所谓体育文化的价值,就是参与构成社会生活、社会环境的体育文化,在人类自然发展过程中,作用于人类自身,形成具有一定高度和丰度的人类运动属性的特质。体育文化的价值在于它满足了人性发展的需要。所谓体育文化功能,是指在人类社会的文化模式系统内,体育文化要素与其他文化要素之间的相互关系,以及这些体育文化要素对文化模式整体所发挥的作用。体育文化的价值是以人为中心,所谓价值是相对于人而言,可以理解为体育文化在人类自身的发展过程中,与人形成一种必然互动的关系,它满足了人的某种生理和心理需要,成为人的一种生活方式,促进人的发展,使人对其产生一定的依赖性。
(一)社会文化活动的重要内容
文化是一种社会现象,是构成社会的一个重要参数,在人类社会的发展过程中,从根本上影响和制约着人和社会的发展。文化的进步使得人类从野蛮到文明,从愚钝到开明,靠文化的教化促进了人的社会化。民族体育文化活动内容广泛,与诸多文化形式关系密切;它内容丰富、形式多样,涉及各民族、各区域人民的物质生活与精神生活的各个方面,与人们的思想、感情、道德、风尚、行为、习惯等息息相关。因此,民族体育文化具有文化的价值和功能,特别是民族体育文化的特点和活动形式,决定了其在社会文化活动当中的重要地位和作用,使其成为人类社会生活的重要活动内容。
蒙古族的“那达慕”体育盛会,有着久远的历史。在蒙古族的社会文化生活中具有重要的地位和作用。据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为检阅自己的部队,维护和分配草场,每年7—8月间举行大聚会,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收,都要举行那达慕。起初这只是举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛,到元、明时,那达慕与射箭、赛马、摔跤比赛结合在一起,成为固定形式。后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。今天,那达慕大会除了进行男子三项竞技外,还增加了马球、马术、田径、球类比赛、乌兰牧骑演出等新的内容,同时举行物资交流会和表彰先进。举行那达慕时,牧区方圆数百里的牧民穿起节日的盛装,骑着骏马或乘坐汽车、勒勒车络绎不绝地前来参观。那达慕大会期间帐篷林立,并组织广泛的物资交流会,以促进生产。晚上还举行各种形式的文艺活动。那达慕大会以民族体育活动为主要内容,同时还有其他文化活动形式和经济活动交织其中,多种社会活动有机地融合在一起,促进了社会文化的繁荣与发展。
(二)强身健体维系民族健康与生存
体育文化对人体身心健康的良好影响是毋庸置疑的,在人类自身的发展过程中,体育文化与人形成一种必然互动的关系,它满足了人的某种生理和心理需要,能够改变人类个体的生理环境、心理环境。民族体育文化与一个民族的其他文化形式有着密切的关系,渗透在各民族生活的方方面面,对各民族的社会生活影响更加广泛和深入。因此,民族体育文化对一个民族身心健康的影响是不可替代的,特别是当人们生活在相对封闭的时代,人们与外界的接触较少,加之医学的不发达,民族体育是人们强身健体的重要手段之一,很多民族体育项目与音乐、舞蹈完美结合,风格独特,动作优美、豪放,使人们在辛苦劳作后,心灵能够得到很好的放松。
(三)民族凝聚与认同的重要标志
文化是一个民族生命力、创造力和凝聚力的源泉;是一个国家、一个民族赖以生存和发展的精神支柱和灵魂,任何民族的进步,都离不开传统文化的维系。如余英时所言:“文化虽然永远在不断变动之中,但是事实上却没有任何一个民族可以一旦尽弃其文化传统而重新开始。”克拉孔曾指出,一个社会要想从它以往的文化中完全解脱出来是根本不可想象的事,离开文化传统的基础而求变求新,其结果必然招致悲剧。(www.xing528.com)
文化认同意指个体对于所属文化以及文化群体内化并产生归属感,从而获得、保持与创新自身文化的社会心理过程。文化认同的核心是对一个民族的基本价值的认同,是凝聚这个民族共同体的精神纽带,是这个民族共同体生命延续的精神基础。因而,文化认同是民族认同、国家认同的重要基础,而且是最深层的基础。
人类都对自己的族群有一种特别的认同感,不仅是出于自身与族群之间所具有的血缘上的联系,而且在于自己与族群之间所具有的文化上的依附性。文化是一个包含多层次、多方面内容的统一体系。文化认同和民族认同不同,民族认同源于一种命运共同体的感觉,是一种现实利益的认同,是一种血肉相连的情感。文化认同则是拥有共同的文化,是一种观念思想的认同,二者有着不同的界域。但是,文化认同又往往构成民族认同的内核。文化认同之所以成为民族认同的根据,是因为民族文化中的某些符号成了民族认同的象征。当某种符号的象征意义代表一个民族,这种符号系统便和这个民族的形象联系在一起,民族体育文化就是这样的文化符号。
各民族凝聚力是通过其共同的思维方式、价值观念、生活习惯、行为方式来实现的。民族体育文化具有很强的社会性和民族性,民族体育文化包含着各民族共同的文化、共同的地域以及共同的生活方式、价值观念和审美情趣,因此具有民族凝聚的功能。民族体育文化的凝聚功能主要产生于民族体育文化的精神层面,由此而产生的凝聚是最深层的,也是比较稳定的。民族体育文化来源于各族人民的生活与实践,因此具有广泛性与朴素性,更容易得到人们的认同,它体现了人类普遍价值,以及对真善美的追求。
射箭过去是游猎和游牧民主要的生产、生活和军事斗争的主要工具和武器,而在生产力发展的今天,射箭已成为一项纯粹的竞技体育项目,它的原始蕴涵逐渐被置换和遮蔽,但是它所体现的文化精神还继续存在。虽然现在射箭已失去了原来的生产、生活和军事斗争的功能,但是这项运动能够保留至今,并成为强身健体,具有娱乐性、竞技性和观赏性的运动项目,成为增强民族凝聚力及民族认同的重要标志,有其深刻的历史渊源与文化传承价值。
(四)文化传承的重要手段
民族体育文化综合了多种民族社会文化因素,因此它反映出一个民族的历史、文化、风俗习惯、民族精神、道德规范等因素。特别是在没有产生文字之前,民族体育作为一种以身体活动为主要内容的文化形式将其积淀的各种民族文化因子传承下来,承担了文化载体的功能。同时经过不同时代的发展,其核心和主旨保持着沿袭的内涵和固定的仪式,并在变异过程中有所遵循,保持着与传统文化的继承关系。
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