批评与科学：李济先生对中国社会的观点

地球上科学发达的民族,都是普及了批评与自我批评文化的民族,没有批评就没有科学的发展。

世界著名人类学家、考古学家李济先生就是这样认为的。李济先生认为中国人的面子文化妨碍了批评的开展,批评的不能开展使得科学在中国无处扎根。1953年8月,李济发表了《关于在中国如何推进科学思想的几个问题》一文。李济首先转述被称为20世纪世界最伟大的哲学家罗素关于中国人面子观念的印象:罗素说,他在北京教中国学生,也同在剑桥教英国学生一样,学生若有不用功者或作业不够标准的话,他总是尽责直率地教导他们。但中国学生的反应却有些两样,要是因为他们不努力而批评他们的话,他们总表现得忸怩不安,而不是恭敬受教;好像批评他们的话,使他们失去了“面子”。在罗素看来,若把诚意隐藏一部分以讲究面子,岂不有伤追求真理的精神?进一步地说,愈是讲究面子批评不得的人,愈不会对于追求真理发生兴趣;故重视面子、不习惯批评的中国社会就没有产生真正的科学思想。李济认为罗素的看法切中要害。

李光耀先生也是这样认为的。他在最近出版的《李光耀:大师对中国、美国和世界的洞察》一书里提到,中国文化“不鼓励不同观点相互交流、碰撞”,是影响中国实现大国梦的障碍之一。

我们创新课堂的实践证明,李光耀所说的这个障碍我们中国人是可以克服的。在我们的课堂上,批评与自我批评在学生们中间蔚然成风,学生们之所以“每天、每分、每秒”都在进步,正是因为大家天天在课堂上相互批评、在日报里自我批评,每天一篇的课堂日报就是一篇自我批评的忏悔书。不仅如此,同学们还把在课堂上养成的批评与自我批评的文明习惯带到了实习岗位。请看董文渊同学从北京实习岗位发回班级邮箱的实习日报:

“狠批”只会让我们成长得更快——2011年11月23日

从星期一开始到今天共3天时间,喻工让我们4个人完成一个系统的测试——电梯控制模拟系统,结果第一天写测试计划的时候就出了纰漏,遗漏了一个功能点,那可是作为软件测试最大的一个禁忌啊!竟然发生在我们身上了,喻工狠狠地批了我们一顿。

第二天设计测试用例时,我们又犯错了,又被狠狠地批了,原因是用例没有覆盖全部的功能点。(www.xing528.com)

第三天就是按计划把接下来的工作完成,因为之前花费了大量的时间以至给后期工作带来了时间的紧迫性;大家加班加点,齐心努力,最终完成了所有的测试任务。

人非圣贤,孰能无过,过而改之,善莫大焉。

有过错就得批评,喻工的“狠批”只会让我们成长得更快。

老师点评:

批评,绝不是情绪的发泄;批评,绝不是人身的攻击;批评,是对事物不同看法的表达,不同的看法可以驱动大脑运转;批评,是不同思想观点的碰撞,观点的碰撞可以激发心中的智慧。中国的古之君子懂得这个道理,所以古人有言在先,“君子闻过则喜。”闻“过”则“气”,是人先天就有的本能反应;闻“过”则“喜”,是人后天被文化的文明素质。用过去的话讲,文渊同学是君子了;用今天的话说,文渊同学是现代文明人了;用心理学的语言来描述,文渊同学的心理成熟了。