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教育改革:关心和思考教育问题

时间:2023-11-24 理论教育 版权反馈
【摘要】:在中国大陆则有著名的“钱学森之问”。身处台湾的李济、身处美国的陈省身、身处大陆的钱学森,三人都有相同的看法,怀着相同的忧虑。改革的推动者是人,改革的对象是人,改革的受益者还是人。探讨教育和人以及与教育和人相关的我所能想到的问题,是本书第三部分的主要内容。本部分的观点在一些人看来可能是对的,在另一些人看来可能是错的,但无论如何真心实意关心教育的初衷不会错,无论如何思考教育的行为本身总是好的。

教育改革:关心和思考教育问题

《参考消息》2013年10月18日13版转载港刊文章称,2014年将是台湾教育改革20周年,这场跌宕起伏的社会实验,不论是从学生的综合学能、升学压力、就业状况还是教师挫折与父母焦虑来看,都可谓是台湾民主化以来最大的灾难,并已对台湾社会造成无法挽回的后遗症

台湾“中央研究院”副院长兼史语所所长、人类学家、考古学家李济,在1962年2月4日“中研院”在台北南港召开的第五次院士会上发言时说:“我感到科学思想在中国社会生根不成,是最大的问题。一切科学设备是从外面买来的,学生最后必须出洋去。”

很多年后,美国著名华裔数学家陈省身在一篇文章中谈道:“香港中文大学有一位英国先生跟我说,你们中国还没有自己训练成的第一流科学家。李济先生也说过,科学在中国没有生根,我都有同感。其实中国训练的第二、三流科学家又有几人?”

在中国大陆则有著名的“钱学森之问”。2005年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时,钱学森认为:“现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是‘冒’不出杰出人才。”

身处台湾的李济、身处美国的陈省身、身处大陆的钱学森,三人都有相同的看法,怀着相同的忧虑。

台湾与大陆,有不同之处,也有相同之处,教育就相同,因为文化相同。所以,教育绝不只是教书,教育之树扎根在文化的土壤里。什么土地长什么苗,什么样的文化决定什么样的教育。(www.xing528.com)

中国教育,无人有错,人人有责。

创造文化的是人,受制于文化的也是人。改革的推动者是人,改革的对象是人,改革的受益者还是人。科学、艺术和技术的创造者是人,使用科学、艺术和技术提升自己、改善生活的也是人。经济政治、社会、文化、生态等无一不是围绕着人展开的。教育对象是人,施教的也是人。所以,教育的话题不会是一个小话题。教育是近在眼前、远在天边,既具体又抽象的话题,是最简单、最复杂、最有意义的话题,是平民百姓、国家领导人人关心的话题,是关乎千家万户、千秋万代的话题。所以,要想说清楚教育的话题,范围不得不广,困难不会不大。但范围再广、困难再大也得说清楚,否则教育如何创新、人才如何培养?探讨教育和人以及与教育和人相关的我所能想到的问题,是本书第三部分的主要内容。

本部分的观点在一些人看来可能是对的,在另一些人看来可能是错的,但无论如何真心实意关心教育的初衷不会错,无论如何思考教育的行为本身总是好的。期待着笔者的观点能够引发更多的人愿意一道打开心扉、启动大脑,认认真真地思考人的自身、真正认识教育,并且努力思考与人、与教育相关的所有问题,如此才有可能办好教育,培养出知识经济时代的人才。

笔者论述观点的方式,在一些人看来可能是保守的,在另一些人看来可能是激进的,我个人倾向于激进一些,因为人们期盼创新教育的心情太迫切了,社会的持续发展对创新教育的需求太紧迫了。

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