黄尚质，字子殷，号醒泉，县志有传。嘉靖二十八年（1549）举人，任河南息县知县。县里有一个老百姓叫曾珣，和兄弟因财产打官司。黄尚质亲笔书写《常棣》一诗，对他们说：“等你们熟读这首诗后，我再判。”
过了几天，曾珣兄弟来到黄尚质处求判。黄尚质说：“上次给你们的那首诗熟读了吗？”
曾珣说：“熟读了。”
黄尚质为了阐明诗歌的意义，边朗读诗歌，边情绪激昂地低声哭泣。
《常棣》是《诗经·小雅》中的一首诗，主要咏叹兄弟亲情。全诗如下，左边为原诗，右边是笔者的译诗：
常棣之华，鄂不
。 （常棣之花，花朵最鲜美。）
凡今之人，莫如兄弟。 （凡今之人，兄弟最亲近。）
死丧之威，兄弟孔怀。 （死丧之畏，兄弟最怀念。）
原隰裒矣，兄弟求矣。 （高山湿地，兄弟都会寻。）
脊令在原，兄弟急难。 （水鸟搁浅，兄弟急来救。）
每有良朋，况也永叹。 （虽有良朋，只给予长叹。）
兄弟阋于墙，外御其务。 （兄弟相争，对外共抗御。）
每有良朋，烝也无戎。 （虽有良朋，多也无人帮。）
丧乱既平，既安且宁。 （丧乱平息，安定且宁静。）
虽有兄弟，不如友生？ （虽有兄弟，不如朋友亲？）(www.xing528.com)
傧尔笾豆，饮酒之饫。 （摆上佳肴，酒醉而饭饱。）
兄弟既具，和乐且孺。 （兄弟团聚，祥和又温暖。）
妻子好合，如鼓瑟琴。 （妻子和洽，如演奏琴瑟。）
兄弟既翕，和乐且湛。 （兄弟相合，和乐而喜悦。）
宜尔室家，乐尔妻帑。 （合家美善，妻乐子女欢。）
是究是图，亶其然乎？ （思量考虑，确实是这样！）
曾珣兄弟一边默默地听着，一边心有所动，见到黄尚质情绪激昂地低声哭泣，也情不自禁地流下了眼泪。就这样，没有等到全诗读完，曾珣兄弟就互相谦让着离开了。
有人惊异他判决竟如此迅速，黄尚质说：“哪个人没有天性？我如果用法律来判断，反而越加让他们沉沦于兄弟不和睦的境地了。”
后来，黄尚质升任河北景州太守。当时，严嵩窃取权柄，大官多出自他门下。黄尚质激昂愤慨，对此进行评论时，一点也不加以回避。
严嵩政治上失败后，他党羽的力量还没有减退。所以，黄尚质廉洁公平的美誉没有机会传入朝廷。他六年没有升职，于是自请免职回家。
在河北景州的时候，正是余姚的吕本高贵显赫、入阁为相之际，但黄尚质没有给他写过一封信，自鸣不平。
黄尚质与同县的杨珂、同郡的徐渭最好，诗文书画受人称赞。又日日与马鲁原诗歌唱和。
黄宗羲的儿子黄百家在《续录》中有更详细的记载，说是谢迁退职回余姚老家，与进士冯兰互相赋诗唱和，虽然和诗者使用原诗用韵的次序，但所歌咏的事物往往不同。有时互相往来和诗多达八九次。嘉靖四十年（1561），吕本（谥文安）因父母去世，回余姚守孝，与黄尚质互相赋诗唱和，当花对酒，登山临水，每日到姚江赋诗歌咏。余姚历史上这两次诗会最为兴盛。
光绪《余姚县志》在《黄尚质传》的最后说：“孙子黄曰中，独自有传。”这里县志弄错了，黄曰中是黄尚质的族侄孙，而不是孙子。黄曰中的儿子是黄尊素，孙子是黄梨洲。下面就从第十一世黄玺说起，世系如下：玺—谅—稔—大绶—曰中—尊素—宗羲。
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