重圭璋,而书遵无逸。寿逾杖朝,室配张君音嗣,案举和气,熏陶宜乎。吾祖培天公生焉,旭开麟趾,宝比谢兰,风拥凤毛,攀将燕桂。乃雪悹萤火,已殚十年之功,云路鹏程,来遂万里之志。卒入国学以成名,配刘君以成家。富贵仍无恙焉。至吾考超卿公者,承祖考之训,增门户之光。修文继武、顾乘宗子之风。排难解纷,辉映仲连之逸。生母郑氏德徽柔,继母段氏德温惠。呜呼,风已往矣,泽犹存焉。不幸至人生不辰,孩提无恃。庭训敦学,弱冠失怙,家风渐颓。迨至分居,家无斗筲,食乏藜著。嘻甚矣。备于是躬耕积崇,比之美荥,作王宾闫氏操井臼之劳,丕振家务,噫异矣。业无陶朱之奇,克光□烈;才无货殖之亿,克绍宗功力,知祖武之绳,莫非孙谋之。诒培之深而浚之远也,嗟呼,垂箕裘于一门,悬深泽远;陈俎豆于三代,崇德报功。爰勒不朽之石,以报积善之功云尔。

徽廪生愚年侄月万 张映川顿首拜撰。

邑庠生愚姻侄孔皆 冯自明顿首拜书 曾孙男 柴三奇奉祀。

石匠:胡幸、张鸣起,泥水:赵林。

龙飞大清光绪岁次甲午年癸丑月丙午日。

(释文由曹鹏雁提供)

祀先堂碑

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