课堂的革命：批评的力量与价值

发件人:杨晶

发送日期:2011-08-14

收件人:沈老师

有几位同学的日报我一直很关注,同学们的一些思想和观点在这个时代、这个年龄的中国大学生身上真少见、很可贵。

同学们对日报真的很用心,我一开始还以为大多数人会把日报当成一个差事来应付,看来我狭隘了,我想错了。

发件人:沈思

收件人:软测一期

抄送人:商老师　杨晶

时 间:2011-08-15

杨晶的自我批评,和我写的关于批评的小文章转发各位同学。学习批评与自我批评就是学文化,学会了批评与自我批评就是现代文明人。期待着和同学们一起思考“批评”的意义,努力学会批评与自我批评,争取做一个现代文明人。

“批”,左边一个“手”,右边一个“比”。其直观表达的意思是,把需要考量的事物拿在手上作近距离的仔细的观察与比较,以便作出正确的判断。(www.xing528.com)

“评”,由“言”和“平”构成。其直观表达的意思是,批评时言语的语气要平和、内容要公平。比如,对一个未成年进行批评时,你批评的依据只能建立在把他与同龄的未成年人相比的基础之上,同时要注意批评的语气让他感觉到批评是善意的;如果你批评的依据建立在把他与成年人相比的基础之上,同时你批评时的语气比较激烈,这样的批评就会因为批评的内容有失公平、批评的形式不太恰当而不能达成批评的目的。同理,批评女人时不能拿男人作比较的参照系,批评学生时不能拿教师作比较的参照系。

批评,不是来自人先天本能的生理行为,而是来自后天被文化的文明人的精神活动的理性行为。看一个人对待批评的态度,可以知道这个人被文化的程度;看一个人有多少自我批评的精神,可以知道这个人文明的程度。我们的生活常识也告诉我们,看一个人接受批评的程度,就可以知道这个人心理的成熟程度。一个人接受批评的程度,通常随着年龄的增长、阅历的增加而提高。

批评,是群居的人,在生活和劳动中,调节生活态度、劳动方法以及提升合作效率的一种主观能动行为,是一种积极的有益的社会行为,属于人类文明的范畴。

批评,是个人行为的矫正器,它可以使人少犯错误。没有批评,一个人就不会有进步。

批评,是人际关系的调节器,它可以使得群体的人际关系多一些积极和阳光,少一些平庸和阴暗。没有批评,一个团体的事情就做不好。一个团体能不能开展批评与自我批评,取决于这个团体成员的整体文明程度,更取决于这个团体组织者的觉悟和水平。

批评,是社会文明程度的标识。对批评的包容度,体现了这个社会的主流文化的先进与落后,也体现了这个社会的主流人群的思想方法里有多少科学的因子。一个社会没有批评,文明程度低,科学精神少,迷信会盛行,大师会横行,人们会迷茫,明天看不清。

批评,是个人进步、工作完善、社会进化必不可少的动力。

中国古人所说的“立志、修身、齐家、治国、平天下”中的“修身”即自我批评。我们老祖宗所推崇的被视为圣人之举的“吾日三省乎己”,就是一天自我批评三次。国外宗教里的“忏悔”,与中国世俗社会里的“反省”相同,就是自我批评。有“忏悔”教条的宗教体现了强大的影响力。1949年以前,国民党有飞机大炮等硬件,共产党只有小米加步枪等硬件;共产党有“批评与自我批评”等文化软件,国民党没有“批评与自我批评”等文化软件,结果如何,众人皆知。

批评与自我批评是先进文化,养成自我批评习惯的人是现代文明人,能顺利展开批评的团体是充满生命力的团体,能合法公开展开批评的社会是现代文明社会。