4.1.1 旅游动机
根据编号将受访者家庭分为20组，员工和流动商贩不计入此组别。
数字与字母：F01代表第一个家庭，A代表该家庭中的第一位成员，依此类推。该编号与录音文本内的编号相对应。
（1）大多数组别的家长对他们此行的态度是“带孩子来感受一下（F01A等）”。家长们认为地震遗址是让孩子从小就感受到“生命的意义”的直接旅游地，“这些娃娃不懂得珍惜，动不动就自杀（F07B等）”，他们希望通过参观遇难者挣扎着活下去的场景让孩子领悟到“珍惜生命”。
（2）有一组家庭是刚好路过纪念馆，“老家就在北川，顺道过来看看（F14B）”。
（3）还有一组家庭的父母是为了给孩子丰富假期的经历，“在绵阳上学，要开学了，带他过来耍一下（F09A）”，好让孩子开学的时候和同学有话可聊。
（4）在2017年8月19日上午的一段访谈中，5组家庭的儿童不约而同地来北川遗址完成“学校布置的作业，回去要写观后感（F03B、F04D、F05I、F06L、F14B）”。他们有的来自成都的学校，有的来自北川当地的小学。由此可见，学校并没有忽视“灾难教育”，反而在这方面做得很充足。
（5）还有一组特殊的家长，父亲恰好在地震当日离开北川，从而非常幸运地免受地震带来的生命危险，而后参与2008年的地震救援，他和妻子就“带他来看一下，一点一点教他，当时修这些的时候我们都在，以后慢慢讲给他听（F18C）”。
（6）大多数的受访者是“第一次来”，有一组家庭的父母“第二次（F09A）”带孩子来参观。(www.xing528.com)
综上所述，“完成学校布置的作业”是儿童黑色旅游的一个普遍动机，学校在黑色旅游中起到了推动教育的作用；“来感受一下、教育一下”既是家长的旅游动机，也是他们引导儿童尝试黑色旅游的动机：“要开学了，来耍一下”是儿童的传播动机，因为绵阳市是汶川大地震的重灾区，在绵阳上学的儿童理应对此深入了解；“重走爸爸、妈妈的路，体验一下爸爸、妈妈当时害怕的心情”是大部分未经历地震的儿童的旅游动机，部分亲身经历过地震的父母在给孩子讲述这些往事的时候，往往会勾起孩子的向往，而恰好有这样一个地方，所以儿童们就来了。
4.1.2 行为特征
在访谈过程中，研究人员通过语言和动作观察记录下儿童在游览纪念馆（博物馆）时的各种行为。
（1）津津有味地听解说员的讲解内容。在访谈中，我们发现小女孩们更容易专注于纪念馆内的展品，她们对展品表示好奇，并对解说员滔滔不绝的描述产生了强烈的求知欲。有的儿童会直接向家长表达自己的疑问，例如，类似“是不是越高的楼就越容易垮（F11A）”的这种小问题。
（2）有尝试伸手触摸展品的冲动。触摸物体是人的天性，在博物馆里，成年人会适当地克制这种天性，避免对展品造成损坏。儿童则会把这种欲望表现出来，这种冲动主要体现在小男孩们的行为上。在情感允许的范围内，有的小男孩会对触摸到的展品展露出欣喜之情。
（3）关注的视角独特，异于成年人。面对新奇的事物，无论是语言还是行为，正常的成年人都有一套系统的应对方案，儿童则表现得较为特别。例如，某受访儿童指着某铭文上的文字念道“我们要为牛排（F11A）”，未念完就“咯咯”地独自笑起来，研究人员好奇地问他“你要的牛排吗？”而后再看展品的原文，原来是“我们要为牛排长请功”。又例如，当研究人员采访一名家长时，问及儿童去向，家长回答道“她去关注鞋子（遇难儿童雕塑的鞋子）去了，她看到那种小娃娃，所以比较关注她没穿鞋（F15C）”。由此可见，儿童倾向于关注更细致的角落，在他们的世界里，注意力更容易放在同龄人身上。
（4）比起影视资料，儿童对沙盘、图画、雕塑更感兴趣。研究人员在与家长闲聊采访时，观察到儿童在雕塑、沙盘前停留的时间更长。一名家长也说到“她对图画更感兴趣，以后想当画家（F11C）”，而背景音乐和轮播的电视在儿童眼前几乎成为一种装饰品。“他喜欢那些立体一点的（F18C）”，一名受访的父亲说道。
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