亚里士多德的教育思想：考研外教教育史要点

23min搞定（21年311选）

亚里士多德是古希腊人，是世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在吕克昂开办了一所学园。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛的系统，包含道德、美学、逻辑、科学、政治和玄学。亚里士多德对西方的教育和教育思想有着深远影响。

1.亚里士多德的教育思想★★★★

20min搞定

（1）灵魂论与教育（19年311选）

①灵魂论

a.人的灵魂由三个部分构成，即营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂。这三个部分与植物的灵魂、动物的灵魂和人的生命相对应。当营养的灵魂单独存在时，是属于植物的灵魂（植物的灵魂是灵魂的最低级部分，主要表现在营养、发育、生长等生理方面）。如果它有感觉，则属于动物的灵魂（动物的灵魂属于灵魂的中级部分，主要表现在本能、情感、欲望等方面）。理性灵魂是灵魂的高级部分，主要表现在思维和认识方面。如果它既是营养的，也是感觉的，同时又是理性的，就是人的生命。

b.亚里士多德相当于将人的灵魂区分为两个部分：理性的部分和非理性的部分。非理性部分又包括植物的灵魂和动物的灵魂两种成分。人的灵魂的三部分在理性的领导下和谐共存，人就成为人。

②灵魂论在教育理论上的重要意义

a.它说明人也是动物，人的身上也有动物性的东西，它们与生俱来。

b.教育要发展人的理性。发展人的理性，使人超越动物的水平，上升为真正的人，这是教育，特别是德育的任务。

c.灵魂的三个组成部分的理论为教育必须包括体育、德育、智育提供了人性论上的依据。

助记

灵魂论解析图

（2）教育作用论

①教育的最终目的在于发展人的理性。亚里士多德提到了人成为人的三个因素：天性、习惯和理性。天性和习惯受理性的领导，人又是通过教育来发展理性的，如此一来，人成为有良好德行的人，教育显然有其特殊的作用。如何对人进行有效的教育呢？亚里士多德把体育放在最前面，其次是道德教育，最后才是智育和美育。

②亚里士多德认为教育在人的形成中不是万能的。教育不能使那些天性卑劣而又在不良环境中养成了坏习惯的人服从理性的领导，对于这种人，强制和惩罚是必要的。因此，必须建立公共生活的正确制度，有良好的立法和法律知识的教育。

（3）道德教育论

①伦理思想是亚士多德进行道德教育的理论基础。伦理美德就是“中道”，“中道”就是中国的中庸之意。所以道德教育的目的是养成具有“中道、适度、公正、节制”的美好德行。

②亚里士多德主张实践道德的重要性。亚里士多德认为人们必须先进行有关德行的现实活动，才能获得德行，只知道德行是不够的，还要力求在实践中应用或者以某种办法变得善良。亚里士多德批评那些空谈德行而不实践德行的人，在一定程度上，他批评苏格拉底“智慧即德行”的观点不完善。在实践德行中，亚里士多德强调动机与效果的统一、知与行的统一、主观与客观的统一。

（4）和谐教育论

亚里士多德提出的和谐教育是指德、智、体、美和谐发展。德育使人形成完善的道德观念，养成良好的习惯；智育使人的思维、认识、理解和判断能力得到提高，使人的理性得到充分发展；体育使人拥有健全的体魄；美育，主要由音乐教育承担，使人的情操得到陶冶，从而激荡人的灵魂，形成高尚、自由的灵魂。亚里士多德特别强调，音乐是和谐教育的核心部分，音乐不仅是实施美育的最有效的手段，还是实施智育和德育的不可缺少的内容。

（5）自然教育与年龄分期论★★★★

①自然教育：亚里士多德从灵魂论出发，根据人的身心发展的特征，首次提出并论述了教育效法自然的原理，并把这一原理运用到教育的年龄分期论和人的身心和谐发展的教育理论之中。这不仅推动了古希腊教育思想的发展，并使之达到顶峰，奠定了近代西方自然主义教育思想的理论基础和基本观念，也为西方教育思想的发展做出了重要贡献。

②年龄分期论：亚里士多德在教育史上第一次提出按照年龄划分教育阶段的思想。

第一阶段（0～7岁，家庭教育阶段）：儿童在家庭中以体育和游戏为主，不主张学习知识内容。

第二阶段（7～14岁，初等教育阶段）：儿童以阅读、书写、体育锻炼、音乐和绘画为主要学习内容。这一阶段也是接受自由教育的主要阶段。所谓自由教育，指教育以提高一切文化素养为目的，学习广博的文化知识，这种教育只适合于自由民。

第三阶段（14～21岁，中高等教育阶段）：从吕克昂学园的实践中可以看出，亚里士多德既注重哲学，也注重科学。学习内容包括柏拉图的“四艺”以及哲学、物理、文法、文学等。

（6）自由教育（21年安庆师大名；19年苏州大学简）

自由教育最早是由古希腊哲学家亚里士多德提出的，又叫作博雅教育。它是指对自由公民所施行的，强调通过自由技艺的学习进行非功利的思辨和求知，从而免除无知、愚昧，获得各种能力全面完美的发展，以及达到身心和谐自由状态的教育。其教育内容为不受任何功利目的影响的自由知识，也称为自由学科（“七艺”），包括音乐、文法、修辞学、几何、算术、天文、辩证法。自由教育成为西方经典的教育模式之一，对西方教育传统的形成具有重要作用。

2.亚里士多德的教育活动——吕克昂学园★

2min搞定

吕克昂学园是亚里士多德于公元前335年创办的哲学学校。学校注重科学研究和相应的实验与训练，并建有图书馆、实验室和博物馆，是实践亚里士多德教育观念的主要机构。后与学园等合并为雅典大学。

助记

亚里士多德的教育思想和教育活动

真题真练

1.【2011年，第24题】在古代斯巴达，城邦为满18周岁的公民子弟接受正规军事训练而设立的教育机构是（　　）

A.体育馆 B.埃弗比 C.体操学校 D.角力学校(www.xing528.com)

2.【2012年，第24题】古风时代雅典青少年一边继续在文法学校和弦琴学校学习，一边为了接受体育训练进入（　　）

A.斯多葛学校 B.体操学校 C.埃弗比 D.体育馆

3.【2013年，第25题】在古希腊罗马教育中，雅典教育与斯巴达教育、古罗马教育的主要区别是 （　　）

A.重视军事教育 B.重视女子教育

C.倡导身心和谐发展的教育 D.加强国家对教育的控制

4.【2014年，第24题】古代斯巴达人为年轻一代所提供的教育主要是 （　　）

A.文雅教育 B.文体教育 C.职业教育 D.军体教育

5.【2014年，第25题】古希腊教育家苏格拉底向雅典青年提出的要求和期望是 （　　）

A.了解自然 B.熟悉社会 C.虔信上帝 D.认识自己

6.【2015年，第25题】将人的灵魂分为营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂，并根据此主张实施体育、德育和智育的古希腊教育思想家是 （　　）

A.苏格拉底 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.毕达哥拉斯

7.【2017年，第25题】古希腊罗马时代，以培养演说家或雄辩家为目标的学校是 （　　）

A.文法学校 B.弦琴学校 C.体操学校 D.修辞学校

8.【2018年，第24题】创设文法、修辞学、辩证法科目，为后来“七艺”成型奠定基础的是 （　　）

A.智者派 B.柏拉图 C.亚里士多德 D.毕达哥拉斯学派

9.【2019年，第25题】亚里士多德将教育分为体育、智育和德育，其依据是 （　　）

A.灵魂论 B.天性论 C.习惯论 D.理性论

10.【2019年，第26题】作为西方最早的职业教师，智者派对古希腊教育实践产生了诸多的影响，其中包括（　　）

A.确立了“四艺” B.创办了学园 C.扩大了教育对象 D.强化了教育的等级性

11.【2020年，第25题】古希腊时期，斯巴达城邦教育有别于同时期其他城邦教育，主要表现在 （　　）

A.通过立法发展教育事务 B.重视实施“五项竞技”教育

C.女子接受与男子同样的军事和体育训练 D.公民子女7岁以前在家庭中接受教育

12.【2021年，第25题】关于雅典城邦教育，亚里士多德在《政治学》中主张的是 （　　）

A.自由民教育要兼顾文化和职业技能 B.家庭教育是合适的方式

C.青少年教育应成为城邦立法者最关心的问题 D.智力训练先于身体训练

【参考答案】1.B 2.B 3.C 4.D 5.D 6.C 7.D 8.A 9.A 10.C 11.C 12.C

非统考院校真题^[3]

【名词解释】

1. “苏格拉底方法”（首师大13年、21年；西南大学17年）

2. 柏拉图的《理想国》（北师大18年）

3. 文雅教育（安庆师大21年）

【简答题】简述亚里士多德的自由教育。（苏州大学19年）

【论述题】就高等教育领域一直存在的通才教育与专才教育之争，谈谈你的看法。（苏州大学20年）

【注释】

[1]本章全部参考吴式颖、李明德的《外国教育史教程》（第三版）第三、四章。

[2]本书人物图片均来源于网络，如有侵权请联系删除。

[3]重要的非統考院校真题答案均在凱程《教育学考研真题汇编》中，下同。