望亭五都六图王家港上有一座北安桥，其实它的原名是“报恩桥”。
故事要从明代中期开始讲起。当时安徽凤阳一带连续遭天灾，到后来，即使当地原来家境不错的吕三娘家也拿不出一粒粮食来。无奈，在公公婆婆劝说下，有孕在身的吕三娘只能打了包袱含泪走出家门，跟随人们流落到太湖东岸的望亭行乞。留下老人和丈夫在家苦苦支撑。
望亭人见了流落到此的吕三娘，大家都热情伸出援手。吕三娘见这里宜居，也就和逃难的人一起在此暂时栖身了。见吕三娘长得漂亮，身材好，说话和气，许多好心的阿婆、大嫂都要为吕三娘做媒。可是吕三娘一一拒绝了。后来人来得多了，吕三娘只得直言相告，自己已经有了相公，并且身怀六甲。
由于吕三娘人品出众，不时给老人们帮忙种菜浇水、洗衣带娃，这里的人们都很喜欢她。到了端午那天，家家都送粽子给她吃。天冷了，好心人就把自己身上的衣服脱下送给她穿。就这样，一直到了寒冬。这一天，天上飘起鹅毛大雪，吕三娘突然觉得肚子痛，且一阵胜过一阵，这时吕三娘方才知道自己要临盆了。她双手捧着肚子，一步一步向前走，看到一家下场小屋里有稻草堆放，就咬紧牙关，坚持跨进小屋内。她的一举一动被这家的薛大娘看在眼里。大娘是过来人，一下子明白了，她帮着把稻草铺平，从家中拿来棉胎、脚盆和热水，把门关上，点亮了油盏灯，叫三娘躺下，并教三娘怎么用气。吕三娘拼了几下，不多一会儿，小孩露头了。薛大娘继续助劲，吕三娘顺利产下一个男孩。薛大娘又连忙回到自己家中，拿来自家孩子穿过的衣服，把小孩包好，放在吕三娘身旁便于喂奶。她知道吕三娘产后体虚，还特地到太湖渔船上买了五条活鲫鱼，杀好洗净，煮鱼汤给吕三娘喝。薛大娘怕吕三娘不习惯，连续三天陪伴着她一起过夜。吕三娘看到薛大娘为她操心忙碌，心中实在过意不去，暗想今后有机会一定要好好报答薛大娘的一片情意。
就这样，时间一晃几个月过去了。吕三娘要和逃难的乡亲们一起回去了。临别时薛大娘弯腰不停地亲小孩，难分难舍。大家只有挥泪告别。(www.xing528.com)
光阴似箭，二十年后，吕三娘带着已经长大成人的儿子吕逢春乘着两顶轿子又回到了这里。很多人早已不记得她是谁了。看热闹的人们带领着轿夫来到薛大娘家。一进门，见到已经白发苍苍的薛大娘，吕三娘禁不住热泪盈眶。她和儿子吕逢春双双跪下，告诉还在发愣的薛大娘，自己就是二十年前她老人家帮着接生的逃难人啊！她说：当年回去后，公公、婆婆由于饥荒都饿死了，她丈夫后来出去逃难，也不知了去向。于是孩子也跟她姓了吕。她一个女人家，含辛茹苦把儿子逢春抚育长大。由于逢春勤奋读书，在十八岁那年考中进士。如今奉旨外放做官，途经苏州，遂特地来此寻访恩人。说完又同儿子逢春叩头拜谢薛大娘。吕逢春拿出许多锭银两要给恩人，老人却坚持不收。这时，吕逢春见附近两岸都是看热闹的百姓，只可惜河上无桥，百姓都在岸边隔河相望。于是，吕逢春再次把银两取出，送给恩人，委托薛大娘，在这条河上造一座桥，方便百姓来往。这下，薛大娘终于收下了银两。
就这样，经过近一年的时间，桥造好了。大家一起商议，决定把此桥称为“报恩桥”。民国初期，太湖洪水把报恩桥冲垮。洪水过后，地方上又开始修桥补路，这里重造的桥被工匠取名为“北安桥”，这既是“报恩桥”的谐音，也和南面的南安桥相对。
口述人：薛火祥
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