云南少数民族节日体育：传承与发展

民族精神是一个民族在漫长的社会历史发展过程中逐步形成的，它不是一个抽象的概念，它是一个民族文化最本质、最集中的体现，折射出的底蕴和更深一层的内涵则是一个民族生活的方式、理想信仰及人生观、世界观、价值观，它是一个民族赖以生存和发展的精神纽带、支撑和动力，是一个民族持续发展的灵魂。文化精神是每一种文化形态所包含的价值体系，它是该文化形态的本质规定性。习近平强调，“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉”。他指出，“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”，“中华传统美德是中华文化精髓，蕴含着丰富的思想道德资源^[52]”。

文化精神是人们在长期的社会劳动实践中形成的具有趋同性的理想信念、价值观念、道德情操、心理品质和目标追求的总和，是民族性格的具体体现。诚如李宗桂先生所说：“中国文化精神是中华民族精神的思想基础，中华民族精神是在民族实践的基础上对中华文化精神进行提炼和升华的产物，或者说是民族文化精神的精髓^[53]”。任何一个民族的文化都包含着精华与糟粕两个方面，但在历史长河中，作为占主导地位的思想与观念在一个民族历史发展中也必然有双重性。也就是说，文化精神是文化的核心、灵魂，但在不同历史时期其文化的标志也将发生变化。民族精神与文化精神是相辅相成的统一的概念，如果说文化精神是民族精神的根，那么民族精神就是文化精神的体。

节日体育文化反映了我们民族的精神世界和强有力的生命智慧，是我们作为世界文化之一的有力表征，更是民众文化创造力的生动体现。当一个民族的文化与这个民族的思想对话时，文化往往表现在这个民族的思想观念和思维方式上，它体现、表达并代表着一个民族的灵魂。普通民众在讲述关于自己的故事的同时，也教会了他们的子孙生存和生活的道理。历史是一种积淀的现实，文化是精神领域折射的现实，它们永远与我们的存在交织在一起^[54]。人类的价值正是根植于其特有的历史文化语境之中而逐步形成的意识与理念，与此同时，一经形成，它又深深地影响着它所在的文化以及它构筑的历史。文化引导我们的情感，也是我们获得经验的源泉，并为存在与人生提供目的与意义。(www.xing528.com)

由于云南地处边疆，历史上生产力低下，文化落后，面对不期而遇的天灾人祸，各个民族心中认为，生存离不开神灵的庇护，民族信仰由此而生，伴随信仰而产生的便是固定的信仰节日，节日便不能缺少信仰的活动，体育便在不知不觉的情况下扮演了这一角色并展现了一种张力，帮助人们摆脱精神上的冲突。在节日里都有一定的风俗模式，有不同的内容丰富的礼仪活动，也融入了各种具有宗教色彩和形式的体育活动，如彝族的“上刀山，下火海”、纳西族的“东巴跳”、苗族的“爬花杆”等，还融入了激烈的竞技运动，如射箭、赛马、摔跤、划龙舟等。信仰节日以其独有的内聚力，不断地将各种体育活动聚合起来，以体育活动来表达云南各民族对神灵的敬畏，对自然的尊重，对幸福生活的追求，使民族节日体育文化找到依托，从而架构起区域性民族节日体育文化形态，形成具有民族特色的节日体育文化。云南少数民族节日传统体育所表现出来的精神世界与中华民族精神是一脉相承的，是由云南各民族在长期的生产生活奋斗中培育、继承、发展起来的，它有着中华民族的特质和禀赋，同时也拥有着民族自身的个性，它不仅铸就了数千年的民族文明，而且深刻影响着本民族的发展进步。也就是说，少数民族精神为其民族的发展和民族文明的进步提供了强有力的精神动力与智力支持^[55]。