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外国教育史主要人文主义教育家

更新时间:2025-01-19 工作计划 版权反馈
【摘要】:当时他创办了一所宫廷学校,实施人文主义的教育方式,称为“快乐之家”。蒙田的教育思想是对中世纪和文艺复兴的教育理论和实践深刻反思的成果,充分表现出人文主义教育的新气象。·凯程拓展·人文主义教育的贡献与影响教育内容发生变化。尊重儿童、反对体罚已成为某些教育家的强烈要求。人文主义教育复兴古希腊的自由教育理念,推崇理性的发展。

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1.弗吉里奥的教育观★★★

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弗吉里奥是率先阐述人文主义教育思想的学者,其论文《论绅士风度与自由学科》中的教育观有:

(1)教育目的:对青少年实施通才教育,以培养身心全面发展的人。

(2)教育内容:他最推崇的三门科目是历史、伦理学(道德哲学)、雄辩术,认为这三门科目最能体现人文主义精神。同时,他提倡教育内容要适合学生的个人爱好和年龄特征。

他的思想已经显示出意大利人文主义教育世俗性较强的特点。

2.维多里诺的教育观★★★

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意大利的维多里诺是弗吉里奥教育思想的实践者,是当时人文主义教育的一位著名代表人物。他是最早把人文主义教育思想付诸实践的人,所以被誉为“第一个新式学校的教师”。当时他创办了一所宫廷学校,实施人文主义的教育方式,称为“快乐之家”。“快乐之家”的办学特点是:

(1)办学目的:利用通才教育培养身心全面发展的人。

(2)教育内容:主张通才教育,以古典学科作为课程的中心,广泛涉猎知识,重视品德教育。

(3)教育方法:主张快乐学习,反对死记硬背和体罚,尊重儿童身心特征和个性差别,重视启发式教学,培养学生主动学习的精神。

(4)教育对象:“快乐之家”的学生多为贵族富豪子弟,也有少数贫民中的天才儿童。六七岁入学,20岁毕业,从小学一直学到大学,约15年。学生全部住宿,不受家庭干扰。

(5)校风建设:“快乐之家”建立在环境优美的地方,校风朴素自然,师生融洽,学习充满快乐。

3.伊拉斯谟的教育观★

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伊拉斯谟是一位基督教人文主义教育理论家,他并不像意大利人文主义者那样过于偏重古典文化,而是主张基督教与人文主义并重,即人文主义基督教化、基督教人文主义化。他的《愚人颂》的核心就是对虔敬与道德的呼唤。他在教育方面的代表作是《基督教君主的教育》和《论童蒙的自由教育》。

(1)教育目的:他主张基督教与人文主义并重,培养虔诚、富有德行和智慧的人。

(2)教育内容:获得虔诚、德行和智慧的必经之路,就是学习古典文化。

(3)教育方法:他还特别重视教学方法问题,要求教师了解学生,因材施教。

4.莫尔的教育观(补充知识点)★

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莫尔是英国最著名的人文主义学者,也是西方早期的空想社会主义的代表人物,其教育思想主要体现在《乌托邦》中。

(1)教育制度:要求废除私有制,实行公共教育制度,所有儿童不分男女,皆享有平等的受教育的权利。

(2)教育目的:主张通过通才教育培养全面发展的人。

(3)教育内容:实施德、智(古典知识)、体、美、劳和宗教教育等。这里的道德教育要求培养儿童仁慈、公正、勇敢、诚实、仁爱等品质;这里的智育主要是依据古代作家尤其是古希腊作家的作品;这里的劳动教育说明莫尔重视劳动的价值,并要求对青少年进行劳动教育。

(4)创新思想:人要终身受教育。

5.拉伯雷的教育观★★★

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拉伯雷是文艺复兴时期法国人文主义作家之一。拉伯雷的主要著作是长篇小说《巨人传》,其中就包含了拉伯雷的教育观。

(1)阐述了一种新的教育自由观。理想的社会应由完全自由的人组成,“想做什么,便做什么”是他所推崇的准则。他所主张的自由不同于意大利早期文艺复兴的城市自由,主要是一种个人自由,表现出对个性价值和个人自由的确信。

(2)主张身心并行发展,重视体育。

(3)要求认识所有事物。拉伯雷提出了一个包罗万象的学习知识的范围,古典语言、著作和自然科学是学习科目的主体,拉伯雷还重视本族语教学。

(4)提出了新的学习方法和途径。他对烦琐论证、死记硬背的教学方法深恶痛绝,要求知识的掌握应该建立在理解的基础上,认为“没有经过理解的知识等于灵魂的废物”。

(5)知识获取的途径应该轻松愉悦。书本是知识的一个来源,此外,观察、谈话、游戏、游学、参观、旅行等也是获取知识的重要途径。(www.xing528.com)

6.蒙田的教育观★

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蒙田是文艺复兴时期法国思想家、作家、怀疑论者。他阅历广博,思路开阔,行文无拘无束,其散文对弗兰西斯·培根、莎士比亚等人影响颇大。蒙田的主要著作是《散文集》,他的教育思想主要体现在《散文集》中的《论学究气》和《论儿童的教育》中。蒙田具有很强的批判精神,其思想的广度、深度远远超过了同时代的人。

(1)教育目的:蒙田反对培养学究,要求培养“完全的绅士”。这种绅士具有渊博的、对生活有益的实用知识,具有良好的判断力,具有坚韧、勇敢、谦逊、爱国、忠君、服从真理、关心公益等品质,具有强壮的体魄。

(2)教育方法:蒙田提倡怀疑精神,反对死记硬背,主张加强对知识的理解;反对强制压迫,主张自然发展;反对体罚,主张让教育充满兴趣和欢乐,使儿童的天性得以健康发展。

(3)教育内容:蒙田反对空疏无用,崇尚实际效用。教师教的和学生学的应该是对实际生活有用的东西。在语言学习方面,他认为本族语是最有价值的。

(4)学习成效:行动和实践是教育的重要手段,也是检验学生学习效果的尺度。

(5)教师教学:他还认为没有一种完全适用于一切学生的教学方法,教师应掌握分寸,因材施教。

蒙田的教育思想是对中世纪和文艺复兴的教育理论和实践深刻反思的成果,充分表现出人文主义教育的新气象。

·凯程拓展·

人文主义教育的贡献与影响

(1)教育内容发生变化。复兴了自由教育的传统,对古希腊和古罗马的热情使其知识和学科成为教学主要内容;引发了美育和体育复兴,促使人们关注自然知识的学习。

(2)教育职能发生变化。从训练、束缚自己服从上帝到使人更好地欣赏、创造和履行地位所赋予人的职责。

(3)教育价值观发生变化。重新发现人,重新确立了人的地位,强调人性的高贵,复兴了古希腊的个人主义价值观。

(4)教育目的发生变化。形成了全面和谐发展的完人的教育观念,教学目标从中世纪培养教士转向文艺复兴时期培养绅士。

(5)道德教育观发生变化。以原罪论为中心的道德教育已开始解体。人道主义、乐观、积极向上、热爱自由、追求平等和合理的享乐等新的道德观在人文主义的学校中开始取代天主教会的道德观。尊重儿童、反对体罚已成为某些教育家的强烈要求。

(6)复兴了古典教育和自由教育的传统。人文主义教育复兴古希腊的自由教育理念,推崇理性的发展。在此基础上,建立了新型的人文主义机构,促进了大学的改造与发展,也促进了教育理论不断丰富。

(7)兴起了自然主义教育思想。用自然取代《圣经》作为引证,按照人的天性生活,按照人的需求和本性设置课程,尊重受教育者的兴趣、爱好、欲望和天性,出现了直观、游戏、野外活动等教育新方法。

(8)推动了教育世俗化的历史进程。打破了教会对教育领导权的垄断,无论是从教育目的还是课程设置等方面来看,都洋溢着浓厚的世俗精神,开创了欧洲近代教育之先河。

助记

真题真练

1.【2010年,第26题】15世纪末,意大利人文主义教育实践形式主义化的标志是 (  )

A.西塞罗主义 B.昆体良主义 C.新托马斯主义 D.新柏拉图主义

2.【2014年,第27题】文艺复兴时期人文主义教育的古典主义特征主要体现为 (  )

A.推崇绅士教育 B.推崇经院教育 C.推崇文雅教育 D.推崇骑士教育

3.【2016年,第26题】文艺复兴时期人文主义教育具有鲜明的人本取向。这种特征主要表现为 (  )

A.教育目标侧重个性发展 B.重视古典人文学科的学习

C.教育对象偏重上层子弟 D.关注现实生活

【参考答案】1.A 2.C 3.A

非统考院校真题

【简答题】

1.简述人文主义教育的特征。(西南大学、首师大19年;扬州大学21年) 2.简述人文主义教育。(西南大学20年)

【注释】

[1]本章全部参考吴式颖、李明德的《外国教育史教程》(第三版)第八章。

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