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徽县竹林寺和四合古民居:图文介绍徽县茶马古道

时间:2023-11-26 理论教育 版权反馈
【摘要】:徽县→榆树珠临寺→火站→高桥木庐→青龙观→龙潭坝→王湾古民居→四合古民居→高桥镇榆树乡火站村珠临寺石窟全景石窟佛像茶马古道老照片珠临寺珠临寺是一处佛教石窟,利用石崖自然斜面开凿了一大五小共六眼穹顶石窟。

徽县竹林寺和四合古民居:图文介绍徽县茶马古道

徽县→榆树珠临寺→火站→高桥木庐→青龙观→龙潭坝→王湾古民居→四合古民居→高桥镇

榆树乡火站村珠临寺石窟全景

石窟佛像

茶马古道老照片

珠临寺

珠临寺是一处佛教石窟,利用石崖自然斜面开凿了一大五小共六眼穹顶石窟。居于中央地带的大石窟总体呈穹形,分为上下两层。窟面又各自再分出三眼小穹门,六个窟门自下而上收缩性排列窗格状分布。构成大窟门柱的外墙上又凿有80余个半尺见方的小佛窟。两侧的五小石窟各自独立,深度不等,其中左侧一窟中保留有一尊平面石佛雕像。大小石窟错落搭配,总体上似体现出千佛洞的佛窟艺术风格。在竹林寺石窟右后的半山上有一处摩崖石刻,为明朝嘉靖年间所刻,从依稀可辨的文字来看也与茶马贸易相关。

珠临寺摩崖

蔡副全 提供

珠临寺摩崖

重建珠临寺院□持常住地。信士刘彻舍家垭地一分,东至添河,南至高通岭,西至腰塄,北至石碑。邓家沟地阳山山周围通添河口黄选、黄杨舍寺棵地,东至添河,南至黄杨地大石边对通山,西至腰塄,北至本寺山边黄杨林。四至分明,永远常住待佛二人田地,碑记。

南无阿弥陀佛(碑面横排六字)

功德主 刘彻 马氏 □呼 林范氏 男 黄

汝政

功德寺主 黄选 □武氏 男 黄三娃 □

刘氏 男 黄胜

大明国陕西布政巩昌府徽州邵□□珠临寺□□寺

知州左

茶印所(值) 僧人(常)明

□建寺院僧人师祖明广 师父 □龙 徒 如定 如空 徒 性□ 性亮

万历岁次癸丑年春仲月壬子日书记 住持僧人

如禅

(释文由曹鹏雁提供)

榆树乡火站村珠临寺

榆树火站察院巡台 韩文军

榆树乡火站村全景

榆树乡火站村尹家沟摩崖

尹家沟摩崖碑:

金玉元

石 匠 镡邦时

万历十七年,始买田地开荒五□,镡相生四子:镡邦选、邦锡。东至黄渠滴水崖,北至尖山,南至土地庙,西至深沟岭。万古千秋,子孙相承。小臣地三分共下秋粮乙十四升伍合正。

(释文由曹鹏雁提供)

火站又名“火钻”,明朝时在火钻置察院行台,按验茶马南来茶叶必须在火钻取得准运茶叶的“茶引”,否则茶叶运到秦州将无法交割。

新修巡茶察院行台记(www.xing528.com)

高陵 吕柟 礼部侍郎

州北火钻镇,旧设批验所,与秦州骆驼巷、稍子镇同,后至巡茶刘君俱奏革去。唯火钻镇,官虽革而印未缴也。嘉靖戊戌,犹诠注一大使,然而于所无衙,于官无事,如虚衔耳。戊戌之秋,应天沈君中甫奉命巡茶陕西,至火站镇,叹曰:“此地去徽六十里程,去秦二百里程,而茶马由是通焉,岂可以无官守与公署哉?”况虏酋一寇,众逾十万。近者吉囊俺答之种最号精强,而哈喇慎亦黠虏也,不时南侵,墙堵而来,虽有秦、巩、临、干、甘、宁、固、靖诸路之兵,然众寡不敌,又多软脆,望尘奔循,莫敢支持,人徒以为虏强而我弱也。殊不知御虏在士,奋士在马,畜马在茶,行茶在公署。公署不立,而欲茶之行者鲜矣。茶课不足,而欲马之畜者鲜矣。马力不齐,而欲士之奋者鲜矣。军士不奋,外欲攘敌以却虏,内欲安夏以保邦者,未之前闻也。然则火钻镇察院行台之建,岂可少且缓乎?君乃先行广宁、开城七苑查见,在大小儿课驹马万有四千有零,其倒死、拐逃、被盗者皆备,查其数比之原额率亏损十三焉。如是而茶课犹缩,保寨犹敝,马之不寝耗以亡者几希。虽有塞渊之心,其如云锦之群何哉?尔乃令汉中府岁办地亩、课茶五十四万,依期起运。禁茶园、店户盗卖欺隐,而中茶商人领引之后,不得辗转兴贩,别务生理。久不完销,以稽国课。虽山西诸处,各该原籍亦必监候家属。又令洮、河、西宁三道督察三茶马,官吏于运到茶斤,不得收粗恶者于库内以易马,而以甘美之茶给商人。又令守巡

参将诸官责各衙门巡捕官,即理巡茶。而西戎土番、叠溪、松茂以至西宁、嘉峪诸处私贩茶徒,不得肆行潜通番人易其马。又令各驿递衙门于发到摆站瞭哨,茶徒纳工拘役及贫病者各有所处。又令甘肃二行太仆寺及陕西都行二司,严视官军马匹,不得走失。疮㿋而桩朋,地亩、马价亦皆及时完征。并禁官马不得驮载私物,减其粮料。又令派定空闲牧军守候,茶马一到即时表领,勿得守至旬月,致马瘦损,至啮柱槛。其各苑亦必相水草之宜,而腾驹游牝,各得其所。圉长群头皆不得惰偷闲旷,以废其业。又令苑马寺通行分管三路官员,亲诣各该监苑,巡视寨堡,务必高墙深堑,坚实完厚,保障地方收敛马匹,勿致损失。夫汉茶有招马之令,番人有市马之乐,监苑有饲马之实,寨堡有护马之所,行之数年,虽騋牝千亿,亦可睹也。比物四骊,不啻言矣。徽守刺史王时雍言沈君存心正大,行事严明,合省官员皆敬慕之。宜其锡马,蕃庶强壮,边圉如此也。行台正厅三楹,东西厢房共六楹。后厅三楹,东西厢房亦六楹,三门、大门各三楹,若大使之宅第,则行台之西亦不下一二十楹,器用诸物皆具。是役也,始于嘉靖十八年五月初十日,落成于本年九月二十七日。未几,沈君已竣事去还朝矣。去行台之第二年庚子七月,徽人来速记,予遂述其所闻,美政一二,以告后来。沈君讳越,中甫其字也,别号鹿村,南京锦衣卫人起家,嘉靖壬辰进士。

榆树火站茶院行台 周宁

树高三十余米,围17 米有余,围20 余米,据考证这是古丝绸之路上最大的古银杏树,尽管经过千年岁月沧桑的洗礼,却一直枝繁叶茂,朝气篷勃。

榆树乡榆树村古银杏树

秋季银杏林

高桥镇木庐村

高桥镇木庐村残碑

《徽郡志·建置·杂属》记载:“御史行台在火钻镇。嘉靖十七年(1538)巡茶御史沈公越檄、知州王时雍创建,礼部尚书吕楠有记。分司在行台右即批验所旧址。公馆在木庐镇。”

木庐茶马古道 周宁

高桥镇青龙观

高桥镇青龙观同心协力功德碑

高桥镇青龙观除害安良碑

高桥镇千年古银杏树

茶马古道脚夫

高桥茶马古道 韩文军

高桥镇龙潭坝古道遗存

龙潭坝

龙潭坝隶属于徽县高桥乡王湾村的一个社,这里是通向天水的一条古道,相传当年诸葛亮姜维时走的就是这条古道,有沟口的川主庙为证。从汉中北上到凤县、两当,经徽县柳林太白,穿过龙潭坝可到天水麦积区,这条古道曾是天水通往陕西、四川的重要茶盐古道。如今散落在草丛中的石马槽、上马石、磨光的条石、扑倒的墓碑、破裂的石磨,都在告诉我们这里曾经的繁华。

嘉庆十三年(1808)修庙功德碑

高桥镇龙潭坝锯齿山

高桥镇龙潭坝民居

高桥镇龙潭坝庙宇残存壁画

高桥镇龙潭坝庙宇木雕佛龛

高桥镇王湾古民居

高桥镇千年古银杏

高桥镇四合古民居

高桥镇铁匠打马掌

高桥茶马古道 孙永亮

高桥镇地处徽县北部山区,自古以来就是从徽县进入天水的要道之一,张伯魁《徽县志·疆域志·古迹》“关隘”目记载:“高桥关与秦州接壤,旧有高桥巡检司,今裁。”由于驮队往来,打马掌的手艺便应运而生,一代一代传了下来。

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