“公民”一词在《辞海》中是这样定义的：“通常指具有一个国家的国籍，并根据该国的宪法和法律的规定，享有权利并承担义务的人。”从这个定义中，我们可以我们可以看出公民具有以下几层含义：①公民是一个国家或社会的成员；②公民必须在法定范围内来进行活动；③公民是以权利和义务为基础的。传统道德教育是思想品德教育，是建立在一定道德所向往和追求的，培养圣人、培养完美人格的基础之上，将绝对高尚的理想作为普通人的规范。同时强调执政党的政治倾向、价值取向，强调个人对国家和社会的服从和义务。而“公民教育则以公民社会的要求为基本取向，思想道德教育是以应然性为本的教育，公民教育则是以实然的合理性为本的教育。因此前者比后者追求的境界更高，后者比前者更具普适性”。（注：李萍等：《公民教育——传统德育的历史性转变》，《教育研究》，2002年第10期。）我们不能期望通过教育使每位学生都成为“圣人”，这是不可能也是不现实的“乌托邦”式的教育。“当一个社会的经济形态、政治制度不能提供相应的道德支持时，圣人教育要么成为诗人的空想，要么成为维护少数人行使道德特权的招牌”。（注：（德）海德格尔：《人，诗意地安居》，广西师范大学出版社，2002年版，55页。）对于德育我们应少一点空想，多一点理智，首先只能将学生培养成为合格公民，具备公民社会最起码的道德品质。而公民社会最起码的道德品质，我认为有诚实、守法、公正、尊重、平等、合作、有责任感和维护生态平衡。对于大多数即将成人的学生来说，培养他们树立合格公民的意识尤为重要，只有将社会公民这个角色扮演好了，我们才能要求他具备一些高尚的品质，理想人格的培养不是说不重要，但应有主次之分。
中国正在与世界接轨，传统道德教育已不适应时代要求，要想屹立于不败之地，靠培养几个圣人和精英是不可取的，只有立足于公民教育，培养每一个学生的公民意识，提高全民素质，才能使国家整体的道德水平上一个台阶，使我们的德育教育落到实处。(www.xing528.com)
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