罗杰斯依据会心团体的经验,将团体分为以下十五个阶段:无目的漫游;对自我表达和探索的抗拒;对过去感受的描述;消极感受的表达;对个人有意义资料的探索和表达;在团体内能直接表达对他人的感受;在团体中日渐发展出治疗的能力及空间;自我接受与改变的开始;虚伪、假象的舍弃;个人接受回馈;挑战;在团体外的互助关系;基本的心灵相遇;对积极亲密感及积极感受的表达;团体中的行为改变。罗杰斯的会心团体依据其人本主义理论设立,认为个体的问题在于个人价值条件化的过程,在治疗中注重对于无条件积极关注的氛围创设,注重个体去伪存真的过程。所以团体多采用非结构式的方式开展,尽可能减少咨询师的干预而多注重团体成员自发性的部分呈现。相对来说是非常少干预和反导的团体类型。相对来说罗杰斯对阶段的描述主要把关注点放在个体内在世界的呈现和变化上,依据个体“真”的部分是如何慢慢发展出来的而描述各个阶段的特征。
课堂氛围是一个有60多名成员的大团体氛围,如果完全采用非结构式的方式来带领,成员会花非常多的时间在漫游和建立规则阶段,可用于自我发现和探索的时间会大受限制。随着团体辅导的发展,研究者们对于团体的阶段开始形成一些共识,包括初创形成期、冲突风暴期、工作期和结束期。现主要介绍欧文·亚隆对团体阶段的描述。
首先是初始阶段,即团体形成期,亚隆认为在初始阶段成员的状态主要可描述为定位、对参与的犹豫、寻找意义和依赖。首次进入一个团体的成员需要知道团体对自己有什么用,为什么要加入,团体能够提供给自己的是自己想要的吗?同时需要明确自己在团体里要做什么,团体需要自己做什么,如何同步达成个人目标和团体的目标。同时个体会评估考虑自己确定要进入这个团体吗?是一个考虑“进或出”的阶段。这一阶段伴随了成员很多的焦虑不安和观望。
第二阶段是冲突风暴期,主要特征是冲突、支配、反抗。这一阶段在成员内部、成员和领导者之间所发生的冲突开始明显和突出。每个成员都尝试争取自己的主动权和其他权力。控制和团体成员力量的强弱次序逐步出现。经过了第一个阶段成员已进入团体,那团体是值得信任的吗?我在团体里的任何表达都是安全的吗?团体领导者真的是抱持和接纳我的吗?这时成员开始了对团体领导者和成员的试探。成员对领导者的挑战开始出现,有时这种挑战以一种很隐密的方式进行,比如批评整个教育界或咨询界。冲突会让一部分成员觉得慌张,另一部分观望,还有的是挑起冲突者,这一阶段团体的带领者面临诸多挑战,要能够直面来自成员的敌对和冲突,并能够允许表达与沟通。不将成员的挑战视为对自己的威胁而视为促进团体动力的契机加以珍惜。在冲突出现时允许成员们停下来看一看,冲突是如何产生的呢?哪里的问题呢?每一个人的情绪和想法都有机会得到讨论和分享,这会给其他所有成员一个非常好的示范作用,也有机会让成员发现自己的攻击背后隐藏的动机和目标,促进当事人发现自己。如果第二阶段能顺利能过,则团体进入第三个阶段。(www.xing528.com)
第三阶段是工作期,主要特征是凝聚力的发展。在这一阶段,团体士气、成员相互信任感以及自我暴露不断增加。团体成员会关注彼此之间的亲密度,会担心自己是否被其他成员喜爱和接纳,并开始有更多触及自己此时此刻所思所想的表达,更多的直接的情感表达,彼此之间提供更多的支持和帮助,能够互相信任。这一阶段也是个体能够得以成长的关键阶段。同时需要清楚了解的是,这一阶段仍然可能伴有冲突,也有随冲突而来的焦虑,但与前一阶段相比,团体成员更加能够在彼此互相关爱和支持的情况下对冲突进行分享与讨论,更多的是情绪的表达而更少情绪的发泄和见诸行动。
第四阶段是结束期,团体成员一起检索自己在团体中的所得与所失,收获与遗憾,并互相祝福与告别,如果团体成员之间建立了深厚的友谊,此时要处理分离的失落与伤感,还有对彼此之后生活的祝福。
团体的阶段的划分只是方便研究者和带领者大概了解团体的进程,为领导者提供一些指引,但并不表示所有的团体都会依次轮流经过以上四阶段,有些团体可能在初创期无法前进,没有办法制定统一的团体规范而让成员大面积脱落导致团体失败,也有的团体在冲突期开始停滞不前,即使到了工作期,也仍会有反复与折回的现象,工作期如果冲突没有处理好,可能回到第二阶段,亚隆认为团体阶段是研究者建构的概念,并不表示某一团体会遵照这一流程来发展。
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