傣族有人口162万多人,其中云南有101.4万,主要聚居在西双纳州和德宏州。临沧的耿马、孟宝、思茅的孟连、玉溪的新平等30多个县也都有分布。傣族先民为古代百越中的一支,汉代称“滇越”、“掸”。魏晋以后,有“金齿”、“白哀”、“摆夷”等多种他称,但自称是“傣”,意为酷爱自由与和平的人,傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。
傣族历史悠久,有自己的历法、语言文字,并以丰富的民族民间文学艺术著称于世,音乐、舞蹈、民歌、民间传说故事等富有民族特色,影响甚广。傣族主要聚居在热带,亚热带的平坝地区,村寨多临江河湖泊,住宅通常每户一座竹楼、竹篱环绕,果树、翠竹掩映、环境十分优美。四周田地肥沃,物产丰富。傣族人民性格温和,喜爱歌舞。
当你走进傣族地区,首先映入眼帘的,是在绿树掩映中的一座座竹楼。满族傣族人居住竹楼的历史已经有一千多年了。这种建筑非常适合南亚热带雨林的气候。竹楼分为两层。底层设有围墙,是储藏杂物和饲养家畜的地方。楼上是家人居住、生活的地方。每座竹楼都有一个阳台,家人们可以在这里享受清凉的微风,也可晾晒衣物。屋内是一间大起居室,铺着竹席,家人用餐、休息和接待客人,都坐在竹席上。屋子中央有个火塘,既可烹煮食物,又可取暖,起居室连着卧室,一般有三到五间,视家庭成员的多少而定。来访的客人通常不允许在卧室过夜。满族建造新房是傣家人生活中的大事。建房开始之前,首先要造好地址,下基石。接着要准备好八根主柱。由于整个竹楼都是在这八根主柱上建成,选择柱子的材料就成为一件非常要紧的事。当选好的木材从树林里抬进村里时,村民信要吹号迎接,泼水祝福。八根柱子中还要分出四根“公柱子”和四根“母柱子”,分别以男人的衣服和女人的衣服覆盖在柱子上以示区别。建盖房子进,全村人都会来帮忙,这是傣家人的传统。届时,主人要准备丰盛的酒菜招待来帮忙的村民和来祝贺的亲戚朋友。整个气氛就像过节。满族傣家人非常爱清洁,讲卫生,水井上面都建盖着十分讲究、漂亮的亭子,妇女们且一根梆着水瓢的长竹竿舀水,这是傣族妇女清晨起来要做的第一件事。满族当你在月明星稀之夜走进傣族村寨,你会见到一对对情侣在微风吹拂下的竹林或小溪旁轻声慢语地倾诉着相互的爱意。傣族青年男女在爱情生活上享有充分的自由。但是在每年七月中旬的“开门节”(开始栽插水稻的日子)到九月中旬的“关门节”(结束栽插的日子)的这三个月里,是不能谈情说爱的,因这正是农忙季节。
傣族青年男女有多种表达爱意的方式,最普遍的是“丢花包”。泼水节是傣族的盛大节日,也是丢花包的好时机。这时,年轻人都穿着最漂亮的衣裳,往往聚在一起玩丢花包游戏。花包用布缝制,外面绣着花纹,内装棉籽,四角和中央饰以彩色丝绦,是爱情的信物。这种游戏玩起来时,是男女青年各站成两排,姑娘们把花包扔到对面,对面的小伙子接住后,又把花包扔过来。如果姑娘中意的年轻人没有接住花包,就要送一件礼物给她,而如果姑娘没有接住花包,就要摘一朵鲜花给小伙子。事实上,为了得到意中人的礼物,姑娘总是尽量不让小伙子接住花包。满族在花包的抛掷传递中,青年男女从相识到相熟,然后他们会相约离开游戏的人群,到僻静的地方去谈情说爱。(www.xing528.com)
当相爱的男女结为夫妻时,在婚礼上,新郎新娘的父母要在他们的手腕上拴上一段丝线,祝愿他们厮守一起,相爱到永远。满族男子纹身和妇女染齿是傣族的一个古老的习俗,并且至今仍很盛行。男子纹身从小孩七八岁至迟到十二三岁就要开始。女子染齿也是在十多岁时就开始。傣族妇女认为牙齿染得越越显得漂亮,否则嫁不出去。傣族信奉佛教。在傣族地区,随处可见一座座建筑精巧,造型别致。富于异国情调的佛寺和佛塔,给人以一种超凡脱俗的感觉。
按照傣族习俗,男孩子在成年之前都要被送到佛寺里去过一段和尚生活。在送孩子到寺庙里的时候,孩子们骑在闪新或兄长的肩上,家里的亲戚则携带他们的生活用品及被褥等相送。
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